tag:blogger.com,1999:blog-1334686850187852152024-02-19T09:01:33.786+02:00Хрумки, раздумки, рошави мислиrumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.comBlogger701125tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-57031979226259099122020-04-18T11:19:00.000+03:002020-04-18T11:19:31.639+03:00Благодатният огън винаги е в църквата<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFNTsBeq0Racq-GAUkmN2y3GzHiy1SFcn4rWzb9HTYBN65iKbOAvi-uy1nno908ldk9ZucKNTTiaoJc_IflVUuUNHN5Rt4mtyKF3HJRy9GibgMSjjtACnVYfkghPOwRBW3APE5hRQBYeo/s1600/3-%25D0%2591%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F+%25D0%25BE%25D0%25B3%25D1%258A%25D0%25BD+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%2593%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B0+%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFNTsBeq0Racq-GAUkmN2y3GzHiy1SFcn4rWzb9HTYBN65iKbOAvi-uy1nno908ldk9ZucKNTTiaoJc_IflVUuUNHN5Rt4mtyKF3HJRy9GibgMSjjtACnVYfkghPOwRBW3APE5hRQBYeo/s320/3-%25D0%2591%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F+%25D0%25BE%25D0%25B3%25D1%258A%25D0%25BD+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%2593%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B0+%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><i><b>Търсенето на чудеса е пълна заблуда в духовния живот</b></i></span><br />
<br />
<br />
<br />
Благодатният огън винаги е в Църквата, няма първа и втора категория свети Огън. Това каза наскоро в телевизионно интервю Атинският архиепископ Йероним II. Повод за изявлението на уважавания духовник беше необичайната ситуация тази година по пренасянето на Благодатния огън от Йерусалим до православните християни в други страни, както това е прието да се прави през последните години. Обичайно църковни и църковно-държавни делегации пристигат в Йерусалим, участват в церемонията по запалването на Благодатния (Свещения) огън, наричан и света Светлина и в огнеупорни фенери със самолети от летище "Бен Горион" в Тел Авив го пренасят в своите страни - Гърция, Русия, Украйна, Сърбия, България, Грузия, Румъния и други.<br />
Тази година в условията на извънредно положение и повсеместно наложена социална изолация заради опасността от разпространение на коронавирус израелските власти обявиха, че ще позволят обичайните богослужения в храма на Божи гроб, макар да ограничиха района за посещения. Изрично беше уточнено, че това ще стане като се спазят въведените ограничения за борба със заразата.<br />
Както е известно през Страстната седмица различните Църкви в Йерусалим имат специални богослужения. Последованието по запалването на Благодатния огън в деня преди Великден е традиция, започнала още от 9-ти век, според някои свидетелства - от 867 г. От три века ключът от храма над Божи гроб се държи от мюсюлманската фамилия Асабе. Тази година участниците в церемонията няма да са повече от 10-15. Полети за пренасяне на Благодатния огън от по-рано са уредили православните Църкви на Русия, Украйна и Гърция, но пристигналите за целта делегации няма да слизат от самолетите, ще останат да чакат в тях и Огънят ще им бъде донесен, за да отлетят с него.<br />
Светият Синод на Българската православна Църква препоръча поради епидемиологичната обстановка полет до Тел Авив за донасяне на Огъня да не се осъществява, а средствата, предвидени за пътуването с правителствения самолет, Синодът препоръча да бъдат пренасочени за борбата с коронавируса и неговото разпространение. Обявено беше, че у нас има запазен благодатен огън от миналата година, каквото и да означава това, защото православният християнин едва ли има нужда от "нов" огън всяка година, за да пали вярата си. <br />
<br />
Както е добре известно и беше припомнено от архиепископ Йероним II в неговото интервю, а и не само от него, пренасянето на Благодатния огън от Йерусалим е обичай от последните години. Църквата го уважава като традиция, но нищо фатално няма да се случи ако не бъде разнасян тази година заради ситуацията в света. Преди времето на появата на авиацията, преди утвърждаването на тая традиция Благодатният огън да пътува със самолет, запалването му на Велика събота е ставало във всеки храм от кандилото на светата Трапеза. Както това се правеше и все още се прави в повечето православни храмове по света и у нас, защото в България Благодатен огън се донася едва от 2004 г.<br />
Прието е да се смята, че "слизането" на Благодатния огън е "чудо", което става всяка година на Велика събота - денят преди най-големия празник на православните Възкресение Христово. "Възкресение Христово" е и храмът, построен точно върху светия Гроб Господен в Йерусалим, където в този ден се случва това. През вековете, от както е утвърдена тази традиция тя се прави все по един и същи начин.<br />
В книгата "Аз видях Благодатния огън" на схиархимандрит Сава Ахилеос, издадена в Атина през 2002 г. за това разказва о. Митрофан Папаиоанну, изпълнявал послушание на пазител на Гроба Господен в продължение на 57 години. <br />
В 9 часа сутринта той вземал 5 кг чист восък, над който в продължение на 40 дни се извършвала света Литургия. С този восък по време на последованието на Благодатния огън се запечатва входът на Кувуклията, както на гръцки се нарича параклисът над Гроба Господен. В 10 часа в храма влиза гръцкият Патриарх, съпровождан от епископи и други духовници. Патриархът влиза в олтара и сяда на патриаршеския трон, а след това представителите на други църкви заемат определените за тях места, след като са поискали благословение от гръцкия Патриарх. Тук са пратениците от цял свят, градските власти, дипломати, поклонници. <br />
<br />
Между 10 и 11 часа упълномощени лица влизат в Кувуклията, над която във вид на златна завеса горят 43 златни кандила – по 13 са на православните, католиците и арменците и 4 – на коптите. Те влизат вътре, за да угасят в последната минута всички кандила и да се уверят, че вътре не е останало запалено нито едно кандило и не се е скрил някой човек. Проверките са три. И точно в 11 часа входът се запечатва с восъка, като се слага официалния печат на Патриаршията, а вратите се покриват в две огромни бели ленти, поставени на кръст. В 11 часа започва литийно шествие, което три пъти обикаля около храма. В 12 часа лентите се разрязват, махат се печатите и се свалят одеждите на Патриарха, така че той влиза вътре само с епитрахил и архиерейски омофор.<br />
Предварително на мраморната плоча на Гроба Господен е поставено кандило върху златна поставка, свещената книга, от която Патриархът чете специална дълга молитва преди запалването на Благодатния огън, а страницата, на която се намира тази молитва е отбелязана с дебела свещ. Това се приготвя от монаха, който е пазител на Гроба Господен, разказва о. Митрофан. Според други свидетелства в Кувуклията има две кандила.<br />
Подобно молитвено последование за измолване на святата Светлина чете и представител на Арменската Апостолическа Църква. Това е епископ или архимандрит, специално определен да участва в церемонията от арменския Патриарх. Той се присъединява към гръцкия патриарх след третата обиколка на литийното шествие и носи молитвите със себе си. В Арменската Църква, която е една от най-древните християнски църкви (още през 301 г. Армения първа приема християнството за официална държавна религия), не се твърди и не се говори, че Благодатният огън "слиза" от Небето и се пали по чудодеен начин. За това свидетелстват духовници от тази църква и обясняват, че има различни тълкувания. И при тях вярващите носят в домовете си запалени в храма свещички с пламък, взет от Божия престол в олтара на всеки храм., какъвто обичай има и у нас. Тази традиция била въведена при тях още от св. Григорий Просветител († 335 г.). Разбира се, арменците не отричат, че е имало случаи когато Благодатният огън се е запалвал по чудодеен начин. За това има много свидетелства и предания. Те обаче не твърдят, че това става всяка година.<br />
Не е невъзможно да се установи кога и от кого се е наложило твърдението, че Благодатният огън се пали по свръхестествен начин ежегодно, което води до разпространение и утвърждаване на различни суеверия. Без да се навлиза в подробности може само да се посочи, че според едно от тези суеверия, ако се случи Огънят да не „слезе“ от небето, то това ще е знак за края на света. Но по-наблюдателни хора са установили, че часът на запалването на свещения Огън някак си съвпада с това навреме да стигне в Москва и в Киев, които пък са усвоили този обичай от гърците.<br />
<br />
Един от най-смелите коментатори по темата за благодатния огън е популярният руски православен блогър дякон Андрей Кураев, който в прав текст твърди, че в запалването на Благодатния огън няма нищо чудодейно и свръхестествено. Той цитира руски изследовател на темата за Благодатния огън според когото е показателно, че в Светогорския Типикон от 1122 г. не се говори нищо за молитви, посветени на даряването „от Господ“ на огъня и за благодарност за този дар. Според написаното в този Типикон преди запалването на огъня в олтара Патриархът се моли за „невежеството на човеците“, а след това влиза до светия Гроб Господен и там се моли за себе си и за народа. <br />
Срещу свързаните с Благодатния огън суеверия заговори още преди години и ръководителят на руската мисия в Йерусалим архимандрит Изидор (Минаев). В свое интервю през 2011 г. той обясни, че според някои изследователи няма нищо специално в Светия огън, че това е литургичен обред, по време на който се четат специални молитви и се запалва огън. “Описанието на този чин може да се намери на уебсайта на Ерусалимската патриаршия - това е част от вечерната служба на Великата събота.“, казва той и пояснява, че преди да времето на самолетите, в миналото тя се е извършвала непосредствено преди началото на Възкресната утреня, а сега е в 2 часа следобед на Велика събота, защото се е счело за неудобно да се извършва през Пасхалната нощ, когато идват много хора и затова е неудобно.<br />
Архимандрит Изидор съветва: „Ако се обърнем към богословите от древността, а и от наши дни, ще ни се изясни, че търсенето на чудеса е пълна заблуда в духовния живот. Ние трябва да търсим чистота на сърцето и преди всичко покаяние, правилна и искрена молитва, трябва да търсим между тези около нас и между тези, които живеят по-зле от нас на кого можем и сме длъжни да помогнем.“<br />
<br />
<br />
<br />
Руми Борисова<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-18334438323499007872020-04-04T18:44:00.000+03:002020-04-04T18:44:03.600+03:00Така НЕ казаха атонските старци<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvWapJ_Ip8vmA29vnql2uQUis8kiNH5KgAQ7eBb4tW-dbs-vq6ltTDyHXGqiDQSBZ9YIuj862bVK89BFJTxNiVhyphenhyphen7rGxh1mN_ucpWx2PCjmI7DALn1SLcvuBA6Te5WCYQOs7rI-ANISRs/s1600/IMG-63da32b6e07f0cf90785792f174ec5de-V.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvWapJ_Ip8vmA29vnql2uQUis8kiNH5KgAQ7eBb4tW-dbs-vq6ltTDyHXGqiDQSBZ9YIuj862bVK89BFJTxNiVhyphenhyphen7rGxh1mN_ucpWx2PCjmI7DALn1SLcvuBA6Te5WCYQOs7rI-ANISRs/s400/IMG-63da32b6e07f0cf90785792f174ec5de-V.jpg" width="400" /></a></div>
<h3 style="text-align: left;">
<b><i>С фалшиви новини разпространяват суеверия за подигравка с вярващите</i></b><b><i><br /></i></b><b><i><br /></i></b></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<b><i>Нездравата мистика не спасява, а погубва душите на лековерните християни</i></b></h3>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<br />
На 27 март 2020 г. , в миналия петък срещу събота през нощта, по решение на Светия Кинотис (върховният управителен орган на т. нар. монашеска република на Света Гора-Атон) във всички светогорски манастири, скитове и келии беше отслужено едновременно всенощно<br />
бдение. Светогорските монаси отправиха молитви към Покровителката и Пазителката на Света гора Пресвета Богородица и защитника от губителни зарази свещеномъченик Харалампий. През социалните мрежи да се присъединят към общата молитва за измолване на Божията милост в условията на световна криза заради угрозата от заразяване с коронавирус бяха поканени всички християни. Богослужения имаше в някои манастири извън Атон. Много хора се включиха с частна молитва. На другия ден, в събота - на 28 март, след литургията монашеските общности направиха литийни шествия с чудотворни икони и свети мощи.<br />
Навсякъде беше прочетена специално съставена молитва към Господ Иисус Христос за спасение от пандемията.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CcfMhrNABxES4aJakW51AQp4qJfBHWbtKEEnopcM-nD48oYnlgDqAq768pZRuoGAk4tKueQSKG-juv9bvr_PXYdrriVhHGDPko1PDhIJZSXx2qlCdxcyk716lJ7JSRycc6E6nxH4-HY/s1600/1-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0+%25D0%25B2+%25D0%25BD%25D0%25B5%25D0%25B1%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="591" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CcfMhrNABxES4aJakW51AQp4qJfBHWbtKEEnopcM-nD48oYnlgDqAq768pZRuoGAk4tKueQSKG-juv9bvr_PXYdrriVhHGDPko1PDhIJZSXx2qlCdxcyk716lJ7JSRycc6E6nxH4-HY/s640/1-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0+%25D0%25B2+%25D0%25BD%25D0%25B5%25D0%25B1%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE.jpg" width="294" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;"> </span>Снимка с пояснителен текст на руски език, който обяснява, че от<br />светогорските манастири Симонопетра и Григориат са видели в небето<br />образа на Богородица. Но уви, точно там няма палми.</td></tr>
</tbody></table>
Но още не отшумял отзвука от тази обща молитва в социалните мрежи мълниеносно се разпространи призив към християните да наслагат на входните си врати кръстове или да ги нарисуват с маслиново олио.<br />
Най-напред съобщението се появи на гръцки език, но скоро беше преведено и на български, руски, английски и др. езици, за да стигне до православните по цял свят. Текстът на съобщението гласеше: "Получи се съобщение от Света гора. Гръцката църква ни инструктира.<br />
След снощното велико бдение светите отци препоръчват спешно на православните християни тази вечер да поставят кръст пред къщите си. Ако нямат такъв, с маслинено олио да направят кръст пред вратите си. Сериозно е. Посланието е от Божията Майка."<br />
В някои случаи съобщението беше илюстрирано и със снимки на явилата се в неясен лик Дева<br />
Мария, но все пак заснета.<br />
<br />
При това положение как да постъпи човек?<br />
<br />
Първата реакция на мнозина беше да споделят това съобщение с близки и познати, а през социалните мрежи - с всички хора. То се разпространяваше даже от свещенослужители, църковници и вярващи.<br />
В първия момент само единици реагираха адекватно. В приятелска група вярваща жена попита дали в оригинала на съобщението е посочено място, откъдето да се купуват кръстовете и зехтина, за да са "истинно" благодатни .<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggUAiNI6mstuwIS1EbYduMNl-1s9unmSwu7YXu1ZiA1wMjxbG3h1MLUK_zZZ-hdcq8en4bF209xPyhqkEKK3oQit0FK-XpToXO79HFlFx3USeZL1i-D6e0tcFiTb5FdBI03yZhV3r4DTs/s1600/2-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0-%25D0%25A3%25D0%25BA%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="663" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggUAiNI6mstuwIS1EbYduMNl-1s9unmSwu7YXu1ZiA1wMjxbG3h1MLUK_zZZ-hdcq8en4bF209xPyhqkEKK3oQit0FK-XpToXO79HFlFx3USeZL1i-D6e0tcFiTb5FdBI03yZhV3r4DTs/s400/2-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0-%25D0%25A3%25D0%25BA%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25B0.jpg" width="276" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Божията Майка се явила по време на света Литургия в Боянския<br />манастир в Буковина, Украйна. Интересно кой ли я забеляза, като всички<br />гледат встрани.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
Още при вида на съобщението архимандрит Никанор, игумен на Църногорския манастир написа на личната си страница във фейсбук, че това е лъжлива новина и призова всички свои близки да не обръщат никакво внимание на съобщението и да не го разпространяват. "Светите<br />
отци учат да не вярваме на откровения и видения. Не казват: "...освен в ситуация на коронавирус, тогава вярвайте." "Не" значи "не" и това е." категоричен е духовникът. По думите му тази измислица носи старозаветен отпечатък и ни препраща към момента, когато евреите са<br />
мазали вратите си с кръвта на агнето, за да ги отмине мор. О. Никанор предупреди, че от името на Света гора - Атон има право да говори само Светия кинотис.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5ps_3ltRkVyXNRa4dHgmVW6zWtO_juMmlB1WGuIlGUpIqtVfmzgvcMHe8-Khg81OlLChcQm8svWlmLisHCAXsxn4A_whZwAvrSt5d-jZCEWLvlXL8ZppGAyX7BIUel1QWcwzHaz34Oc/s1600/3-%25D0%25BE.+%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5ps_3ltRkVyXNRa4dHgmVW6zWtO_juMmlB1WGuIlGUpIqtVfmzgvcMHe8-Khg81OlLChcQm8svWlmLisHCAXsxn4A_whZwAvrSt5d-jZCEWLvlXL8ZppGAyX7BIUel1QWcwzHaz34Oc/s320/3-%25D0%25BE.+%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Архимандрит Никонор, игумен на Църногорския манастир.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
След специално спешно запитване пак през Фейсбук послание към хората отправи и игумена на светогорския манастир Есфигмен (каноничен) архимандрит Вартоломей: "Не отдавайте значение на такива съобщения. Всички те имат за цел да предизвикат смут. Те са умишлени и само привидно са истински, но всъщност <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKuAaw0rFBdZMswuFFOZyVV9PjVTj62oE6xXODmSkEdEfwNrNlBRmjlJvRO_0xyZGaudcdPCV9xG6fEdV8fZUJx3_A1Brry12c5OejLoAH7cUjPJRxGd7E0zIOzBgVdZG66BMGeug4Fo/s1600/4-%25D0%25BE.+%25D0%2592%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25BC%25D0%25B5%25D0%25B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="968" data-original-width="821" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKuAaw0rFBdZMswuFFOZyVV9PjVTj62oE6xXODmSkEdEfwNrNlBRmjlJvRO_0xyZGaudcdPCV9xG6fEdV8fZUJx3_A1Brry12c5OejLoAH7cUjPJRxGd7E0zIOzBgVdZG66BMGeug4Fo/s320/4-%25D0%25BE.+%25D0%2592%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25BC%25D0%25B5%25D0%25B9.jpg" width="270" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;">Архимандрит Вартоломей , </span>каноничен игумен на светогорския манастир Есфигмен<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
са лъжливи. Забележете, че почти всички те са анонимни като това послание или представляват звукозаписи, в които се разказва основно за някакво непознато чудо. Слушайте само официални изявления/съобщения или поне нас. Проявете доверие към нас и ни оставете да поемем отговорността."<br />
<br />
Не се забави и официално опровержение от Кинотиса с уточнение, че няма явяване на Божията Майка и призив да бъдем много внимателни от кого и каква информация получаваме, да проявяваме здрав духовен разум, пазейки се от нездрава мистика, каквато особено в тези дни на световно изпитание се развихря, не за да спасява, а да погубва душите на лековерните християни.<br />
Опровержения на този фалшив призив бяха публикуваха на сайтовете за православни новини у нас, както и на официалния сайт на Светия синод на Българската православна Църква. В него беше посочено, че „според преобладаващото мнение сред светогорските монаси произходът на такава провокация трябва да се търси в средата на тези, които се подиграват с напрежението в обществото, свързано с пандемията на заболяванията от коронвируса covid-19“.<br />
<br />
Независимо от бързата реакция и появата на възможно най-авторитетни опровержения много хора приеха призива като меродавен и в социалните мрежи се разгоряха спорове по темата. Най-често задаваният въпрос беше какво лошо има да се сложи или нарисува кръст на вратата. Е, да няма нищо лошо в това, само по себе си. Но когато е продиктувано от суеверие, тогава вече става опасно.<br />
Поставени в условията на карантина, заключени по домовете като затворници, макар и не загубили чувството си за хумор, проявено в изобилие от шеги, свързани със ситуацията, ние сякаш изведнъж се сетихме за Господ. Всяка публикувана във фейсбук икона, всяка молитва<br />
се радва на голяма популярност и събира всеобщото одобрение. Дали човек може да се зарази с коронавируса, взимайки свето причастие, както то се преподава от свещеника по силата на хилядолетната традиция коментираха хора, които не знаят къде е входа на храма.<br />
<br />
А в резултат на „счупен телефон“, както се казваше една детска игра навремето, дни след като случаят по отшумя възрастна монахиня, не ползваща интернет, привика близките си да им каже, че трябва да се помазват с елей, защото така е поръчала Пресвета Богородица от Света<br />
гора.<br />
<br />
Много е вероятно това съобщение да е пуснато като шега. Някой даже заподозря автора му, че вече е внесъл от Китай подобаващо количество кръстове за врати и се кани да ги пусне в търговската мрежа. Но никак не е изключено съобщението да излиза от определени анти църковни среди, които искат да се подиграват на вярващите. На тези среди им е добре известно, че в църковната история не е отбелязано нищо за подобни предписания и призиви. Според преданието за такива времена на епидемия и зараза Църквата е установила определени църковни чинове. Четат се определени молитви, извършват се конкретни молебени, но нищо<br />
такова като рисуване на кръстове по вратите не се помни. За съжаление не за първи път тези среди, съобщавайки за чудеса, знамения и пророчества, се позовават на Света гора - Атон и използват мантрата "така казаха светогорските старци". Целта е очевидна. Ако някой ще се<br />
позабавлява от суеверието на хората, то друг направо цели православните да започнат да се доверяват на дявола. От името на "Бог" или "Света Богородица" им се внушава, че трябва да послушат (в повечето случаи) анонимни "отци", "старци", "подвижници" и други такива.<br />
<br />
Много често в социалните мрежи се публикуват извадени от контекста цитати, на които се приписв,а че са изречени от някой просиял в святост мъдрец или че са извадени от светото Писание. Тези картинки се радват на широка популярност, но не водят към благодат.<br />
Особено, придружени от посланието: „ако споделиш тази икона, ще имаш късмет“ или подобно. Да не говорим за чувствания като задължение коментар: “Амин“…<br />
<br />
Най-ясно ситуацията може да се илюстрира с казаното от отец Пимен, от Света Гора: "След три седмици, като изперкате тотално, със скръстени ръце и молитва на уста, скачайте от покривите!!! Това е единственият начин, да покажете истинска вяра, и да преборите к-вируса!!!"<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK4cZ8qgl16RfmOvzuBYBfnoCgDWBtk9trxXH_RD6JSfYURMw4zoF7Lk8Iu0KGe42QIAtqgFRJbdwYilpJQGYuD64ucVDrqYihTxZgwo2WycbqX4cf__Qf54ejfVyZQz2UuNx6UD3FiBM/s1600/IMG-7e1f2d7baca7a0d3006eaf3362df9ee7-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK4cZ8qgl16RfmOvzuBYBfnoCgDWBtk9trxXH_RD6JSfYURMw4zoF7Lk8Iu0KGe42QIAtqgFRJbdwYilpJQGYuD64ucVDrqYihTxZgwo2WycbqX4cf__Qf54ejfVyZQz2UuNx6UD3FiBM/s640/IMG-7e1f2d7baca7a0d3006eaf3362df9ee7-V.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
<b>Специално съставена </b><b>молитва към Господ Иисус Христос </b><b>за спасение от пандемията</b></h3>
<br />
Господи Иисусе Христе, Който си наш Бог, Главен Лекар на душите и телата ни, Който заради нас стана Човек, за да излекуваш недъзите човешки; Ти, който не презря неизлечимите десет прокажени, но чрез Твоята спасителна благодат ги очисти; Ти, Който като Бог и Човек по<br />
време на земния Си живот, помогна и излекува всички болни и страдащи; Ти, Който също даде облекчение и възвърна здравето на парализираните, слепите, силно прегрешилите, демонично обладаните и лесно въвлечените в плътски и духовни грехове, приеми благосклонно нашето моление и изгони чрез Твоята сила смъртоносния вирус, който има формата на корона, причинявайки фобии или дори смърт на болни и невинни жертви. И ако заради нашите многобройни прегрешения, Ти допусна това изкушение, умоляваме Те, като доброжелател да го отнемеш от нас и от целия свят.<br />
Но ако за изпитание на нашата вяра, Ти си намерил за необходимо да продължи неговото присъствие в живота ни, молим Те, облекчи страданията от болестта на тази епидемия.<br />
<br />
И ако чрез злите дела на Сатана или поради лекомислието и небрежността на хората, този вирус се разпространи, разбий силата му, като всемогъщ Бог.<br />
<br />
Защити младежите и дай облекчение на всички, които се разболяха. Изцери възрастните от прокълнатия вирус и ни освободи всички от сърдечния страх. Вместо това, дай ни здраве, душевен мир и утеха, чрез ходатайството на Пресвета Богородица и всички светии. Αмин.<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-73538371909833499762020-03-31T10:55:00.003+03:002020-03-31T10:55:59.352+03:00Отец Z при болните под карантина<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGgsNTz-8uSYYkk6G_YzTQ2riF3BZbcHRxGQ5M3YJyvrkdI0B6hIu3AY4-p8uVk0IqUgLZdyOI8Od7Q06RsCbmAWYyHz0K-TiGC7bR-H2o6KgMUo2Zf35J9De6KfZbJ4TVGL8woyZgps/s1600/1579691617_img_6684-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGgsNTz-8uSYYkk6G_YzTQ2riF3BZbcHRxGQ5M3YJyvrkdI0B6hIu3AY4-p8uVk0IqUgLZdyOI8Od7Q06RsCbmAWYyHz0K-TiGC7bR-H2o6KgMUo2Zf35J9De6KfZbJ4TVGL8woyZgps/s320/1579691617_img_6684-1.jpg" width="320" /></a></div>
Отец Z си намести маската, свали защитната качулка и почука на вратата още веднъж. Отвори се малко прозорче и лице с маска попита: <br />
- Вие кой сте?<br />
- Доктор съм аз! Идвам на смяна! Пуснете ме! - уверено казал отец Z. <br />
Лицето в маска изсумтя и отвори вратата на едиствения изолиран бокс на кобилозадовския стационар, пропускайки отец Z да влезе. <br />
- Ето тук се разпишете, докторе - изръмжа лицето с маска, показвайки на отец Z тлъст и мазен тефтер. <br />
- Какво става тука днес? Има промени? - попита отец Z , докато драскаше нещо нечетливо в графите. <br />
- Нищо ново. Тези три са в норма. Контактните също се чувстват в рамките на нормалното. Апаратът още не е потрябвал на никого. И добре, че е така, защото нашият така и не работи. Ако стане усложнение, умът ми не го побира какво ще правим - въздъхна лицето с маска, затвори тефтера и влезе в стаята за почивка, оставяйки отец Z насаме с болните и трите медсестри. <br />
Отец Z се огледа. Всички смълчани гледаха в него. Отец Z пристъпи към масата, измъкна от джобовете на защитния си костюм флаконче със светена вода и не много голяма поръсвачка. Обърна се към болните и изведнъж с рязко движение свали от себе си цялото защитно облекло и остана по расо и епитрахил. <br />
- Братья и сестры! - зaговори отец Z. - Аз съм послушник на много известни руски, украински и атонски старци. Само нашата обща молитва ще може да победи това международно бедствие и да укроти Божията ярост. По благословение от старците ние сме длъжни точно сега да дадем последен решителен молитвен отбой на враговете на православието, които са измислили коронавируса, за да унищожат избраницата на Бог Русия. <br />
- Започвайте да се молим и ние не само ще победим инфекцията, но ще прогоним оттук всички бесовски сили - каза отецът, грабна поръсвачката и започна да поръсва със светена вода поставените под каранитина, пеейки пронизително ирмоси от покайния канон. <br />
Медсестрите се хвърлиха към телефона. Отец Z, без да им обръща каквото и да било внимание, ръсеше болните и им лепваше кръста на устните. Зад вратата се чу грохот и в помещението побързаха да се втурнат охранителите в защитни дрехи. Те сграбчиха отец Z и без особено да се церемонят го помъкнаха навън по стълбите. Охранителите отвориха входната врата и изхвърлиха отец Z на улицата. Той положи глава на асфалта и полежа така до късно вечерта, докато състрадателен патрул не го заведе в отделението.<br />
<br />
(Превод от руски. Оригиналът може да се види <b><a href="https://t.me/zvezdony/442">ТУК</a></b>)<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMcqrlWK1zq0obPTQlKybAVISrSSDH-VG_FjGkks55FjE78yMlM5zEHNx_sIdlrqSACJ3zw8VqA4qHVSr0qp8e3KVboR2HeSVkaui9mrqIvuRtezqtC_nujYxTm7EUey43S3_KAB3rmeG/s1600/2020-03-30.png" imageanchor="1" style="clear: left; color: #888888; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="913" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMcqrlWK1zq0obPTQlKybAVISrSSDH-VG_FjGkks55FjE78yMlM5zEHNx_sIdlrqSACJ3zw8VqA4qHVSr0qp8e3KVboR2HeSVkaui9mrqIvuRtezqtC_nujYxTm7EUey43S3_KAB3rmeG/s400/2020-03-30.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></a><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">Отец Z е главен литературен герой в публикациите на Отец Звездоний. Това е псевдонимът на руски блогър, </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">чиито разказчета, памфлети или просто бележки са изключително приятни с остроумието и хумора си, но предизвикват и много сериозни размисли</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium;">. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">В условията на пандемия и всеобща карантина, която според една статистика направи затворници по домовете им в принудителна или самоналожена изолация в опит да се спре разпространението на заразата над 3 милиарда и 380 милиона човека в 80 държави по земята, се появиха много шеги и закачки за коронавируса. </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">Забавните публикации на отец Звездоний се радват на особена популярност сред църковните хора, защото са написани вещо и с разбиране на проблематиката от кухнята на Руската православна църква. </span></div>
<br />
<span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-11352736658441576152020-02-09T19:13:00.003+02:002020-02-10T18:40:51.391+02:00Почитанието на новомъчениците в Русия не се получи<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqsLcwCrcFyjh9C0XAoomF9usjzgT8ML-wuARqG3XMSGbm5OcGeF6eyXWWmeJKHd5nPyZfyQWE3i8kKG4Tar_t-L-wQDEbFIoJGmh0RcPfg5pvyfcYLwWE3yzdU4E0lKrDtsqiSF2WsXM/s1600/264px_mitrofanov_giorgiy_nikolaevich.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="255" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqsLcwCrcFyjh9C0XAoomF9usjzgT8ML-wuARqG3XMSGbm5OcGeF6eyXWWmeJKHd5nPyZfyQWE3i8kKG4Tar_t-L-wQDEbFIoJGmh0RcPfg5pvyfcYLwWE3yzdU4E0lKrDtsqiSF2WsXM/s320/264px_mitrofanov_giorgiy_nikolaevich.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><em style="font-size: medium; text-align: left;"><strong>Протоиерей Георгий Митрофанов </strong></em></td></tr>
</tbody></table>
<div style="padding: 0px;">
<em><strong><span _mce_style="font-size: small;">Протоиерей Георгий Митрофанов за жертвите на репресиите и потребителското отношение към светиите. Духовникът, който повече от 20 години е член на Синодалната комисия по канонизация на светии смята, че почитанието на новомъчениците в Русия не се получи.</span></strong></em></div>
<div style="padding: 0px;">
<em><strong><span _mce_style="font-size: small;">Гордеем се с това, от което трябва да се срамуваме, казва свещеникът и църковен историк. </span></strong></em></div>
<div style="padding: 0px;">
<br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><u>На 9 февруари се празнува Събор на новомъчениците и изповедниците на Църквата на Русия. Има много популярни светци, към които може да се обърнем с молитва, ако сме неудовлетворени от здравната система, социалното осигуряване, правоохранителните органи или съдилищата. П</u></span><u>ротойерей Георги Митрофанов </u><u>разсъждава з</u><u>а какво може да молим новомъчениците, които са били обикновени хора, жертви на репресии; защо човек се разочарова, четейки техните жития; за проблемите около канонизацията им и отношението към руските новомъченици </u><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Вече около 30 години в нашата Църква тече процес за прослава на новомъченици и изповедници на 20 век. И аз, като свещеник и църковен историк, който 20 години работи в Синодалната комисия по канонизация на светиите, просто изпитвам нужда да се опитам да оценя резултата от тази дейност и да потърся отговор на въпроса в какво се изразява процесът на откриване и прославяне на новомъченици за съвременните православни християни. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Трудно е да се направи преценка за това накратко, но за мене е очевидно следното: новомъчениците и изповедниците на Руската православна Църква заеха много скромно място в пантеона (подчетавам тази полуезическа дума) на Божиите угодници, които почита нашият църковен народ. Сред практикуващите християни в Русия почитането на новомъчениците не се разпростани широко.</span><br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Да, има определени протоколни дни за честване на тяхната памет, има места за провеждане на възпоменателни богослужения, като например Бутово и Левашово. Но всичко това носи много, бих казал, маргинален характер, за разлика от почитането на такива светци като например блаженната Матрона Московска. Даже царят-страстотерпец Николай II, който изглежда е най-известният представител на Събора на новомъчениците и изповедниците, се почита много по-малко от разните там чудотворци и юродиви, често даже формално неканонизирани.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span>
<span _mce_style="font-size: small;">Като имаме пред вид, че Църквата, разбира се, </span>е жив организъм, не бива да не се замисляме за причините и още повече за смисъла на случващото се в нея. Защото всичко, което се случва в Църквата, е благословено или допуснато от Бога за наше вразумление и назидание.<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span>
<span _mce_style="font-size: small;">В първоначалния етап на канонизацията на светии важните проблеми, възникващи в този процес, ние даже не можехме да си ги представим. И това е напълно естествено след десетилетията на историческа забрава, подсилена от историческо митотворчество, което се насаждаше в културно-политическия и църковен живот на страната.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Неколцината църковни хора, дръзвали по съветско време да съхраняват някаква историческа памет, живееха в потайна </span>парадигма на мита за руските новомъченици и изповедници, неподкрепена от истинно църковно-историческо познание.<br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">В нашето съзнание многобройните жертви на комунистическите репресии над Руската Църква изглеждаха като мъченици за вярата. Нека напомня, че мъченик е този християнин, когото са принуждавали да се отрече от Христа със заплахата, че в противен случай ще бъде лишен от живота си и който предпочита да загине, но да остане верен на Христа.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span>
<span _mce_style="font-size: small;">Ние не си давахме сметка, че нашето духовенство и активните миряни, загинали по време на репресиите, са приемани от болшевишката власт за непримирими врагове не толкова от идеологическа, колкото от социално-политическа гледна точка.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">По отношение на страната болшевиките провеждаха политика, напомняща геноцида срещу много народи и преди всичко - срещу руския народ. Но това не беше съвсем политика на геноцид - унищожавану на хора по национален или етнически признак, или расова принадлежност. По-правилно е политиката на комунистическата държава по отношение на Русия </span>да се определи като политика на стратоцид – унищожаване на хора заради принадлежност към определени социални групи.<br />
В този смисъл представителите на духовенството и активните миряни са били обречени на унищожение подобно на дворяните, търговците, представителите на казачеството и даже в значителна степен и на селяните, като класово чужди елементи. </div>
<div>
<span _mce_style="font-size: small;">Руската Църква е била подложена на гонения преди всичко като определен социален институт. Затова болшевиките били уверени, че ако конфискуват църковната собственост, земя, сгради и разрушат организационната й структура, Църквата ще престане да съществува, останалите незакрити храмове ще опустеят, а запазилите верността си към Църквата клирици и активни миряни ще се окажат незначителна група от населението, която няма да е трудно физически да бъде ликвидирана още през първоначалния етап на създаването на новото общество.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Антирелигиозна пропаганда е била прилагана, но в контекста на това, което се предполага от болшевишката идеология като цяло - формиране у широките маси на нов, изцяло наложен квазирелигиозен светоглед. И тук не е имало значение от кого ще направят марксист - дали той е монархист, либерал, социалист, православен, мюсюлманин или агностик - всички те е трябвало да изповядват новата комунистическа религия.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Защо при този мащаб на репресии новомъчениците са толкова малко</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Какво следва от това? Гоненията на Църквата в Русия през XX век по нищо не приличат на гоненията от предните векове. Преобладаващото число жертви на комунистическите репресии сред представителите на духовенството и активните миряни, които сега са в състава на Собора на новомъчениците и изповедниците, са хора, пред които като правило не е стоял конкретно формулиран избор между това да се отрекат от Христос или да изгубят живота си от своите палачи, като в това число са и техните формални следователи и съдии.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">В основните четири периода на усилване на гоненията през годините 1918-20, 1922-23, 1929-32 и 1937-42 репресиите се различавали по своята форма. Понякога били по-кървави, като например през 1937-42 г. ; понякога - по-малко кървави, но мащабни, като например през 1929-32 г. В периода на гражданската война е имало арести или просто задържания на хора преди всичко от обявените за класово враждебни социални групи. Те често завършвали с необуздани разправи или разстрели даже без каквато и да било формална съдебна процедура - човекът не успявал да разбере какво му се случва. </span><br />
<br />
<div>
<span _mce_style="font-size: small;">Например, първият убит новомъченик протоиерей Йоан Кочуров, чието житие съм написал аз, бил убит в Царско село до Петроград на 31 октомври 1917 г. почти случайно. Въоръжените болшевики и войниците на революцията задържали няколко свещеника в техните жилища за това, че те отслужили молебен за прекратяване на междуособните войни. Завели ги до сградата на местния съвет, поиздевателствали над тях умерено, изразили обществено порицание и ги пуснали. А отец Йоан не бил доведен от тълпата до местния съвет. Още по пътя започнали да го бият и да го пробождат с щиковете, а след това го засреляли и го захвърлили мъртъв на улицата.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">През 30-те години започнала да доминира не толкова разпространената през 20-те години практика на многодневно или даже многоседмично следствие с прилагане на физическо въздействие. Арестуваните били принуждавани да дават показания като контрареволюционери (по-късно този термин е заменен с определението "враг на народа") срещу себе си и за други хора. И вопросът да спасиш живота си като се отречеш от вярата си като правило не е стоял и тогава. Да, с вярата можело да се пошегуват, но същността се състояла в друго - човекът трябвало да бъде унищожен по признака на социалното му положение на “църковник”, освен ако не му бил предоставян, впрочем, не винаги, реален шанс да спаси своя живот или в крайна сметка да прекрати изтезанията като даде показания за самия себе си или за напълно несъпричастни на каквато и да било контрареволюционна дейност хора.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Значи още от началото е бил необходим друг подход. Оказва се, че не всеки загинал по време на репресиите може да бъде смятан за мъченик. Изучавайки архивите, ние открихме, че не рядко тези, които са загинали по време на репресиите, не само са правили самопризнания, заради които после страдали други хора, но и са били тайни сътрудници на ЧК, НКВД, като при това такива е имало доста, а над 90% от последствените са правили "самопризнания". </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">И тук възникна нравствената дилема дали е грях желанието на човека да прекрати своите мъчения, признавайки се за уж японски, полски, английски шпионин, член на несъществуваща монархо-фашистска групировка, хулител на колхозния строй или Сталинската конституция? Ние достигнахме до извода, че в случаите, когато при наличие на безупречен от църковна гледна точка живот, въпреки факта, че е признал своя несъществуваща вина, за да прекрати мъченията си, за човекът, който не е оклеветил никого, вопросът за канонизация може да бъде приет за разглеждане. Но ако признавайки своя несъществуваща вина, човекът е посочил имената на други хора, които е можело да пострадат, това да се приема като пречка за канонизация. Ето защо 1500 новомъченици на фона на толкова многохилядни и даже милиони жертви на политическите репресии, изглеждат не така много. И това е напълно естествено.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Може ли всички жертви на репресиите да се наричат мъченици</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Кои са те в крайна сметка? С какво се отличават от всеки друг, който е бил подложен на рапресии по признак преди всичко социално-политически? Значи ли, че те са жертви на политически репресии? Как в такъв случай да се оцени тяхната смърт и страдания? </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Терминът “новомъченици” в дадения случай трябва малко да се изясни. Може ли да се нарича мъченически подвиг гибелта на жертвите на политически репресии, която до голяма степен е била вече предопределена и човекът не е можел да спаси живота си даже отричайки се от Христа? Нещастният свещеник, подобно на нещастният търговец, бивш помешчик, професор, чиновник, генерал бил обречен просто според заповедта да получи смъртна присъда или дългогодишен затвор. Но нищо вече не е можело да промени неговата съдба, освен някакво активно сътрудничество със следствието. Тук навлизаме в напълно различна сфера, където просто не може да се говори за святост. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Този обречен свещеник се оказва по-скоро страдалец, отколкото герой</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Като изучавам вече тридесет години историята на гоненията над Църквата в Русия през ХХ век, аз думата “герой” не мога да я приема. Това е чисто езическа представа за човека. И колкото по-често си спомням свидетелствата за кръстната смърт на Христос, толкова по-добре започвам да разбирам колко е неприложимо към Христос определението "герой", което нерядко се приписва на много светии, в това число и мъченици, като се подчертава някакъв техен свръхчовешки статус. Но хората не са призвани да бъдат герои, макар мярата за търпение у всеки човек да е разилична. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">В комисията по канонизация години наред се водеше дискусия, особено когато проучвахме репресиите от 1937 година, може ли чрез физически изтезания човекът да бъде принуден да признае всякакви неща. Някои казваха, че има, макар и не много хора, които могат да превъзмогнат всякакви изтезания. Техните опоненти не се съгласяваха, подчертавайки, че всеки човек може да бъде доведен до такова състояние, че да даде каквито и да са показания, стига неговите палачи да имат достатъчно време и умения, а страдалецът за негово нещастие да е със силен организъм. Аз съм склонен да се съглася с втората гледна точка. Човекът не е свръхчовек. Да, може да се случи "чудо" - той да умре, но това е единственото чудо, което би помогнало на човека в такава ситуация. </span><br />
<br />
<b><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Чувство на разочарование и съмнение</span></b><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Когато нашите съвременници, възпитани чрез житията на светите отци, четат животоописанията на новомъчениците, те изпитват чувство на разочарование и съмнение. Нито чудеса, нито изобличителни слова от устата на мъчениците към техните палачи, нито каквито и да било свръхестествени изцеления не срещаме. И се питаме що за мъченици са това, след като никакви чудеса не са съпровождали тяхната гибел? Или неизвестни чудеса на тези светии са останали скрити за нас? Някои намират успокоение във второто обяснение. Други започват да мислят, че светостта като такава е чиста измислица. Това е смущавало и смущава твърде много хора. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">А нашата руска православна менталност много се страхува от съмнения. Но аз смятам, че това е много лошо. Само вярата, преминала през изпитанието на съмненията, може да бъде наистина твърда. А вярата, не преминала през такова изпитание, през съмнения, по-скоро се превръща в доверчивост, която с лекота може да се замени с доверчивост към всяко друго нещо. Това се е и случило в нашата история през 1917 г. - от създаване на "Светая Рус" на земята вместо Русия на светиите на небесата към създаване на комунистически рай на земята с квазисвети герои на комунистическото строителство, но двете се оказаха химера.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Новомъчениците са били обикновени хора, които не са се стремили да стават мъченици, даже са се страхували от това. Достатъчно е да припомним случая, когато през 1937 година един многодетен свещеник, сбогувайки се с членовете на своето семейство, дал благословение на най-големия си син още на другия ден да заяви, че се отрича от баща си и да подаде молба да бъде приет в комсомола, така че в семейството да има поне един човек, който да поеме бремето на грижите за майката, братята и сестрите.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Как да се отнесем към такава постъпка на новомъченика? Да благослови сина си за предателство не само спрямо баща си, но всъщност и спрямо Христа. Ще кажете, че на този въпрос може да отговори само Христос. А на мене някак си ми се струва, че в тази ситуация Христос би простил на сина-комсомолец и би разбрал свещеника-баща. Трагизмът в положението на нашето духовенство се усложнявал и от това, че те имали семейства.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Много години ние, членовете на комисията по канонизация, виждахме целта на своята работа в съставянето на достоверни животоописания на новомъчениците, които да открият на нашия църковен народ техния подвиг. Но стана ясно, че като ги чете човек от нищо не се вдъхновява, не се назидава и си мисли само едно: добре, че нищо подобно на мене не ми се е случило. Това поставя и въпроси, и съмнения. И за пореден път ни задължава да се замислим за правотата на разбирането, че въпросът за канонизацията на който и да е починал християнин трябва да се поставя само тогава, когато има някакво почитание у църковния народ. А осъзнато и отговорно и, главно, широко почитание към новомъчениците в руския църковен живот не е имало и няма.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Мнозина от надяналите раса и кръстове изпитват носталгия по съветското минало</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Кои са всъщност светиите? Това са тази от християните - немощни и грешни хора, каквито са и всички християни, които по силата на различни обстоятелства, на някои свои лични добродетели и с Божията помощ в някой момент или през продължителен период се държат по такъв начин, че животът им може да служи за пример на други християни. И почитанието към тях започва тогава, когато сред християните съществува представа, че този човек е въплътил в себе си християнския идеал във възможно най-голяма степен.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Наистина, у нас са популярни тези починали християни, които преди всичко са били надарени с някакви свръхестествени способности и чудеса, които са имали способност да виждат в бъдещето, да изцеляват и т. н. т. Да, такива случаи има в историята, но те са крайно редки и дарът на чудотворство се явява допълнение към духовно-нравственото съвършенство на човека, а не обратното - когато нравствено съвървершенство може и да няма, стига само да има грабващи въображението чудеса, какъвто е случаят с блаженната Матрона Московска. Трудно е на нея да й се даде ясна етическа оценка. Тя сякаш стои над понятията за добро и зло. Само прави чудеса. </span><br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div>
<span _mce_style="font-size: small;">А напоследък все повече започнах да се сблъсквам с това, че някои православни християни, влезли в Църквата от съветското минало, но без нравствено да се очистят от него, не приемат непримиримото отношение към властта на част от новомъчениците, например на митрополитите Кирил (Смирнов), Агатангел (Преображенски), архиепископ Серафим (Самойлович), епископите Виктор (Островидов) и Серафим (Звездински), а също и на не канонизирания Иосиф (Петрових). Те са били готови на преговори с властта, но не са могли да приемат всичките нейни условия, в частност, за тях било неприемливо да се назначават епископи само след съгласуване с ГПУ и НКВД. И това ги разграничило от митрополит Сергий (Страгородски).</span></div>
<div>
<span _mce_style="font-size: small;">Днес понякога може да се чуе и и такава критика: "Може ли тези антидържавно настроени духовници да се считат за святи? Правилно е постъпвал митрополит Сергий, който правел компромиси и смятал, че Църквата трябва да бъде със своя народ, т. е - със своята родина, със своята държава и тези, които я оглавяват. И в това се проявява засилената тенденция за одържавяване и сервилничене на нашата съвременна Църква и конформизма на нашите граждани в отношението към държавата, който, за съжаление, винаги е бил свойствен на нашия народ. Мнозина от нас даже слагайки на себе си раса, кръстове и панагии, изпитват носталгия по съветското минало и за главна трагедия на ХХ век считат не унищожаването на Руската империя през 1917 г. , а разпадът на СССР през 1991 г.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">А пък феноменът “православен сталинизъм”!!! Всеки човек, който малко от малко познава историята, разбира, че най-страшните репресии са станали именно тогава, когато партийното ръководство било оглавено от Сталин. И въпреки това именно с него, в това число и някои православни, свързват много разпространения мит за това, че нашата държава достатъчно бързо се опомня от богоборческия ленинско-троцкистки мрак и се връща към традиционния православен мироглед. И от тази гледна точка изглежда е нежелателно мъчениците, които са загинали по времето на Сталин, да напомнят, че "великият таен православен християнин", който спасил Църквата от унищожение, напрактика е нейният главен палач в продължение на десетилетия.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Държавният конформизъм, който се насажда сега в обществото, все повече прониква и в Църквата и спомага за затихването на и без друго не съвсем пламенното почитане на нашите новомъченици.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Но чудото на светостта в Църквата се изразява в това, че често биват прославяни тези, които по време на техния живот официалната църковна власт е преследвала. </span><br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span>
<span _mce_style="font-size: small;">И чудото на събора, който обявява канонизациите, за мене е в това, че едни или други светии биват канонизирани от епископи, които иначе приживе биха ги преследвали. Но Църквата я ръководят не епископите, Църквата я ръководи Христос.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Християнинът не бива да бъде потребител</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Трябва ли от новомъчениците да се очакват чудеса? Вече споменахме, че у нас са много популярни тези светии, към които може да се обърнеш с молба, неудовлетворена от здравеопазването, социалното осигуряване, правоохранителните органи, съдебната система. Би трябвало те да ни помагат в несъвършения ни, но обичаен живот още по-добре да се устроим и да живеем по-спокойно. Но това е не просто нехристиянско, това е примитивно езически подход, свързан с традиционния магизъм, при който човек съвсем сериозно не се замисля за своето духовно-нравствено развитие, а е напълно вглъбен в това как да оцелее в този свят и да привлече свърхестествени сили, които да му помагат по-леко да преживява или за разрешаването на някой конкретен проблем. “А аз на тебе за това също ще ти се отблагодаря, ще запаля свещ, ще направя дарение". </span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Какво може да се измоли от новомъчениците, жертви на това антихристиянско гонение?</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Та тях , както и цялата страна, се опитваха да ги лишат не само от вярата в Христос, но и от нравствените им ценности, така че в страната да няма честни, духовно независими, мислещи хора. А това не е ли напрактика дело на антихриста? Нравствеността, творчеството, умът, свободата - това са все дарове Божи за човеците. И тъкмо от тези основополагащи дарове, помагащи на хората, някои от които е възможно и да не са познавали Христос, но да са живели достойно, по-християнски, се опитваха да ни лишат в продължение на десетилетия. А и самите ние често бяхме радостни да ги загубим.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">От тази гледна точка аз поставям още един въпрос: защо сред нашите новомъченици преобладават представители на духовенството? Все пак сред жертвите на политическите репресии са попадали най-различни хора. И защо "батюшките" са повече от "матюшките"? Макар да има статистика, че свещениците са правели самопризнания по-често от монахините, тази тема изобщо не се поставя. И главното, защо не биват прославяни като мъченици тези православни миряни, които са се държали достойно до следствието, на самото следствие и след него - въоще в живота? Тогава се получава, че кандидатите за канонизиране ще се окажат много широк кръг хора? Какъв е тогава критерият на тази канонизация?</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Офицерът, не преминал на служба при болшевиките и разстрелян за това - нима той не е достоен да бъде поменаван, уважаван и прославян? Отказалият да дава показания за своите колеги и заради това после разстрелян учен - нима той не е достоен? А селянката, която била арестувана и след това пребита до смърт за това, че през нощта носела храна на децата на разкулачените - не е ли достойна за почитание? Както се вижда, тук ние не повдигаме каквито и да било религиозни теми, а става дума единствено за човешкоо достойнство и нравственият избор на човека. </span><br />
<span _mce_style="font-size: small;"><br /></span>
<span _mce_style="font-size: small;">И макар да поставям остри въпроси, може би изглеждащи като свидетелство за свободно либерален подход към тази тема, в комисията аз винаги съм постъпвал според принципа "по-добре да не канонизираме, отколкото да канонизираме прекалено", но проблемът си остава. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Това наше потребителско отношение към святостта създава у нас неудобството да отправяме молитви към новомъчениците. </span><br />
Да ги молим да ни избавят от нещастия и страдания би било доста странно. Техният пример веднага ни изправя пред ситуация, в която изпитанието на духовните качества на човека се осъществява, когато той е гонен и страда. Затова докато ние не разберем очевидната истина, че християнинът и в обръщението си към Христос, и към светиите е длъжен да бъде не потребител, а техен съработник и да ги моли да го научат как да направи своя духовен живот по-добър, да има сили да прави избор между доброто и злото, да води труден и достоен живот и по този начин да променя обкръжаващата го действителност, ние няма да разберем какво да е отношението ни към новомъчениците.<br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;"><b>Изхитряме се да се гордеем с това, от което трябва да ни е срам</b></span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Нашите новомъченици са обречени на забрава не само в обществото, но и в Църквата, защото нашето общество е изпълнено с изторическа безпаметност. Сега тя се замества от историческо митотворчесто. На много от нас нашата страна започва да изглежда </span>иманентно православна, винаги оставаща по-близо до Бога, отколкото другите държави даже и в периодите на своите най-големи нравствени падения и богоотстъпничество. "Народ-богоносец”, който дори и да гони Бога, Го гони от неравнодушие, за разлика от целия т. нар цивилизован свят. А руският човек живее на принципа "Такава е модата - молиш се на Бога , минава модата - да си гледа работата" (годится, так Богу молиться, а не годится — горшки покрывать). Или пламенно вярва в Бога, или пламенно преследва Бога.<br />
<div>
<span _mce_style="font-size: small;">Историята впрочем показва, че в Русия следват преди всичко Христос, но от време на време вярват и в някакви други богове и те са огромно множество. И в този пантеон може да се намери място и за Перун, и за "тайно православния християнин" Сталин, и за "Светия старец" Распутин, и за "христолюбивия" маршал Жеков, и за Иван Грозни, но само не и за новомъчениците. </span></div>
<div>
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Има още един проблем, който произлиза от Събора на новомъчениците: ние се изхитряме да се гордеем с това, от което трябва да се срамуваме. "Чуйте ни - вижте ни нас колко сме духовни, в коя друга страна има толкова много новомъченици?! Никъде. Значи у нас достойните християни са повече." Но струва ми се, изводът трябва да бъде друг. Ние сме най-бездуховната страна, щом такава трагедия е станала възможна. И мъчениците щяха да бъдат чувтвително по-малко от мъчителите, които също произлизат от същата тази Руска православна Църква. Винаги в такъв случай припомням кратката фраза на митрополит Кирил (Смирнов), който призовавал Патриарх Тихон да не прави компромиси с властта. В отговор на думите на Патриарх Тихон, че той прави компромиси, тъй като не може да не мисли за задържаните в затворите архиереи, митрополит Кирил казал: "Не мислете за нас, архиереите, ние това и заслужаваме - да седим в затвора."</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Постигналите Русия гонения са и в резултат на това, че нашата църковна йерархия не съумя да възпита нашите миряни като достойни християни и си плати за това.</span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Как става канонизацията? Отначало се служи панихида, след това се чете акт за прослава на починалия християнин, изнася неговата икона и пред нея се извършва молебен. Т. е. ние констатираме, че този подвижник повече не се нуждае в нашите молитви да молим за опрощаване на неговите грехове, а обратно - към него може да се обръщаме с молба той да бъде наш ходатай пред Бога. Но за съжаление ние преживяваме и криза на агиографическия жанр, и в жанра на нашата иконография ...</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Но аз не мисля, че трябва да се търсят нови пътища на почитание. Разбира се, нищо няма да се промени, докато не помислим и не разрешим тези проблеми, които споменах. Да, аз поставих доста въпроси и те остават въпроси в това число и за мене самия. Но сега много ясно разбирам, че когато възникват въпроси, това е добре. Това значи, че има жив живот.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">А урокът на новомъчениците може да бъде един: свидетелството за Христа трябва да става не в някакви екстремални ситуации, а всеки ден и час от живота.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">И когато ти в своите ежедневни дела правиш своя избор в полза на Христа, може би, на тебе няма да ти се наложи да се окажеш на мястото на мъченика и да правиш този избор с цената на собствения си живот. За да бъдеш свидетел за Христа, ще ти е нужно не да загинеш, а да живееш.</span><br />
<span _mce_style="font-size: small;">Християнин трябва да бъдеш в своя ежедневен живот, а проблемът на избора стои винаги, просто е под различна форма. Въпросът се изразява в едно - доколко изборът, който правите е християнски мотивиран. </span><br />
<br />
<span _mce_style="font-size: small;">Протоиерей Георгий Митрофанов </span></div>
<div>
</div>
<div>
</div>
<div>
<span _mce_style="font-size: small;"><strong><a href="http://www.internetsobor.org/index.php/istoriya/russkaya-pravoslavnaya-tserkov/istoriya-rpts/protoierej-georgij-mitrofanov-pochitaniya-novomuchenikov-v-rossii-ne-slozhilos">Източник: internetsobor.org</a></strong></span></div>
</div>
</div>
<div style="padding: 0px;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px;" /></div>
<span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-44504205955739404982020-01-18T20:20:00.001+02:002020-01-19T11:33:06.826+02:00На къде води курсът на Руската православна Църква?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3UA5C4jngej7brfnMC0v_NAQ6mEDG_3Du4PfhDU3iTdrcTHMGVVI3Y2fW-5yqZdzxiMhOpQN8ZBJWNAoFAY1gawXm9YbakNNbXsoVSl7T68j9Xl7P6795qf1eZ6rMCgj09HXSXtSxOmc/s1600/viber_%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BE%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5_2020-01-05_18-29-01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1393" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3UA5C4jngej7brfnMC0v_NAQ6mEDG_3Du4PfhDU3iTdrcTHMGVVI3Y2fW-5yqZdzxiMhOpQN8ZBJWNAoFAY1gawXm9YbakNNbXsoVSl7T68j9Xl7P6795qf1eZ6rMCgj09HXSXtSxOmc/s400/viber_%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BE%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5_2020-01-05_18-29-01.jpg" width="347" /></a></div>
<span style="font-size: large;">Току-що премина всенощното бдение и огромната, разнебитена от времето, каменна катедрала опустя. Само една самотна черна птица стоеше на самия връх на кръста върху купола и печално грачеше в пространството.</span><br />
<span style="font-size: large;">Селото около църквата беше като умряло, в нито една землянка не блещукаше ни най-малка светлинка - православните християни вече спяха, защото рано сутринта, щом просветлееше зората, църковните камбани отново ще приканят всички на служба и горко му на този, който не дойде!</span><br />
<span style="font-size: large;">Упълномощеният по духовността заедно с казаците-пазители на благочестието ще домъкнат на площада бедния човечец до монумента на Твърдото отстояване на каноничността. Там под звуците на покайни стихири ще го накажат безпощадно заради оскърбените чувства на вярващите.</span><br />
<span style="font-size: large;">На пода в притвора на старата катедрала седяха много възрастен полусляп старец с голям дървен кръст на гърдите и слабичко момченце, послушник на стареца. И двамата бяха облечени в смрадливи овчи кожуси.</span><br />
<span style="font-size: large;">Огнени отблясъци огряваха в тъмнината лицето на момчето - измъчено, с огромни сини очи. То с напрежение преглъщаше плесенясала просфора и я прокарваше с вода от крив нащърбен черпак.</span><br />
<span style="font-size: large;">Старецът изглеждаше заспал, но възлестите му и криви пръсти, отдавна немити и с траурни лентички под ноктите местеха грубите зърна, направени от връзки за обувки - много дефицитна стока. Огънят не ги спасяваше от студа, а гладът пречеше да беседват по отвлечени теми.</span><br />
<span style="font-size: large;">"Батюшка, благословете да попитам!", внезапно се оживи момчето, справяйки се с горния печат на просфората.</span><br />
<span style="font-size: large;">"Е, какво има, Правокалендарий? Наяде ли се? Хайде сега спи, че утре ни чака служба да служим!" недоволно отвърна отец Z.</span><br />
<span style="font-size: large;">"Аз се наядох, батюшка. А може ли трохите да отнеса на мама? Тя от празника за Присъединяването на Крим хляб не е виждала."</span><br />
<span style="font-size: large;">"За хляб, а също и за просфора се дава благословение само на свещено- и църковнослужители. На миряните - само на двадесетте държавни празника. Не си ли спомняш указа на Министерството на православието, който беше прочетен от пратеника на владиката-митрополит пред Монумента на Светейшия Патриарх.</span><br />
<span style="font-size: large;">"Помня, батюшка", помръкна послушникът.</span><br />
<span style="font-size: large;">"Тъй де! Ти си иподякон и как така свещен хляб на някаква мирянка ще носиш? Епитимия от пълномощниците по духовността ли ти се прииска?"</span><br />
<span style="font-size: large;">Въпросът увисна във въздуха. Правокалендарий внимателно, така че, не дай Боже да го забележи Бог, наблюдаващ притвора от огромна разлепена икона, окачена на колоната, сложи парченце просфора в джоба на кожуха.</span><br />
<span style="font-size: large;">Мушна го и изплашено се огледа - Бог не е видял нищо? Няма да го накаже? Бог от иконата, изглеждащ като невисок, плешив мъж в сако, гледаше безучастно. Отляво и отдясно на главата на Господ се четяха буквите "Владимиръ Вседержитель".</span><br />
<span style="font-size: large;">"Батюшка, благословете да попитам! Едва сега монах Кримнаший разказа, че тази седмица през Великата стена на Благочестието някакъв човек с крила долетяп. Бръснат, казват, бил и облечен не в подрасник, ботуши и кожух, както се полага за истинно православните, а в някакви немислими дрехи. Казват, господин полицаят веднага с шашката го обезглавил, а трупът бил хвърлен на кучета на охраната. След това пълномощникът по духовността дошъл с бричка и крилата, с които оня през стената прелетял, в Управлението на вътрешната духовност закарал. Вярно ли е това, батюшка?"</span><br />
<span style="font-size: large;">"Това, Правокалендарий, е бил гейропеец. Страшни хора са това, да не дава Бог", погледна отец Z към иконата на Бог и се презвезди.</span><br />
<span style="font-size: large;">"И още казват, Библия имало в него, с греховни руски букви написана!"</span><br />
<span style="font-size: large;">"Много дрънкаш ти, таралеж такъв. Няма да ти благословя да спиш днес. Цялата свята Рус вече век и половина на светия църковнославянски език разговаря. Запомни, който се моли на руски, той е предател, даже разколник " - разгорещи се отец Z. </span><br />
<span style="font-size: large;">Момчето въздъхна тежко, стана и олюлявайки се от глад, тръгна да търси опрощение и вразумление от Бога.</span><br />
<span style="font-size: large;">Беше 2169, 150-годишнина от пълната самоизолация на Русия от целия останал свят...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Текстът е превод на <a href="https://diak-kuraev.livejournal.com/2630066.html?fbclid=IwAR3TVozEgU9OtfmYJ9bk7gAWiQZQY-TnvphzHeMrLGqmR88sk0pk-Ww5DWk"><b><span style="color: blue;">публикация под заглавие "...ским курсом"</span> </b></a><b> </b></span><span style="font-size: large;">в блога на популярния руски православен блогър <b>дякон Андрей Кураев. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;">Илюстрацията е произволно избрана от интернет. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-73723317721396694292020-01-08T17:47:00.003+02:002020-01-08T17:56:07.454+02:00Игуменът на Рилската света обител за водомора в Перник<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGpmDLRpp2RDdg5c8YOr69g7gtw3dVFKIGrz3uOP0-QRrm-g4rtFjz6zwG1D5-HxI9RPq-KWyeiuGIA_wf1mgcgd9VKKhmoBhpL5ow9nvvd7JcWdfLH2mEdztZttIugbSfAojxe3IoFU/s1600/Clipboard01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="911" data-original-width="1359" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGpmDLRpp2RDdg5c8YOr69g7gtw3dVFKIGrz3uOP0-QRrm-g4rtFjz6zwG1D5-HxI9RPq-KWyeiuGIA_wf1mgcgd9VKKhmoBhpL5ow9nvvd7JcWdfLH2mEdztZttIugbSfAojxe3IoFU/s400/Clipboard01.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
"Възлюблени в Госпада братя и сестри, днес е денят на Богоявлението, Йордановден, денят, в който Господ Иисус Христос пристъпи във водите на река Йорадан, където беше кръстен от св. Йоан Кръстител. В момента на покръстването небесата се отварят, от тях излита гълъб - символът на Светия Дух, който изрекъл: "Това е моят възлюблен син. В него вярвайте, на него се покланяйте!" Велик ден, в който чрез Светия Дух водите, където се призовава Неговото благословение 1 се освещават и оживотворяват и очистват всеки, който се поръси с тази вода или който пие от нея, или се е умил. Това е едно от поредните доказателства за Светата Троица - Отец, Син и Дух Свети, които ни обнадеждават и ни изпълват с истинска, непоклатима вяра, че Бог е този, който управлява света, природата, реките, водите, изворите и дали те ще бъдат пълни, животворни и благодатни зависи преди всичко от Бога. </div>
<div>
Човеците могат и би трябвало само да се стараят да запазят и съхраняват това богатство, което Бог ни е дал или пък когато са неразумни, когато не са мъдри, а са безотговорни, тогава водоемите се изпразват, остават пусти, безводни и хората страдат. Примерът с Перник и с някои други селища е много показателен. </div>
<div>
В същото време от нова година а ив тези дни следващите сурвакари и други облечени с различни странни одежди кукери и прочие обикалят и според медиите гонят злите духове. За съжаление обаче, като че ли не ги гонят а ги привличат. Защото всичко това се върши без Бога и без Христа. Традициите са хубаво нещо и трябва да се пазят и продължават БПЦ е институцията, която най от древност пази тразициите на България и ги съхранява, но църковните, Божиите традиции. </div>
<div>
Само чрез тях може да се надяваме на благотворен въздух, на изобилие на земните плодове, на пълни реки, езера и язовири и извори . Нека не го забравяме и когато се увличаме по тези народни обичаи да ги пазим и съхраняваме само като традиция, а не да влагаме някаква фалшива вяра, че чрез тях Бог ще ни благослови и ще ни помага. Истината е в храма, в светите обители, там, където е Църквата, там където са Божиите служители, там, където се чете и проповядва словото Божие. Нека да не го забравяме и с вяра и молитва да се отправим към моста на река Рилска, където да осветим с осветената вече вода водите и да изпросим Бог наистина да напълни водоемите, за да можем всички ние да живеем по човешки, но разумно и мъдро и да се молим и за тези, които изнемогват в недоимък на вода Бог да ги благослови и да им даде в изобилие. </div>
<div>
Честит празник! За много и благословени години! Амин!" </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>Това е проповедното слово на Адрианополски епископ Евлогий игумен на Рилската света обител, след светата Литургия в манастирската църква на празника Събор на св. Йоан Предтеча (Йордановден). </i></div>
<div>
<i>Поводът е ситуацията в Перник заради изпразнения язовир "Студена", единствен източник на питейна вода за Перник и няколко други околни селища. Напрактика градът е изправен пред тежка хуманитарна катастрофа. </i></div>
<div>
<i><br />
</i></div>
<div>
<i>Словото е записано <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=peUF9xgT9E4&t=6s">на видео </a></b>от Соня Анкова. </i><br />
<i><br /></i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=peUF9xgT9E4&t=6s">https://www.youtube.com/watch?v=peUF9xgT9E4&t=6s</a></div>
<span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-34318046400214087852019-11-16T07:49:00.000+02:002023-12-20T07:56:19.383+02:00Коледа надви Божич<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
Коледа надви над Божич като название на празника за Рождество Христово. Докато още бяха живи традициите, наследени от здравите български семейства на нашите баби и дядовци, и фамилиите се събираха на Бъдни вечер за последната постна трапеза от Рождественския пост с нечетен брой блюда на сложената върху слама софра, празничната вечер, в която отново и отново се ражда Христос, се наричаше Божич. Като започнахме да се поевропейчваме и поамериканчваме и да отдаваме повече значение на ефектните украси и възможно по-скъпите подаръци, отколкото на християнския смисъл на празника, той твърдо стана Коледа. <br />
<br />
Темата вълнува възрастни хора, които сега живеят сами в апартамента на децата си в града, а те са далече зад океана, устроени да живеят и да работят там от години. Не се връщат за Божич, нито за Нова година и майките няма за кого да готвят традиционните ястия, нито да нареждат трапезата. <br />
<br />
Преди да бъде сменен календарът през 1968 г. Нова година е била преди Божич и не е посрещана празнично, защото цялото семейство е постело. Празникът беше на 6 януари, а сега на тоя ден е Богоявление и нещата сякаш са объркани. Имаше ред, установен във всяко семейство и никой не смееше да го променя, хем защото се спазваха традициите, хем защото имаше уважение към възрастните.<br />
<br />
Думата Коледа се е чувала само в песента „Ой, Коледо, мой Коледо, родило се Боже чедо…”.<br />
<br />
"В Пернишко коледари не ходеха по къщите, а само сурвакари и затова като започнаха да наричат Рождество Христово „Коледа” ми беше необичайно", сподели наскоро пенсионирана учителка. Тя си мислела, че думата има нещо общо с коленето на прасетата, отглеждани в стопанския двор на всяко семейство, а това обичайно ставало преди празника. После от книгите и от интернет научила, че е близка по звучене с латинското calendae , което означава известявам, съобщавам и приела логиката, свързана с разказа на светите евангелисти за раждането на Бог като човек. Някъде обяснявали произхода на „Коледа” от думи с корени кол/кал, които имат значение на колело или светлина, защото в езическите времена това е било името на празник на зимното слънцестоене. По-малко е Известно, че по същото време, когато съвременните хора празнуват Рождество Христово, славяните са празнували празника на зимното слънцестоене, в чиято основа е бил славянския бог Коляда, Коленда. Делка приема това обяснение като най-логично, защото в християнската символика и народните традиции на църковните празници има много езичество. Тя с умиление си спомня как многобройната челяд се събирала около трапезата и всяка година след вечерята дядо им разказвал историята за раждането на Иисус Христос. От баба си запомнила, че петолъчката на комунистите всъщност била новата Витлеемска звезда. Подаръците на влъхвите за своите внучета тя превръщала в плетени от домашна вълна шапки, ръкавици и шарени чорапи, на които кой знае защо им викала спортни. С подменения календар и търговското име на празника си отидоха и старите нрави, които сега са само спомен, въздъхва възрастната дама и сяда пред скайпа. <span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-72014445578755079912019-10-04T11:53:00.001+03:002020-01-08T17:48:44.344+02:00Винаги е късно да обявиш Патриарха за почетен гражданин на своя град <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxSk-SEC5pk5JC8B_iRANHDsKW4_AHcu-r0d2G6hBCsC6EejEEddd0FN8ArRxf7ocyqzIRWKnwhPAipdwbWhVzKcJ51YerrYfCm9uRi9iLsB_Fc5ebvx9rk7vLDXiUQDhoSfMILOKs8Tc/s1600/IMG-e1bc81b877e9f306a0441099f993c044-V.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxSk-SEC5pk5JC8B_iRANHDsKW4_AHcu-r0d2G6hBCsC6EejEEddd0FN8ArRxf7ocyqzIRWKnwhPAipdwbWhVzKcJ51YerrYfCm9uRi9iLsB_Fc5ebvx9rk7vLDXiUQDhoSfMILOKs8Tc/s320/IMG-e1bc81b877e9f306a0441099f993c044-V.jpg" width="320" /></a></div>
В годината, когато Перник навършва 90 години от обявяването му за град Инициативен комитет, оглавен от областния управител Ирена Соколова като представител на държавата за региона, обяви, че предлага за почетен гражданин Негово Светейшество Неофит, Български Патриарх и Софийски митрополит. Предложението беше внесено за разглеждане в Общинския Съвет, за да се спази процедурата по общинската наредба, уреждаща тази материя, макар че едва ли между общинските съветници ще се намери някой който да възрази на такова предложение. Винаги е късно да се обяви за почетен гражданин на всеки български град Светейшия Патриарх. Неговата грижа за цялото му патство е постоянна, а молитвеното му застъпничество пред Господа за спасението на нашите души несекващо. Само това е достатъчен аргумент, за да ти се поиска Светейшият Български Патриарх да получи възможно най-високото гражданско признание на твоето родно място. Това е благодат за града и за всеки човек от този град, бил той вярващ или забравил, че е такъв. Защото всяко човешко същество и всяка твар са благодарни на Създателя, но по-често забравяме да благодарим, отколкото да го правим от цялото си сърце.<br />
<a name='more'></a> <br />
<br />
Перник е млад като град. До отварянето на Мини Перник през 1981 г. селото около крепостния хълм, макар да е пазело спомена за гордия воевода Кракра, не се е различавало от другите села в района на Граово. С добива на въглища започва и въздигането на селището, за да стане Перник постепенно индустриалнито сърце на България и след повече от 10 години моления пред властите да получи признанието да се нарича град. <br />
<br />
Още в онези далечни години пернишките миньори по естесвени пътища приемат за свой небесен покровител Рилския Чудотворец св. Йоан Рилски. Денят на неговия най-голям църковен празник още през 1903 г. става и празник на Мината и миньорите и всеки път по този повод те са получавали специално поздравление и благословение от Българския екзарх Стефан. <br />
<br />
Преди 10 години, когато се навършиха 80 години от обявяването на Перник за град, с благословението на тогавашния Патриарх Светейшият Максим и по решение на Светия Синод на БПЦ градът получи привилегията в централния градски храм, посветен на св. Йоан Рилски, да се съхрани за вечни времена частица от неговите мощи и тази светиня да носи благодат за молещите се пред нея. Това стана по идея на местното свещеничество и волята на местната общост, а за де се заслужи тази привилегия се положиха усилия като се осъществиха поредица събития, дейности и активности за духовното въздигане на възрастни и маледежи. <br />
Идеята да се предложи Патриарх Неофит за почетен гражданин на Перник нито е нов, нито е случайна. Още преди повече от 30 години той е доказал загрижеността си към този град и неговите хора като в качеството му на протосингел на Софийската света митрополия лично сезастъпва за спасяването от разрушаване и съхранението за поколенията на храм „Св. Пророк Илия” в пернишкия квартал „Мошино”. Факт известен на мнозина и незабравен. През последните години Светейшият Неофит е показал и доказал, че има отношение към Перник и неговите жители и при всеки повод се е интересувал за всичко. <br />
Идеята да се направи това предложение се породи в дните около провеждането на фолклорния събор при Църногорския манастир, защото това е събитие за утвърждаване на народната традиция в културата и бита, но и във вярата, получило личното одобрение и благословение на Патриарх Неофит. Зад това предложение е и Божият промисъл, защото няма по-подходяща кандидатура за почетен гражданин на Перник в такъв момент, когато се навършват 90 години от обявяването му за град. Няма по-обединяваща и вдъхновяваща за добро фигура от тази на Главата на Българската православна Църква, в дни, когато според правилата на демокрацията се провеждат избори, в случая за местна власт, но и така не лишени от политически страсти и изкушения. Само сърце, изпълнетно с отровата на омразата може дане проумее каква благодат етози жест и колко вдъхновяващо може дабъде това за хората от Перник, като знаят какъв достоен човек ще бъде признат за почетен перничанин. И предложението, и мотивите са публично достъпни, ще ги покажем и тук, за да може повече хора да приемат и одобрят със сърцето си това събитие, важно за най-новата история на Перник, колкото и донасянето на частица от мощите на св. Йоан Рилски. И така вдъхновяващо.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNI2MPkvJJIWYF1XmSF8jR1YQ12g0HCy_C_pIhjlA2ukn9c_dANb1p9fl01ZHjkARO2MAhain-7q_46BoM9_XPm9J92E_KAOfjlYsPQLPqaz32tzQNzeI7J-LCj_RjBZEERkWvPr-_QBg/s1600/Clipboard01.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="793" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNI2MPkvJJIWYF1XmSF8jR1YQ12g0HCy_C_pIhjlA2ukn9c_dANb1p9fl01ZHjkARO2MAhain-7q_46BoM9_XPm9J92E_KAOfjlYsPQLPqaz32tzQNzeI7J-LCj_RjBZEERkWvPr-_QBg/s640/Clipboard01.jpg" width="640" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ДО<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ОБЩИНСКИЯ СЪВЕТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">НА ОБЩИНА ПЕРНИК<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">П Р Е Д Л О Ж Е Н И Е<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ОТ ИНИЦИАТИВЕН КОМИТЕТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ЗА УДОСТОЯВАНЕ С ПОЧЕТЕН ЗНАК „ПОЧЕТЕН ГРАЖДАНИН НА
ПЕРНИК“ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">НЕГОВО СВЕТЕЙШЕСТВО БЪЛГАРСКИ ПАТРИАРХ И СОФИЙСКИ
МИТРОПОЛИТ НЕОФИТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">УВАЖАЕМИ ГОСПОДИН ПРЕДСЕДАТЕЛ НА ОБЩИНСКИЯ СЪВЕТ НА
ОБЩИНА ПЕРНИК,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">УВАЖАЕМИ ДАМИ И ГОСПОДА ОБЩИНСКИ СЪВЕТНИЦИ,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">На
основание чл. 25</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(1)</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">,т.5
от Наредба №5 за символите, знаците, отличията и наградите на община ПерникИнициативен
комитет, оглавяван от г-жа Ирена Соколова - областен управител и съставен от
именити перничани, видни общественици, духовни водачи, партийни лидери и
подкрепен от широка гражданска подписка,представя на вниманието Ви
предложението Негово Светейшество Български Патриарх и Софийски митрополит Неофит
да бъде удостоен с почетния знак „Почетен гражданин на Перник“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Мотивите
за нашето предложение се основават на желанието ни да бъде продължена
традицията годишните на града ни да бъдат увенчавани и с духовни достижения.
Преди точно 10 години, за 80-тата годишнина от обявяването на Перник за град,
перничани посрещнаха с радост и благоговение частица от мощите на закрилника на
своя град – св. Иван Рилски. Това благословение дойде в резултат от тригодишни
целенасочени усилия на деца и на възрастни, на миряни и на духовни лица, на
гражданите и на управниците на града и общината ни.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Считаме
за важно през 2019 година, за 90-тата годишнина на града ни, да продължим тази
така важна линия на духовна свързаност на перничани като удостоим духовния
водач на нацията ти и по силата на своята отговорност като Софийски митрополит
- наш пряк духовен наставник – Патриарх Неофит със званието „почетен гражданин
на Перник“. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Предложението
ни, съгласно чл. 24</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">)</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">, т.1 на Наредба №5, се основава и на
неговия изключителен принос за възраждането и възобновяването на десетки църкви
и манастири в Пернишко, повечето от които културни и исторически ценности, за
специалните му грижи за осигуряването на духовни ръководители и наставници на
християнското население, за приноса му в установяването на обучението по
религия в българското училище, както и за неговото духовно водачество на
християните в Перник и областта в качеството му на митрополит Софийски.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Приложения:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1.
Описание на дейността и заслугите на Негово Светейшество.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2.
Биографична справка.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3.
П<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>одписка на инициативния комитет<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ИРЕНА
СОКОЛОВА<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ОБЛАСТЕН
УПРАВИТЕЛ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">И
ПРЕДСЕДАТЕЛ НА ИНИЦИАТИВНИЯ КОМИТЕТ<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ОПИСАНИЕ НА ДЕЙНОСТТА И ЗАСЛУГИТЕ НА ПАТРИАРХ НЕОФИТ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В годината, когато
Перник празнува 90 години от обявяването му за град, предлагаме за почетен
гражданин да бъде удостоен Негово Светейшество Българският Патриарх и Софийски
Митрополит Неофит. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В годините на
неговото служение на Бога и на
Църквата перничани неведнъж са се ползвали със специалното му молитвено
застъпничество, както и с особените му грижи за града и околностите му.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Още през 80-те години на 20 век, в качеството му на
протосингел на Софийската света митрополия, той лично се ангажира със
спасяването от разрушаване и заличаване на храма "Св. пророк Илия" в
квартал "Мошино", а след
успеха на тази мисия, и за ремонта и укрепването му.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">По благословение на тогавашния Български Патриарх
Максим, архимандрит Неофит многократно посещава Перник за срещи с местните
власти и води кореспонденция с тях за съдбата на храм „Св. пр. Илия“ и теми, свързани с духовното развитие на гр.Перник и региона.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">След избирането му за Български Патриарх и съответно
Софийски митрополит, Дядо Неофит като отговорен духовен ръководител и наставник
на християните от Софийската епархия, част от територията на която е и област
Перник, продължава да полага грижи за духовното развитие и благопреуспяване на
града. Те се изразяват в подготовката и изпращането на служение в градските
църкви на млади и мотивирани свещенослужители, финансовата подкрепа за ремонта
и реконструкцията на храмовете и манастирите в общината, организирането на
духовно-просветни мероприятия и честото провеждане на тържествени религиозни
служби с участието на неговия помощник
епископ Поликарп.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Всичко това е
свидетелство за неговата
пастирска грижа и специално внимание на Негово Светейшество не само към
миряните в храмовете, но и към всички
жители на община Перник. Допълнителен израз на това специално внимание
е и неговото благословение и административна подкрепа към инициативата за
обновяването и връщането към нов живот на 10 манастира и две църкви - всичките
паметници на културата с потенциал за оказване на силно положително влияние
върху развитие на туризма в община Перник. Така се създават не само по-добри
условия за вярващите чрез по-добрата свързаност на миряните с клира и
духовенството, което е предпоставка за духовното просвещение и израстване на
перничани, но и чрез развитието на
поклонническия туризъм става възможно нарастването на заетостта и доходите на
живеещите в общината.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">С личното благословение на Светейшия Патриарх Неофит
започна провеждането на ежегодния фолклорен Църногорски събор. Благодарение на
подкрепата му тази родолюбива инициатива за популяризиране на традициите,
фолклора и културата на Граово се утвърждава като значимо събитие за перничани.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Със своите пословични смирение, търпение, човеколюбие,
кротост и любов, с добротворния си живот
патриарх Неофит е стожер на Православната вяра у нас и достоен пример за всички
хора, пример, който вдъхновява,
покорява, сплотява и умиротворява и е мерило за човечност. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">За жителите на община Перник ще бъде чест Негово Светейшество Патриарх Неофит да бъде
обявен за почетен гражданин на Перник.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><b>Биографични данни </b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Негово
Светейшество Български Патриарх и Софийски митрополит Неофит е
роден на 15 октомври 1945 г. в София като Симеон Николов Димитров.
Още от ранна детска възраст, заедно със своя по-голям брат
Димитър, получава от благочестивите си родители Никола и Стефана
християнско възпитание и развива голямото си музикално дарование. Като
дете редовно посещава Божия храм с майка си и се учи на православни
молитви, църковни песнопения и духовни песни.<br />
След завършване на основното си образование през 1959 г. е
приет в Софийската духовна семинария „Св. Йоан Рилски“ и я завършва с
пълно отличие през 1965 г. След като отбива военната си служба, през
септември 1967 г. постъпва в Духовната академия „Св. Климент Охридски“ в София,
която завършва през 1971 г.<br />
През есента на 1967 г., заедно с брат си Димитър основават прославения
камерен вокален ансамбъл „Св. Йоан Кукузел – Ангелогласния“. По време на
следването си ръководи и квартета при катедралата „Св. Александър
Невски“, като през 1971 г. е назначен за помощник-диригент на смесения хор при
катедралния храм, с диригент тогава Ангел Попконстантинов (1905-1981).<br />
От есента на 1971 до 1973 г. той е на богословска специализация като аспирант в
катедрата по „Църковно пеене“ при Московската духовна академия. Там защитава
кандидатска (докторска) дисертация на тема „Московско-синодалното направление в
руското църковно пеене и неговото значение“. Завършва с пълно отличие и
диригентския клас при академията.<br />
От 1 септември 1973 г. е назначен за преподавател по източно-църковно пеене и
диригент на студентския хор при Духовната академия „Св. Климент Охридски“ в
София.<br />
На 3 август 1975 г. в Троянската св. обител е постриган в монашество с името
Неофит от Българския патриарх Максим, под духовното старчество на тогавашния игумен
архимандрит Геласий. На 15 август с. год. патриарх Максим го ръкополага в
йеродяконски чин, а на 25 март 1976 г. в столичния катедрален храм „Св. Неделя“
и за йеромонах.<br />
От 30 септември 1975 г. до 17 март 1986 г. той е диригент на Софийския свещенически
хор, а от 15 юли 1977 г. е и старши преподавател по източно-църковно пеене и
богослужебна практика в Духовната академия в София, какъвто остава до края на
1980 г. По време на това негово служение, на 21 ноември 1977 г. в
столичния катедрален храм „Св. Неделя“ е възведен в архимандритско достойнство
от Българския патриарх Максим.<br />
От 1 януари 1981 г. до декември 1985 г. архимандрит Неофит е протосингел
на Софийската св. митрополия. Като такъв на 8 декември 1985 г. в Патриаршеската
катедрала „Св. Александър Невски“ е хиротонисан в епископски сан с титлата
„Левкийски“ и е назначен за втори викарий на Софийския митрополит.<br />
От 1 декември 1989 г. епископ Неофит е ректор на Духовната академия „Св.
Климент Охридски“ в София, а на 26 юли 1991 г. е избран и за пръв декан на
възстановения от 1 юли с. г. Богословски факултет при Софийския университет
„Св. Климент Охридски“. Този пост той заема до януари 1992 г. когато
е назначен за главен секретар на Св. Синод и председател на Църковното
настоятелство при катедралата „Св. Александър Невски“.<br />
На 27 март 1994 г. е избран, а на 3 април с. г. е и канонически утвърден за
Доростолски и Червенски митрополит. От 17 декември 2001 г. по решение на Петия
църковно-народен събор Доростоло-Червенска епархия е разделена на Русенска и
Доростолска епархии, а той се титулува Русенски митрополит и наместник на
възстановения Доростолски митрополитски престол.<br />
На 2 декември 2008 г. Русенският митрополит Неофит получава званието „доктор
хонорис кауза“ на Софийския университет „Св. Климент Охридски“ за цялостен
принос в развитието на духовността в СУ и за активното му участие във
възстановяването на Богословския факултет.<br />
На 24 февруари 2013 г., на Патриаршески избирателен църковен събор в
София Русенският митрополит Неофит е избран за Български патриарх и Софийски
митрополит. Интронизацията на Негово Светейшество Неофит като патриарх
Български е извършена още същия ден в катедралния храм „Св. Александър
Невски“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Патриарх
Неофит е носител на орден „Св. Кирил и Методий“ – огърлие „за особено
значимите му заслуги за развитието на Духовната академия „Св. Климент
Охридски“, за приноса му за развитие на научно-просветителските връзки и
взаимоотношения между източните и западните християни и по повод неговата
65-годишнина“, орден „Стара планина“ първа степен, „за изключително
големите му заслуги към България“, орден „Княз Ярослав Мъдри“, първа степен
(връчен в Украйна, на 27 юли 2013 г.) и орден „Св. равноапостолен княз
Владимир“, първа степен (връчен му от Светейшия Патриарх Московски и на цяла
Русия Кирил на 25 юли 2013 г.).<br />
За особени заслуги към местните общности и в израз на високо уважение към
неговата личност е обявен за почетен гражданин на Русе, на град Две
могили, на Троян. </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Предложението може да се види <b><a href="http://www.obs-pernik.bg/wp-content/uploads/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%9E%D0%A1_469.pdf">ТУК</a></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-20802326155486279912019-04-12T22:04:00.000+03:002019-10-04T12:48:41.205+03:00Жива вода разпознава грешници <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyiPo_S1gAqY2WnX73hvo2w9vyHN6bJsdyDOCkCcgMEyJJ9_NikY_KPz33EUzldp-u1AYfbN2I0y97Oi7MYezH7E9pDt3qhpJxEBZnDkTjGmO5Y67gYi0kViRFLpGW-Y9HWW7kgSEL8_w/s1600/%25D0%25B6%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0-%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%2591%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25B5%25D0%25BA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="556" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyiPo_S1gAqY2WnX73hvo2w9vyHN6bJsdyDOCkCcgMEyJJ9_NikY_KPz33EUzldp-u1AYfbN2I0y97Oi7MYezH7E9pDt3qhpJxEBZnDkTjGmO5Y67gYi0kViRFLpGW-Y9HWW7kgSEL8_w/s400/%25D0%25B6%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0-%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%2591%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25B5%25D0%25BA.jpg" width="400" /></a></div>
<b><i>Приписват лековити сили и свръхестествени способности на извор в полите на Витоша </i></b><br />
<br />
<br />
Пернишкото село Боснек е в южните склонове на Витоша. Славата му се дължи на най-дългата пещера в България Духлата. Тя е разрешена за посещение само от подготвени спелеолози, иначе туристите могат да гледат само входа й. Обикновени туристи обаче идват в селото заради природния феномен Живата вода. На извора с неразгадана тайна се приписват лековити сили и свръхестествени способности. Хора от най-близката махала до него твърдят, че „ Живата вода” разпознава кой е грешен и не се е покаял.Чудесата не са документирани, но има твърдение, че тежко болно момче оздравяло само като го довели в чудноватата местност, където е уникалният извор, чиято вода изчезва и след определен период от време отново се появява. <br />
Според едно предание името на селото се дължи на заселили се по тези места бошняци. Но пък други твърдения сочат,че по тези места е имало богомили и тъкмо около чудноватия извор те имали светилище.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
<br />
„Живата вода” е безспорен природен феномен. Изследователи твърдят, че подобно нещо има само на още едно място в Европа – във френските Алпи. Загадката на чудноватите пулсации на водата, която ту се появява, ту изчезва, без да следва определен интервал от време, остава не разгадана и до днес, макар че е била известен още преди векове. Споменава се в пътеписите на османския пътешественик от 17 век Евлия Челеби. Той нарекъл извора „Чешмата на щастието”. Хората идват на това място по различни причини – някои - от чисто любопитство, но други търсят изцеление на болките и разрешаване на проблемите си. Много от посетителите успяват да се наплискат с живата вода и да си налеят от нея, но други, колкото и да чакат си тръгват разочаровани, защото не са уцелили мига на тласъка на живата вода. За да се върнат някой ден отново, защото, кой знае, възможно е тази вода да изплакне очите на посетителя и те да провидят невидяното досега. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYf0cfv11QNygD8sm2-U_nAKOcbwmk9AaImEmu96hhMSMAboMo7Lj77bqwPyWLAqJxmuc9p0INjbWEehbV3TfbAc0NB-97rwVzHz3nfhcSZdFbzWqLRQIumrzw7kej1PQO57pMSJt-XBw/s1600/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BE%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="429" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYf0cfv11QNygD8sm2-U_nAKOcbwmk9AaImEmu96hhMSMAboMo7Lj77bqwPyWLAqJxmuc9p0INjbWEehbV3TfbAc0NB-97rwVzHz3nfhcSZdFbzWqLRQIumrzw7kej1PQO57pMSJt-XBw/s400/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BE%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" width="400" /></a></div>
До местността се стига по черен път, подходящ само за високопроходими превозни средства. Пеша разстоянието от селото до феномена се извървява за час, час и половина. За туристите в района е направен заслон. Самият извор е каптиран и водата тече от каменна скулптура, наподобяваща глава на крокодил. <br />
<br />
Преди около 60 години излизащите от земните недра на тласъци струи се стичали по дървена коруба. Местните решили, че трябва да се направи нещо по-трайно. Потомци на някогашния хлебар на селото Витан Стоянов днес разказват за водените от него депутации при каменарите в близкото село Кладница. Като младеж той работел при италианците, строили Рилския водопровод . От тях попил европейската култура, включително и в кулинарията. Доказателство е свидетелството за отличената му на изложение в Загреб през 1928 г. направена по собствена рецепта торта. И до днес местните си спомнят вкуса на хубавия му хляб. Казват, че една от тайните му била, че го замесвал с „Живата вода. Предполага се, че тъй като неговата къща била най-близо до Живата вода, негова е била и идеята чучурът да прилича на фонтаните от европейските площади. Така майсторът-каменоделец от Кладница Негри Рангелов Будинов направил без пари каменната глава, която да прилича на дракон. <br />
<br />
За „Живата вода” се разказват разни легенди. Според една от тях когато пред змея, който се крие в извора, застане грешен човек, водата спира. Може би затова в близката пещера, където има още един извор, е поставена скала с малка икона на Богородица върху нея, та Божията майка да се моли за спасението на душите ни. <br />
<br />
Според друго поверие на върха над карстовия извор имало езеро, близо до днешното село Чуйпетлово. Там живеел воден бик, който убивал добитъка на селяните. За да спасят животните, хората наслагали по рогата им ножове и други остри предмети и водният бик се наранил от тях. Окървавено,страшилището се гмурнало в езерото, водата почервеняла и изчезнала, а бикът останал в земните недра. Като се върти, за да се измъкне, сега бикът пуска и спира водата на тласъци.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9OrVFCgJN6xedEiLxVN4Gc1pXdP41xLn0jPqLKwco_u3qNgO3wBSRKj7JPx4ZkTZMYIl1THyZsqO6E7gdl1iIPlsXdHERqZ4PdHCgIu5s6CpV1XyteeUgcMx0OhK5_ZOusVRXdwOvaVU/s1600/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25BF%25D0%25B5%25D1%2589%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B0+%25D1%2581+%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="476" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9OrVFCgJN6xedEiLxVN4Gc1pXdP41xLn0jPqLKwco_u3qNgO3wBSRKj7JPx4ZkTZMYIl1THyZsqO6E7gdl1iIPlsXdHERqZ4PdHCgIu5s6CpV1XyteeUgcMx0OhK5_ZOusVRXdwOvaVU/s400/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25BF%25D0%25B5%25D1%2589%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B0+%25D1%2581+%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
Освен в лековитата сила на водата, посетителите търсят изцеление и от Божията майка пред образа и в близката пещера. Местните казват , че в момента, в който я поставили преди десетина години, на скалата над нея се появил ликът на Пресвета Богородица. <br />
<br />
Познавачи на околностите разказват, че оброците по тези места били многобройни. За жалост и съвременни иманяри ровили около тях и някои вече съществуват само в паметта на възрастните. На Живата вода обаче никой не е посягал и сигурно затова тайната и ще остане не разгадана още дълго. Кой знае, може пък това наистина да е чешма на щастието.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD0ryxXZaQYqb4IYmfZsRSfrbGHdLM4faEX3ZjnPkMRSEq1Dzduu_kgUW1byYXgRX68N_ZB1Y0v6Fgf2IOLqQ575RU4WQZ6csmzA-4N10Wzdswfa7bubrYXbW41tRwFfjr700E40Ba5Yk/s1600/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25B7%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="514" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD0ryxXZaQYqb4IYmfZsRSfrbGHdLM4faEX3ZjnPkMRSEq1Dzduu_kgUW1byYXgRX68N_ZB1Y0v6Fgf2IOLqQ575RU4WQZ6csmzA-4N10Wzdswfa7bubrYXbW41tRwFfjr700E40Ba5Yk/s400/%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B0-%25D0%25B7%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Водите под Боснек са много </i></b><br />
<br />
В най-сложната и дълга пещера на Балканите Духлата са .картирани шест подземни реки. В близката до село Боснек местност „Врелото” е най-големият в района карстов извор. В пещера до него е открито гробище на вкаменели праисторически животни, огромни зали и друга подземна река. <br />
В района има тракийска могила, светилище, останки от старо селище и крепост. Но най много са пещерите. <br />
Духлата е най-дългата (17 600 м) и най-дълбоката (53 метра) пещера в България, обявена за природна забележителност. В нея са открити, проучени и картирани 7 етажа и 6 подземни реки, което я превръща в най-сложната и дълга пещера на Балканите. Край нея и вътре в нея са открити римски монети и керамични отломки. Вероятно тя е свързана с недалече разположените пещери „Пепелянка“ и „Академик” – водната връзка помежду им е доказана, а в „Малката Духла“ са намерени останки от погребение от Х век и златен рог. Общо откритите пещери и пропасти в карстовия район край Боснек са 30, но вероятно ще бъдат намерени още. Само в една от другите има лабиринти с обща дължина 6 км, с огромни зали и подземна река.<br />
<br />
<b><i>И Струма се крие </i></b><br />
<br />
През селото минава и река Струма, която пък през лятото става чудесно място за отдих. Местните му викат „сиромашкото море” заради многобройните посетители не само през почивните дни. През топлите и сухи летни месеци реката изчезва под земята, в меандрите на боснешкия карст, малко преди селото и се връща отново в коритото си в края на селото. <br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-83935049414554721702019-04-12T14:27:00.001+03:002019-10-04T12:48:57.173+03:00Нов живот за Леворечкия манастир<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqBXjMIQGmG4N9FDExk2aoKfg3zOwi3krrgbTelK4SSWnuyQK0HKka2uBMuaibTQmCPvhD60mC3UcKF8ITDIGIhoK4UPv9n7Vaj_Jypyyk9_MJ0RG3a1UkCckNV8Rs8QYtFYrVQvNvkII/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqBXjMIQGmG4N9FDExk2aoKfg3zOwi3krrgbTelK4SSWnuyQK0HKka2uBMuaibTQmCPvhD60mC3UcKF8ITDIGIhoK4UPv9n7Vaj_Jypyyk9_MJ0RG3a1UkCckNV8Rs8QYtFYrVQvNvkII/s400/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<b>Викарият на Софийския митрополит епископ Поликарп отслужи водосвет <i></i></b> <br />
<br />
Още един манастир в Пернишкия край възкръсна от руините и се възроди за нов живот и духовно оживление. Всеки ден молитва към Господ вече ще звучи и в Леворечкия манастир "Св. 40 мъченици". Още на 9 март, когато Църквата почита светите четиридесет мъченици - римски войници, погинали поради вярата си в Христа в Севастия, когато е и храмовият празник на манастира, в обновената църква, за първи път след десетилетия прекъсване, беше отслужена празнична света Литургия. Но на 6 април тук отново се състоя голям духовен празник. По повод приключване на проекта по обновление на светата обител в трънското село Лева река с благословението на Светейшия български Патриарх и Софийски митрополит Неофит беше отслужен водосвет от Негово Преосвещенство Белоградчишки епископ Поликарп, викарий на Софийския митрополит.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Архиерейското богослужение с присъствието си уважиха министърът на земеделието и горите Румен Порожанов, областният управител на Перник Ирена Соколова, кметовете на общините Трън, Перник и Земен Цветислава Цветкова, Вяра Церовска, Димитър Сотиров, както и много духовници от Софийска епархия, представители на бизнеса от региона, много хора от село Лева река и близките селища.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_SMzYvezYdOVekseaBsi-tVjuLUqcnT55ZCvBKA5dmoOpyU6u0QlmBdLDUvFWKqyp65s51kg48OeTHv6EF4I14k-7cD9y0RXet4Mlm7HJuQHoHye4XpX5SCQm5zwZCh6S8IcL5BYxq8/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_SMzYvezYdOVekseaBsi-tVjuLUqcnT55ZCvBKA5dmoOpyU6u0QlmBdLDUvFWKqyp65s51kg48OeTHv6EF4I14k-7cD9y0RXet4Mlm7HJuQHoHye4XpX5SCQm5zwZCh6S8IcL5BYxq8/s400/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25283%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
За местните възстановяването на манастира е повече от добър знак. През последните години селата в този край опустяват. Когато навремето манастирското клепало е биело редовно, то е събуждало много деца да идват в школото. Сега училище няма, няма и деца. Поминък за живеещите тук може да са отглеждането на животни и скромно земеделие, ако някой с много усилия се заеме с това, защото условия не липсват. Хората се надяват с възраждането на манастира да се оживи и това място. Затова и многоброен народ с вяра в Бога, с надежда за бъдното и с любов към родния край проследи молитвата на владиката по повод възстановяването на манастира. <br />
<br />
Епископ Поликарп поръси със светена вода обновения манастирски храм и изцяло наново построения конак на мястото на напълно рухналата стара сграда. Той отправи благопожелание светата обител да се радва на все по-голяма посещаемост от страна на хората, търсещи духовно уединение, молитва и смирение. Специално благодари на министър Порожанов за грижите, които оказва за подпомагане на духовната дейност и възкресяването на свети обители и му пожела здраве и напредък във всяко добро и полезно дело, за полза на благочестивия ни народ и нация. Епископът похвали и всеотдайността и усилията на игумена Църногорския манастир при село Гигинци архимандрит Никанор, с които той помага при осъществяването на църковните проекти. В област Перник те не са малко. Пред приключване е възстановяването и обновяването на 9 манастира и 2 църкви, всичките със статут на недвижима културна ценност, а финансирането е от Програмата за развитие на селските райони 2014-2020 г.<br />
<br />
"Виж, дядо, каква пустош е било, а колко красиво е сега това място" , обясняваше на внучката си мъж, докато отец Никанор показваше на снимки как е изглеждало това място, потънало в храсти и тръни преди започване на възстановителните работи през 2016 г. Но освен за физическото възстановяване на манастирите, архимандрит Никанор има грижа и за възвръщането на монашеския живот в тях. В същия ден в ръководената от него Църногорска света обител беше постриган нов монах. Послушникът Богомил вече е монах Партений.<br />
<br />
Проектът за Леворечкия манастир е на стойност 644 хиляди лева. Новият манастирски конак вече има първите си населници - един монах и двама послушници. Направихме точно така, както е изглеждала старата сграда, сподели авторът на проекта архитект Мариета Браделева. Благоустроен е дворът, вдигната е ограда. С нов дренаж е манастирският храм, който претърпя укрепване и обновление и отвътре. Направен беше нов иконостас, тъй като старият беше напълно изгнил.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBtZhuKUHCcqcbEqBVTj6nlqyFvnsYc0Rq0F1FRudkJwsTXi9W2brIAXkhDxIzpc4JLjx2U772vsMTS4YMngusbOpds71lQJV_hzubhdEQMVp8znrCeY-CYcM1z5qpFv1hd18MDSoMZ3M/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25285%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBtZhuKUHCcqcbEqBVTj6nlqyFvnsYc0Rq0F1FRudkJwsTXi9W2brIAXkhDxIzpc4JLjx2U772vsMTS4YMngusbOpds71lQJV_hzubhdEQMVp8znrCeY-CYcM1z5qpFv1hd18MDSoMZ3M/s640/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25285%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Пред представителите на медиите, дошли да отразят събитието, министър Порожанов изрази задоволството си от всички дейности, осъществени чрез проекта за обновяването на манастира и околното пространство. Той сподели, че в момента се изпълняват проекти на стойност 25 млн. евро в цялата страна за възстановяване на манастири и религиозни храмове по мярка 7.6 „Проучвания и инвестиции, свързани с поддържане, възстановяване и подобряване на културното и природното наследство на селата” от Програмата за развитие на селските райони (ПРСР 2014-2020). "Предстои отварянето на втория прием, който ще е за около 15 млн. евро", съобщи министърът и уточни, че както първият прием, така и предстоящият ще бъде съобразен с всички изисквания на Светия Синод за това, къде да бъде даден приоритет. Ще бъдат подпомагани основно паметници на културата, независимо от национално, регионално или друго значение.<br />
<br />
"Паметниците на културата минават през специален режим за одобрение на проектите, респективно и при плащането. Това води до известно забавяне в процеса, но получаваме съдействие от Министерство на културата”, увери министърът.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht2vWmMVpU_0-94eZaQYdNnQQ1B5nrllvkhurh6YjVkA6wGVJf4_QEhiCmXvBeyBkXNNp-ERR4sOC3YICiGhtvcMggjVwKbhOyUWqykPLokqGvNQJNA8j1Gow2ViYokLx02GCndgySimg/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht2vWmMVpU_0-94eZaQYdNnQQ1B5nrllvkhurh6YjVkA6wGVJf4_QEhiCmXvBeyBkXNNp-ERR4sOC3YICiGhtvcMggjVwKbhOyUWqykPLokqGvNQJNA8j1Gow2ViYokLx02GCndgySimg/s400/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25282%2529.jpg" width="400" /></a></div>
Той, заедно с областния управител на Перник Ирена Соколова и кметовете на общините Перник и Трън, по традиция от стари времена като признание към спомоществователи, запалиха светлинките на седмокадилието в храма. <br />
<br />
Георги от леворечкия род Кугиини използва случая и подари за светата обител напрестолно свето Евангелие, което допълнително ще бъде "облечено" в дърворезбован обков. Неговият дядо Георги бил дърводелец и строител, един от признатите трънски майстори, работили в миналото по изграждането на много знакови обществени сгради.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdNZLEKlmpLzARfdPB8LQEAc3TamfWfAf0-DGKlM3ezOZ7gnsAV8zsNZNa4ISwm7L0r_wsHFIM7AHG7fsBG0gfeYWCEsu9kwyqBg6gR-ThBkMlRgVZr6yO-KJlnckNLbCAGpKAKIM9vc/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdNZLEKlmpLzARfdPB8LQEAc3TamfWfAf0-DGKlM3ezOZ7gnsAV8zsNZNa4ISwm7L0r_wsHFIM7AHG7fsBG0gfeYWCEsu9kwyqBg6gR-ThBkMlRgVZr6yO-KJlnckNLbCAGpKAKIM9vc/s400/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25284%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
Наследници на многолюдни трънски фамилии бяха и другите хора, дошли в този празничен ден в Леворечкия манастир. С вълнение разказа своята история възрастният Станачко Соколов. Бил само на 11 месеца, когато останал без татко си, защото нахлулата в живота на хората през септември 1944 г. "народна власт" му го отнела. Баща му Борис Алексов Златков бил полицейски служител в село Трекляно. Като взели властта партизаните, близките му казвали да се скрие, а той бил уверен, че нищо лошо не е сторил, даже е помагал и няма да го закачат. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMh_aQFl0iZtI-awQ6x-O0SfxCLW0qUOb4zLoAovPIeJuYpN_4QnQcE1uc_RMQP7MVZ-GLRrlqupv_t6S1MoNmmYITmuSCa9qFJC8PkcYYQCBBS-nCYxKP0GjsWZ9qHo8OTScfCxZxhoE/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25287%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMh_aQFl0iZtI-awQ6x-O0SfxCLW0qUOb4zLoAovPIeJuYpN_4QnQcE1uc_RMQP7MVZ-GLRrlqupv_t6S1MoNmmYITmuSCa9qFJC8PkcYYQCBBS-nCYxKP0GjsWZ9qHo8OTScfCxZxhoE/s400/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25287%2529.jpg" width="400" /></a></div>
Но една нощ го прибрали "за справка". Откарали го в ареста в Кюстендил и повече не се върнал. Не се знае къде може да е заровен, а близките му и до днес искат да го погребат по християнски и с тая надежда Станачко търси помощ от сегашната държавна власт в лицето на Ирена Соколова, с която се оказват случайно съименници, от медиите, от Бога и пали свещица за татко си, осъден на смърт от "народния съд" месеци, след като вече бил мъртъв. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7yqE73Y8BUSv-R9_4h5Ue_9TAAVXpG3-dy-c5LNVj7Yn4Lejy_6vcAatosNiVlE5W6oEvYZUEjmAVMqfXMs4kXxHI6R__RhJ6cEZTMjqpUk-gsa1nc5gzqLEXCyOPcxh6zOzHwxj_7OI/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7yqE73Y8BUSv-R9_4h5Ue_9TAAVXpG3-dy-c5LNVj7Yn4Lejy_6vcAatosNiVlE5W6oEvYZUEjmAVMqfXMs4kXxHI6R__RhJ6cEZTMjqpUk-gsa1nc5gzqLEXCyOPcxh6zOzHwxj_7OI/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25286%2529.jpg" width="320" /></a></div>
Докато хапваха от приготвената за гостите постна курбан чорба от фасул, към журналистите с настоятелна молба за съдействие се обърнаха и други хора. "Пишете, че сега, за да дойдат тука хора, трябва да се оправят и пътищата", настояха двама достолепни трънчани, които иначе живеят в столицата. За да се стигне от София до Лева река са нужни поне два часа, макар, че километрите не са много. Така е защото пътят, свързващ Земен с Трън е в окаяно състояние, а по него биха могли да минат много поклонници и туристи.<br />
<br />
Районът вече е обект на религиозен туризъм, който се съчетава и с посещението на природни забележителности. Собственикът на местната компания "Земенея" за био продукти от произведено във ферми на фирмата мляко Васил Николов развива и познавателен туризъм за деца. Около 15 000 ученици, главно от София, ежегодно посещават мандрата и фермите му, а след това и близкия Земенски манастир, както и други свети места в района. Той е сред хората, разгърнали гражданската инициатива "Краищенско светогорие" и сега, след възстановяването на манастирите, главната им цел е да се оправят пътищата.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXNlMXne4Abxy7Dk_PQJ-1yigg3tFa1_A6n-fvLcgGWLpzhLfgX6qPMGREskYjvN_H6YOQ5YqVqfcm0nM7TJ4w80aSQPj-6IP73T4alCTvB3DGmzT6F1gPpeB3LCpto54bxhiEmLsIOMY/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25288%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXNlMXne4Abxy7Dk_PQJ-1yigg3tFa1_A6n-fvLcgGWLpzhLfgX6qPMGREskYjvN_H6YOQ5YqVqfcm0nM7TJ4w80aSQPj-6IP73T4alCTvB3DGmzT6F1gPpeB3LCpto54bxhiEmLsIOMY/s640/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-06.04+%25288%2529.jpg" width="480" /></a></div>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-13110148139291327482019-03-09T06:26:00.001+02:002019-03-14T15:51:58.418+02:00Манастирът „Свети 40 мъченици” в трънското село Лева река<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBBqxiA-MgB2WTtslejHrp-kUDMTeZOtszNLwUQ8kM-X2RzRhUZPv_Z8RAZHiab4VCXRAWhgtY3CPJC4PhAxFmg1UpLXTWek8Cm6peslBk06fqmX1yyw44XVqiulOpSELHcyNeKngCRcE/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBBqxiA-MgB2WTtslejHrp-kUDMTeZOtszNLwUQ8kM-X2RzRhUZPv_Z8RAZHiab4VCXRAWhgtY3CPJC4PhAxFmg1UpLXTWek8Cm6peslBk06fqmX1yyw44XVqiulOpSELHcyNeKngCRcE/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-1.jpg" width="320" /></a></div>
На 9 март за православната Църква е празникът " Св. Четиридесет мъченици". На този ден Църквата отдава почит на 40 римски войници от арменската военна част в град Севастия (сега град Сивас) в т. нар. Малка Армения. Тези храбри войни загиват след жестоки мъчения заради своята вяра в Христа през 320 г. Това става по време на гоненията срещу християните на император Лициний, започнали през 316 г. Първото сведение за тяхното мъченичество е оставено от св. Василий Велики, потвърдено и от св. Ефрем Сирин след беседа между двамата. Севастийските войни били поканени да се отрекат от своя Бог, но като отказали, били осъдени да замръзнат в леденото езеро до града. Само един войник се отрекъл и напуснал другарите си по вяра, излязъл от студените води и като отишъл да си вземе гореща баня, за да се стопли, умрял на място. Другите с твърдост понесли страданията, не преставайки да се молят и да пеят псалми. След като оцелели в ледените води, били подложени на още мъчения и накрая - изгорени на клада, за да не може да бъдат погребани. През 436 г. царица Пулхерия, внучка на император Теодосий Велики и сестра на император Теодосий Младши, поставила костите им в скъпоценен ковчег.<br />
<a name='more'></a><br />
Храм в тяхна чест построил в столицата си Търново и българският цар Иван Асен ІІ по случай победата над епирския деспот Теодор Комнин при Клокотница. Битката станала в деня на светите 40 мъченици – 9 март 1230 година. Победителят цар Иван Асен ІІ бил тържествено посрещнат от търновските граждани в село Мерданя и в чест на тая среща край селото е построен манастир "Свети Четиридесет мъченици", който съществува до сега.<br />
Още един манастир, посветен на светите Четиридесет мъченици има и в трънското село Лева Река. Благодарение на европейско финансиране, осигурено от Програмата за развитие на селските райони, манастирът се възражда. Напълно е възстановен манастирският конак и вече е готов да приеме обитатели. Благоустроен е дворът. С нов дренаж е манастирският храм, който претърпя обновление и отвътре. В проекта за реконструкция, основен ремонт, възстановяване, обзавеждане и благоустрояване на прилежащите части на терена са инвестирани над 644 хиляди лева.<br />
Тази година храмовият празник ще бъде отбелязан по-скромно, защото все още има довършителни работи, но на следващата година със сигурност манастирчето, разположено на много живописно място, ще събере много народ.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmE4u4he5LN7DhGkosPtY1Tr66JqnR16TZXpEgXR1-0P7Y-ZBejDBM4_7N-dTLCdfrW5SOA5DnQ_HG-XIzIVYMpK-90GEzPVXVTtgxoC_z3-mKTDMkuCVQep5Lx_7DomwR1D-ueO6wAn4/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmE4u4he5LN7DhGkosPtY1Tr66JqnR16TZXpEgXR1-0P7Y-ZBejDBM4_7N-dTLCdfrW5SOA5DnQ_HG-XIzIVYMpK-90GEzPVXVTtgxoC_z3-mKTDMkuCVQep5Lx_7DomwR1D-ueO6wAn4/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+3.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Според местно предание мястото, на което е построен манастирът, било посочено лично от българския цар Петър Делян още в първите години на 11 век. В селото живеел стотникът от неговата армия Богдан, ослепял в битка. На връщане от важно сражение царят решил да се отбие в селото да го види. При вестта за идването на царя хората се впуснали в трескава подготовка за посрещане на василевса. Когато той и свитата му приближили, децата започнали да викат :"Идат! Идат!” Стотникът Богдан чул виковете и също излязъл да срещне царя, но в този миг пред очите му блеснала светлина и той възкликнал "Виждам". Така прогледнал, а Царят го прегърнал и после забил копието си в земята и поръчал на това място да се направи манастир на светите 40 мъченици.<br />
<br />
Преданието е само една легенда, която не кореспондира съвсем с историческите факти. Малко са и сигурните сведения за историята на този манастир.<br />
В Държавен архив - Перник е запазена стара летописна книга на училището в селото и там е отбелязано, че точния период на откриването му не се знае, но през 1846 г. учебните занятия се водят в частни селски къщи. Учител е Стоимен Малолидарски от село Видрар. От 1847 г. занятията се водят в новопостроената за целта черковна килия при манастира "Св .Четиридесет мъченици". Пръв учител там е Никола П. Миленков от Лева река, преселил се в последствие в град Кюрия в Сърбия. По-късно е пристроена още една килия към църквата, която служела като общежитие на учениците от близки и по-далечни села.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4iNvwlocxwJVBGZpJmY2VxMOKAVAMJhMrAlP-dvqV88wDMU7QYnbIYRkv9MejaN7zKVZWvFl7Dm-UZDNH6qC0jCjPBonU8aXUxZ_petvETRVrktxiYx4VsIXukxEh2JSqbMMhIzOqlCA/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1041" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4iNvwlocxwJVBGZpJmY2VxMOKAVAMJhMrAlP-dvqV88wDMU7QYnbIYRkv9MejaN7zKVZWvFl7Dm-UZDNH6qC0jCjPBonU8aXUxZ_petvETRVrktxiYx4VsIXukxEh2JSqbMMhIzOqlCA/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+6.jpg" width="208" /></a></div>
Преди време манастирът в Лева Река стана медийно популярен с изображение на св. Кирил Философ, което беше разчетено като образ на единият от създателите на глаголицата - св. Константин Кирил Философ. А над него в медальон е изписан и св. Методий. Това се превърна в сензация въпреки, че още през 1989 г. професор д-р архимандрит Павел Стефанов (покойник от 2012 г.) беше коригирал това твърдение на историка и археолог Димитрина Митова - Джонова, публикувала подробно описание на манастирската църква в Лева река в книгата си "Археологическите паметници в Пернишки окръг" (1982). <br />
Според нейно цитирано в медиите твърдение зографът, който ги изписва, всъщност пръв обявява братята Кирил и Методий за светци през ХVI-ХVII век, но това е доста погрешно тълкувание, защото Солунските просветители са били причислени към преподобните и свети мъже на Църквата даже като равноапостоли много по-рано.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MfrfVpGdrXGlvQGUGlZxfYDj_youhtqPWs9r56epArTu1-bkIRjYKkKSMWvPkrsAkJAQW4GTc7fkOGGIcs6COv044LitxLzhBLdfV0N2Sm2PawSRzsFfjEG9WPhTYBG1NKps39JrboE/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8MfrfVpGdrXGlvQGUGlZxfYDj_youhtqPWs9r56epArTu1-bkIRjYKkKSMWvPkrsAkJAQW4GTc7fkOGGIcs6COv044LitxLzhBLdfV0N2Sm2PawSRzsFfjEG9WPhTYBG1NKps39JrboE/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0-5.jpg" width="213" /></a>"Св. Кирил Философ в олтарната апсида не е славянският просветител, а св. Кирил Александрийски, който според ерминиите носи такава корона с полиставрион (наслагване на много кръстове) като одеждата му. Освен това св. Константин-Кирил никога не е бил епископ, а вторият е архиепископ", уточнява проф. архимандрит Павел Стефанов в своята статия „Надписи към стенописите в Лева река”, публикувана в брой 1 от 1989 г. На списание „ Български език”. Църквата е украсена от художествено издържани стенописи, които могат да се датират от първата половина на XVII век, смята той. Като съди от надписите по стенописите, написани на гръцки и български език, а така също и някои техни диалектни особености, заключава, че са създадени от зографи, които произхождат от Костурско. Според него на погрешно разчитане се основава и тнърдението на Димитрина Джонова, че в храма са рисувани личности от „Азбучна молитва” на Константин Преславски. Допуска се, освен това, че през XVII век култът към светите братя Кирил и Методий е бил позабравен. Едва по-късно, през 1845 г. школуваният живописец Коста Вельов при изписването на църквата "Св. Димитър" в трънското село Ярловци диференцира образите на св. Кирил Философ.Александрийски и на славянобългарския светец св. Кирил Философ. За съжаление авторите,писали за манастира почти дословно повтарят Джонова и не добавят нови моменти към историята на обителта.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYZH-9lFkEwcPOT9KIrBGWpQ6_RdX3WkL978WR5Ftg2_5UV-0ZoBrz_CldKV88WkK0ONztpBikkuATG3lOnJzAgennyOzIPX7nHin83W2rd0qF47Vd8WpSDLKretaLOhej_m6tU8KN6w/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+-+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYZH-9lFkEwcPOT9KIrBGWpQ6_RdX3WkL978WR5Ftg2_5UV-0ZoBrz_CldKV88WkK0ONztpBikkuATG3lOnJzAgennyOzIPX7nHin83W2rd0qF47Vd8WpSDLKretaLOhej_m6tU8KN6w/s640/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+-+7.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
До преди няколко десетилетия манастирът е бил добре запазен и се е ползувал с голяма популярност в района. Селото беше добре населено, имаше училище, което беше сред последните закрити в Трънския край села. В последствие Църквата е обявена за <br />
недвижима културна ценност с национално значение. Извъшвана е консервация под методическото ръководство на арх. З. Кирова и художник-консерватор Боряна Дживджанова от тогавашния НИПК, сега НИНКН и със съдействието на Регионалния исторически музей в Перник.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9X21t5cLIaGnSvJhp07kPHSByof8K88888zADUwG7SC69RppDioQyAnQ2mzQIKYy9kI1mYX2Kse_gJiDB5Y3tIA0Td0HibzdV23dHkHPuzyV1N5_wvoQSb9VP38ai04wZMsh025FfhE/s1600/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9X21t5cLIaGnSvJhp07kPHSByof8K88888zADUwG7SC69RppDioQyAnQ2mzQIKYy9kI1mYX2Kse_gJiDB5Y3tIA0Td0HibzdV23dHkHPuzyV1N5_wvoQSb9VP38ai04wZMsh025FfhE/s320/%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0+4.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
През есента на 2009 г. е направен ремонт с 10 хил. лв. от бюджета на Дирекцията по вероизповеданията, отпуснати през октомври същата година от министъра без портфейл по това време Божидар Димитров.<br />
<br />
Според предварителни намерения архиерейско богослужение в манастира ще има на 6 април. Очаква се викарийният епископ Поликарп да посети обителта по повод приключването на проекта. <br />
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-34369996083767434942019-03-06T06:56:00.000+02:002019-03-14T15:52:10.359+02:00Обновиха старинния храм "Света Петка" в Брезник <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvwopkb_jCVbqWq5Ug3kW63PMiKFgHG2ZLdWRabaXzGHDmAy4EYJ7397mmmKAZSEHGqxYSi1SLcf2Cfbj7GsCcYXSps1wG92t_5MWHO4nUJzpeZmbgq_z6JVFEGVJ8Ty3jMBvec0N3Yg/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25282%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvwopkb_jCVbqWq5Ug3kW63PMiKFgHG2ZLdWRabaXzGHDmAy4EYJ7397mmmKAZSEHGqxYSi1SLcf2Cfbj7GsCcYXSps1wG92t_5MWHO4nUJzpeZmbgq_z6JVFEGVJ8Ty3jMBvec0N3Yg/s400/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25282%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<h3 style="text-align: left;">
<b>Краят на ремонта беше ознаменуван с архиерейска света Литургия </b></h3>
<br />
Важен и паметен за Брезник стана почивният ден след Националния празник 3 март. Макар да не беше неделя, нито голям църковен празник, в старата енорийско църква в града имаше архиерейско богослужение. С благословението Светейшия Български Патриарх Неофит, който е и Софийски митрополит , на 4 март в храм "Св. Петка" в Брезник света Литургия отслужи Негово Преосвещенство Белоградчишки епископ Поликарп, викарий на Софийския митрополит. Повод за гостуването на владиката и оглавяване от него на богослужбата в старата църква беше приключилият в нея ремонт. Цялостно обновление на храма, който е недвижима културна ценност с национално значение, не беше правено от 1982 г. Сега в подновяването на святата сграда са инвестирани над 670 хил. лева, получени безвъзмездно чрез Програмата. за развитие на селските райони 2014-2020 г. след защитен проект, строго съгласуван с Националния институт за недвижимо културно наследство. Укрепени са основите на църквата, подменен е покривът, направена е хидроизолация и са поставени нови керемиди. Камъните на фасадата на църковната сграда са фугирани, така че да не се просмуква влага. Обновена е камбанарията. Благоустроен е дворът и скоро ще се изпълни с цветя и на скамейките, под които са подредени бели речни камъни, ще може да се отмаря благоговейно.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0WHnch3JdEB7FME1SfpTocwZ0hkwI4Mt4hC3A6RGCqSQlh0iRdvt7TVwEC3-tquehgDQZ6inKKtSbWL0NHJ_es2006eYx1iu07yOquYTzyqRd5eCkGHxJRJjVeGmhQW9dtIKUTPw6DJs/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0WHnch3JdEB7FME1SfpTocwZ0hkwI4Mt4hC3A6RGCqSQlh0iRdvt7TVwEC3-tquehgDQZ6inKKtSbWL0NHJ_es2006eYx1iu07yOquYTzyqRd5eCkGHxJRJjVeGmhQW9dtIKUTPw6DJs/s640/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Изключително професионално е реставриран и консервиран старият и много ценен и интересен иконостас. За богомолците са направени нови столове, наричани в храмовете стасидии. Нов е и владишкият трон, а престолът в олтара е с ново, много красиво облечение. <br />
Така и започна богослужението в този ден - епископ Поликарп извърши предвидения в църковния канон чин по обновлението на храма, така че след ремонта в него отново да може да се служи литургия. Първо, както е по правилата, старателно със сапун самият архиерей изми мраморната плоча, покриваща престола – това най-сакрално място в центъра на църковния олтар, където се извършват и свещенодействията. Мраморът се подсушава старателно и едва тогава се пристъпва към "обличането" на престола, което също е по правила и се прави особено благолепно. Преди това върху плочата епископът оставя свой "автограф", така че да се знае за поколенията кой е владиката, служил последното във времето обновление. Едва след този чин започна и светата Литургия.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQjqNksnQxQNkqtXnRIm_x4eSbs-ra6d03hwuBvmXbA_XytUxYHuXy1F_2jfhNsWnn9o-M3ZFiv7epKqsYSLUl4RIvB7HkPDpGjmS7OGZF7X4VXhkxoP_Wyqn9_h16VOx2-LbRnvmelg/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQjqNksnQxQNkqtXnRIm_x4eSbs-ra6d03hwuBvmXbA_XytUxYHuXy1F_2jfhNsWnn9o-M3ZFiv7epKqsYSLUl4RIvB7HkPDpGjmS7OGZF7X4VXhkxoP_Wyqn9_h16VOx2-LbRnvmelg/s400/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25283%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
С епископ Поликарп съслужиха и други духовници - предстоятелят на храма протойерей Константин Стойчев, чиято мечта черквата да се обнови в този ден се видя осъществена, "колегата" му в брезнишката енория свещеник Михаил Станкович, както и дошлите специално за случая ставрофорен иконом Василий Сарян от столицата и гостуващият у нас свещеник Павел Бочков от град Норилск в Далечния север на Русия, както и архиерейският наместник на Радомирска духовна околия протойерей Александър Стоев. За красотата на богослужбата се потрудиха дякони, иподякони, църковни певци, съпровождащи владиката. Импровизирано показаха своите умения в църковното пеене и местни певци, обучавани и водени от презвитерата Малтена Стойчева. А в края на службата епископ Поликарп постирага за помощници на двамата местни свещеници двамата братя Лазар и Петър, които отдавана служат в брезнишките църкви. <br />
Архиерейската света Литургия по повод приключилия ремонт и проект с присъствието си уважиха областният управител на Перник Ирена Соколова, кметът на Перник Вяра Церовска, народният представител Александър Александров, представители на бизнеса, които са и църковни настоятели и дарители, зам-кметове, общински съветници. В приветствието си Церовска, чиито корени са от Брезник, се върна в детските си спомени, свързани с храма и подари икона на св. Петка, а Соколова изрази увереност, че тази черква, където е първият приключил проект от 11 в региона за обновяване на свети места, ще бъде средище на духа, на радостта и любовта към Бога. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVg2tGYvanafkQAcWORi4fNsAtD3yR2HQfW1PqjGgcl0Qo41ZiFRKNW3_yINFxhhhvFUHV0gXL1Is_yixEECKEdrkhD1f6mwscRRuQ_QBaVKGDsbTOmMkDqxldjsz5MvF5oM4zkKONY_A/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25284%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="800" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVg2tGYvanafkQAcWORi4fNsAtD3yR2HQfW1PqjGgcl0Qo41ZiFRKNW3_yINFxhhhvFUHV0gXL1Is_yixEECKEdrkhD1f6mwscRRuQ_QBaVKGDsbTOmMkDqxldjsz5MvF5oM4zkKONY_A/s640/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25284%2529.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Изпълнилият храма народ беше поздравен от епископ Поликарп, който отправи пастирски благодарности към всички, допринесли за обновяването на старата черква и за богослужението в този ден. Той подчерта, че добрата грижа за храмовете е израз и на дълбоката вяра. <br />
Председателят на храма протойерей Константин Стойчев приветства гостуващия архиерей, който накрая раздаде нафората и благослови дошлите в храма християни. <br />
За всички присъстващи на духовното тържество бе осветена и предоставена празнична трапеза, съобразена с изискванията за последната седмица преди Великия пост. <br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<b><i>В Брезник е традиция да се ходи "на гости" на "Св. Петка"</i></b></h3>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRu_N7deh1kRi3HwdEVkN3tR_38guzD7Fbmobv7FhLckSeVnsJqZJJWwRvJUhV3_1gWdMqv5pbdhKWDfnTpLcIqmsD1cmAQKhGWxGgt-uHNBv9KCssT7n_9BZc5hNAfiTdydf6UgobbhI/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25285%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRu_N7deh1kRi3HwdEVkN3tR_38guzD7Fbmobv7FhLckSeVnsJqZJJWwRvJUhV3_1gWdMqv5pbdhKWDfnTpLcIqmsD1cmAQKhGWxGgt-uHNBv9KCssT7n_9BZc5hNAfiTdydf6UgobbhI/s320/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25285%2529.JPG" width="320" /></a></div>
Приготвената за раздаване рибена чорба местните по силата на традицията наричат курбан. А за църквата "Св. Петка" курбаните са много стародавна традиция. Беше време, когато народът чакаше да свърши богослужението и тогава се стичаше в храма, главно заради курбана. Писателят-брезничанин Петко Асенов в една своя книга, посветена на Брезник преди повече от половин век е обяснил,че ако бъде обявен национален канкурс за най-народно веселие, ще го спечелят граовци. Все пак Брезник, заедно с Перник са градовете – столици на историко-географската и етнографскаобласт Граово. "Тия хора са дали светийско име на всеки връх, за да си правят там курбани ("светци") през всяко време на годината.", е запазил споменът писателят. Според него в миналото в двора на църквата "Св. Петка" положително е мирисало повече на пастърма и кебап, отколкото на тамян. Още преди Освобождението идването по църковни празници на църква означавало още и гуляй дотогава, докато всеки е забравял за какво е дошъл. Това ядене се е осъществявало при специална икономическа политика. Служителите при църквата, помагачи на свещеника, наричани "дяци", по всяко време на годината обикаляли Брезнишко, за да събират милост за "Св. Петка". Били записвани стотици агнета, пуйки, кокошки. После тая милостиня вместо в църквата, отивала в магерницата... Когато консуматорите ставали повече от дарителите бил измислен график, според който хората от определени села идвали да ядат и пият на предварително уточнени празници, а от другите села - на други празници. Разбира се, дяците непрекъснато ходели по селата, за да записват милостиня, но все пак давал, който имал. Така през годините се запазила традицията да се ходи "на гости" на "Св. Петка". <br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<b><i>Рударството помогнало на светите места<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF5pJQ_CKskCpffJyEF1YcuFG0O_LQ63GguJc7tiIS5xvVF3UbXnWHmo3Xugk74rcRij7d7Yb6ZaVECNuutCxvjKrkxWa5yd7r3z2gDBAVgWg7Kg4-FnZQuPK6jfkYA-UkWojFFQP92ZI/s1600/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF5pJQ_CKskCpffJyEF1YcuFG0O_LQ63GguJc7tiIS5xvVF3UbXnWHmo3Xugk74rcRij7d7Yb6ZaVECNuutCxvjKrkxWa5yd7r3z2gDBAVgWg7Kg4-FnZQuPK6jfkYA-UkWojFFQP92ZI/s320/%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25286%2529.jpg" width="320" /></a></div>
</i></b></h3>
<br />
Традиция е и местните хора да се грижат за храмовете. Това неминуемо е свързано с вярата, както подчерта епископ Поликарп, но специалистите по историята на средните векове свързват грижата за светите места с развитието на рударството в района. Те приемат преданието, че храмът "Св. Петка" бил център на седмопрестолният Бреза манастир като красива легенда, защото не са открили сериозни доказателства за това. Но не се съмняват, че мястото на църковната сграда не е избрано случайно. Тя се намира в дъното на широка речна тераса на река Брезнишка, на мястото, откъдето започва пълният със сребърни залежи хълм Бърдото. Вече позабравен факт е, че през 1995 г. в двора на църквата, в непосредственаблизост до нейната южна стена беше открита минна галерия, която най-вероятно е била свързана с другите прокопавания в района за експлоатация на сребърните залежи от ХV-ХVI век. Допуска се, че галерията е била оформена още когато църквата е била съвсем малка, защото сега тя е достроявана поне три пъти. Смята се, че църквицата и нейната покровителка света Петка е трябвало да изпълняват „предохранителни” функции за опасната работа под земята. Сега заради построена подпорна стена галерията е скрита, както не се е запазило и лековитото аязмо в църковния двор, но пък има две красиви чешми. Те ще плискат бистрите си струи и ще припомнят думите на Спасителя: „всякой, който пие от тая вода, пак ще ожаднее; а който пие от водата, която Аз ще му дам, той вовеки няма да ожаднее; но водата, която му дам, ще стане в него извор с вода, която тече в живот вечен.”( Ев. Иоан 4:13-14)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6DzSPBU_wRi-vowQ4UW5NA0ZW59VKQcxhdjWmaCGuoBTC6tjqt-mRmsxVeShXs4PUp50VgJzVsLsr8kRYL7XB8vhVVkkmraB56MXgNJctzt8fRSi_xJTI2AGfUkqE7b5HBjCBpVv-0Po/s1600/DSC_0550.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6DzSPBU_wRi-vowQ4UW5NA0ZW59VKQcxhdjWmaCGuoBTC6tjqt-mRmsxVeShXs4PUp50VgJzVsLsr8kRYL7XB8vhVVkkmraB56MXgNJctzt8fRSi_xJTI2AGfUkqE7b5HBjCBpVv-0Po/s640/DSC_0550.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-77711895142850977612019-03-03T12:19:00.002+02:002020-10-06T12:11:46.748+03:00Бреза манастир и храм "Св. Петка" в Брезник<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBBI7WhQC3Yh6rFmMVMjuRbTm2CT90jncoR8s8v5j6FGo964OK9PfNILC1zXm-ZwmZ7RSGGECdQU-x3I1aFc-ajo8kvuNZ_vDrjIKCy-iCs_-IERbumiMBD5EHI7Ii9-ISs1VFr-hweo/s1600/1-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBBI7WhQC3Yh6rFmMVMjuRbTm2CT90jncoR8s8v5j6FGo964OK9PfNILC1zXm-ZwmZ7RSGGECdQU-x3I1aFc-ajo8kvuNZ_vDrjIKCy-iCs_-IERbumiMBD5EHI7Ii9-ISs1VFr-hweo/s400/1-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="400" /></a></div>
<h2 style="text-align: left;">
<b><i>Наричали брезнишкия храм на света Петка „Света Мати”. Църквата била манастирска и централна за легендарния Бреза манастир със седем престола</i></b></h2>
<br />
Поне 50 са православните манастири, съществували през времето на територията на днешната област Перник. За някои от тях са останали само неписани спомени, от други има и материални следи, но има и такива, които са се съхранили, възстановени са и сега в тях звучи молитва. А през проследните две години с финансирани от Програмата за развитие на селските райони (2014-2020) 11 проекта, към приключване са ремонтни, възстановителни и благоустройствени дейности в манастири и църкви в района.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">С архиерейска света Литургия на 4 март ще се обяви завършването на проекта по обновяването на средновековния храм "Св. Петка" в град Брезник. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi630f1FJV98tG8UgS-WeZZy4dGxlAvjDEzU5Kd9Ocs6017b5odnYt257AEM0PgqLFgXQJolFAfEqjRlCsJNQsCB6NuuPq56xyB3UXq6RsZdffQ3bHJjIUkOfSzDpf_QQ71DGW6ri4Aru0/s1600/2-+%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi630f1FJV98tG8UgS-WeZZy4dGxlAvjDEzU5Kd9Ocs6017b5odnYt257AEM0PgqLFgXQJolFAfEqjRlCsJNQsCB6NuuPq56xyB3UXq6RsZdffQ3bHJjIUkOfSzDpf_QQ71DGW6ri4Aru0/s320/2-+%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="320" /></a></span></div>
<br />
<br />
Църквата е архитектурно–художествен паметник на културата от национално значение. но за последен път сериозен ремонт в нея е правен през 1982 г. Сега с европейските средства е подменен покривът, направен е нов дренаж около сградата, почистена е фасадата, обновени са камбанарията и каменните зидове на оградата, а черковният двор е благоустроен. Всяка стъпка от проекта е съгласувана с експерти от Националния институт за недвижимо културно наследство (НИНКН). Под техния надзор е направена реставрация на много ценния иконостас, което е било крайно наложително. Преди това е подменена ел. инсталацията. Храмът е благоукрасен като в рамките на проекта са снабдени нови стасидии (столове за богомолците) и владишки трон, свещници, църковна утвар, облечение за престола и други нужни за богослужението вещи.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
Брезнишкият храм "Св. Петка" има интересна история. Точното време на неговото възникване не е установено със сигурност. Смята се, че през Средновековието вече го е имало. Предание разказва, че някога е бил манастирски храм на легендарния "Бреза манастир", смятан за времето си за лавра. <br />
По хълмовете, ограждащи днешния град имало още 6 черкви и така се образувало "Седмопрестолие", за което се знаело чак в Цариград. Тези хълмове и до днес носят имената на светии. По хълма Бърдото над Брезник са известни оброчища с имена Свети Спас, Св. Никола, Св. Дух, Престолието.<br />
Специалистите радушно приемат версията за съществувалите седем престола, заради развитото в района рударство, което създавало икономическите предпоставки да има манастир със седем престола. Такива обители има и на други места, където се копаели ценни метали.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Самият вид на църквата и някои артефакти край нея също дават сериозни основания за потвърждение на преданието.<br />
<br />
Освен от устните предания и легенди, за съществуването на манастир в Брезник се разбира и от някои писмени извори. В османски данъчен регистър от третатата четвърт на XV в. се споменава за „Манастир Матеялъ, спадащ към Брезник“, облаган с годишен данък 50 акчета. Черквата била известна с името „Светая Мати“ чак до Освобождението (1878 г.). В записки от около 1830 г. на поп Димитър Стоянов от близкото до Брезник село Бег(у)новци, който бил пожизнен иконом на този храм, светицата-патрон е назована „Светая богомолителница преподобная Мати“, така че името "Матеял" от турския документ най-вероятно отговаря на българското „Света Мати“ (Света Петка).<br />
<br />
<br />
Докога го е имало Бреза манастир не е известно, но няма спор,че неговият храм е разрушен през 1804 г. от вилнеещият по тези земи и обвеян със зловеща слава кърджалийски главатар Кара Фейзи. От приписки в стари богослужебни книги се разбира, че кърджалията, за когото се твърди, че бил родом от Брезник, разсипал много църкви и манастир в района. "Св. Петка" е възстановена през 1818 г.Според едно предание даже с помощта на Кара Фейзи, но от един скромен надпис върху иконостаса се разбира, че ктитори на възобновяването на храма са били поп Кръстю и протопоп Павел.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo86qsCfOgFGTVJsF6rkH9Jwc-fbOhPFNItbv3XwzjTtI3dqApVZxziGU59TAceqsqt1nSYgz_qnVw_DubIgsDW0iCFGxSx5rGy7Sn6924Syyx765NSWSecVMb4dx0H801omsAgQKIj-M/s1600/5-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="553" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo86qsCfOgFGTVJsF6rkH9Jwc-fbOhPFNItbv3XwzjTtI3dqApVZxziGU59TAceqsqt1nSYgz_qnVw_DubIgsDW0iCFGxSx5rGy7Sn6924Syyx765NSWSecVMb4dx0H801omsAgQKIj-M/s320/5-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="297" /></a></div>
Във всеки случай от манастира са останали каменни надписи, части от колони, бронзови и сребърни кръстове и църковна утвар, част от които са използвани в строителството на новата камбанария и направата на новата камбана.<br />
В двора на църквата са събрани много археологически артефакти. Има стари каменни кръстове, някои от които с интересна пластика. Впечатление правят мраморни плочи и части от колони, орнаментирани с розети и кипариси, за които се твърди, че някога са служили за парапет в съборената след Освобождението джамия.<br />
От писмени източници е известно, че през 1847 г. в постройка към черквата „Св. Петка“ е открито първото светско училище в Брезник с пръв учител Георги Йошев (ученик на възрожденеца Захари Круша).<br />
<br />
<br />
Старинната черква продължава да бъде енорийски храм на града и след Освобождението (1878 г.), до 1948 г., когато е осветен новият и просторен храм-паметник за загиналите във войните български войници и офицери „Св. Георги Победоносец“.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlI1vNBnqsg6Luc6oj4xUyDbmqaE28oR0qPpQU0g2DM0db6SaPU4kinMQKmQlYQVaYnEBML6Y2dldcWlQ5J7qIPAwgbVIoo03H3xiycE2FBesGCkzI9v1nxzetWcNvs6CsQiQqbvsvd8I/s1600/3-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1402" data-original-width="1536" height="584" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlI1vNBnqsg6Luc6oj4xUyDbmqaE28oR0qPpQU0g2DM0db6SaPU4kinMQKmQlYQVaYnEBML6Y2dldcWlQ5J7qIPAwgbVIoo03H3xiycE2FBesGCkzI9v1nxzetWcNvs6CsQiQqbvsvd8I/s640/3-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
Черквата „Св. Петка” добива вида, в който е сега, след неколкократни преизграждания. Сградата се състои се от три части. Градежът е от ломен камък, споен с хоросан. При възстановяването на черквата през 1818 г., наосът ѝ е направен по-голям с пристроен на запад притвор, както е ставало в повечето църкви в този район. В ново време (XX в.) на запад е пристроен втори притвор, а на няколко метра западно от църквата е изградена камбанария.<br />
Вътрешността на стария храм е била изцяло изписана. Днес от старите средновековни стенописи не е запазено нищо. Вероятно са били унищожени при разрушаването на храма.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZrUt982dYEmYKZgRDf_sjUlihOSx6QMV0O1497IfEgd1gmWoPP4iCiPW27Z_M4Ot6jnpXcLUL_HkHvVayJtj1q0gqFMSVJ-A_4WyAzsf4qJ1xUnBjBpSN6caAZv3z37MdHOvLbC3jFB4/s1600/7-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2-+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZrUt982dYEmYKZgRDf_sjUlihOSx6QMV0O1497IfEgd1gmWoPP4iCiPW27Z_M4Ot6jnpXcLUL_HkHvVayJtj1q0gqFMSVJ-A_4WyAzsf4qJ1xUnBjBpSN6caAZv3z37MdHOvLbC3jFB4/s400/7-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2-+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
Запазените фрески са от XVIII и XIX в. Впечатление правят изображенията на лечителките св. Марина и св. Варвара, които държат в ръцете си черквата "Св. Петка" в умален вид.<br />
Някога около всеки храм посветен на споменатите светици е имало лековит извор - аязмо. Кладенец със Света вода е имало и в двора на църквата. По предание целебните ѝ свойства привличали хора от цяло Граово.<br />
<br />
<br />
Иконостасът на църквата има четирите реда икони и се отличава с разнородност на отделните му части. Изпъкват големият кръст - "Венчилка" най-отгоре и една арка над северната врата на иконостаса, за която се предполага, че е останала още от средновековния иконостас. Декоративните ѝ мотиви са рядкост в българската резба.<br />
Някои от иконите са дело на майстори от Самоковската художествена школа. Особено в иконостаса е мястото на иконата на света Петка, която не е вляво на иконата на Пресвета Богородица, а е вдясно на тази на Исус Христос, където обикновено е иконата на св. Йоан Кръстител.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBIwl25D3gcwVHUzT8PMXXwRZ18CFV69f-Cxd7vtdrGj174Fl5G8Kwn5W-P_ZzL2WQUIUg-v9X0_pw4Kw_RqOD4lsKAMuk5dnWbFZ18K1DJkxaEIGAzOFB1JaDE-2VOwTUpiP0VO3kGgQ/s1600/6-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBIwl25D3gcwVHUzT8PMXXwRZ18CFV69f-Cxd7vtdrGj174Fl5G8Kwn5W-P_ZzL2WQUIUg-v9X0_pw4Kw_RqOD4lsKAMuk5dnWbFZ18K1DJkxaEIGAzOFB1JaDE-2VOwTUpiP0VO3kGgQ/s400/6-%25D0%25A5%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC-%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+-%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="300" /></a></div>
Много хора се впечатляват и от образа на св. Христофор, който според стара православна традиция се рисува с кучешка или конска глава. В храма се покои и частица от мощите на света Петка, донесена преди десетина години от Чипровския манастир. <br />
Особеност на черквата е нейният втори иконостас, разделящ притвора от наоса, за които е прието да се наричат женско и мъжкото отделение.<br />
Според някои специалисти въз основа на архитектурните данни, характерни за Западна България и Горнострумските земи, изграждането на църквата "Св. Петка" може да се отнесе към XV - XVI век. С приключилия ремонт, благодарение на финансирания от ПРСР проект, храмът придобива ново великолепие и ще привлича както миряните за обща молитва, така и посетители, любители на религиозния туризъм. <br />
<br />
<br />
<br />
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: x-small;">Раздаването на благословено ястие за здраве е стара традия в храма</span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgLu-gIBrrlVex1D3Rch7e5718eHE-zhi8AijvxqZ7FEmWlN6gsHlLsaKrQV1OyPWlKwyEKJNgasGCKHOtQ4IvOs70Ngz8I3KXixhUQf8Z5EN4sCKu9_70-bkNxi-B3Xh2FaOEMQRF8s/s1600/8-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC+%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgLu-gIBrrlVex1D3Rch7e5718eHE-zhi8AijvxqZ7FEmWlN6gsHlLsaKrQV1OyPWlKwyEKJNgasGCKHOtQ4IvOs70Ngz8I3KXixhUQf8Z5EN4sCKu9_70-bkNxi-B3Xh2FaOEMQRF8s/s640/8-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC+%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%2591%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA.JPG" width="480" /></a></div>
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-36785790606589873902019-02-21T11:29:00.000+02:002019-02-21T22:44:41.875+02:00Вековен дъб от Рани луг се бори за "Европейско дърво" <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1aZ_9iXwL1b3WDHYZL_fC2DtWjzPnILLE2_6xKOqiokNNEb4ruWqTH4qghJekPI9rrCDh9MatUkD8A1rfDc16LYivUE0QNWqSMTl3CMe6pVhhIH4Pl8rU3k9fgPSyHs2IP71eOGomuNc/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1aZ_9iXwL1b3WDHYZL_fC2DtWjzPnILLE2_6xKOqiokNNEb4ruWqTH4qghJekPI9rrCDh9MatUkD8A1rfDc16LYivUE0QNWqSMTl3CMe6pVhhIH4Pl8rU3k9fgPSyHs2IP71eOGomuNc/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25282%2529.jpg" width="320" /></a></div>
Дъб от вида цер в трънското село Рани луг се бори да получи признанието "Европейско дърво" за 2018 година. Вековният исполин спечели организирания от фондация "ЕкоОбщност" национален конкурс "Дърво с корен 2018" с 1 236 гласа. Резултатът беше обявен в края на януари и от началото на февруари дървото е в надпревара с още 14 претенденти за европейското първенство.<br />
<br />
Дъбът е висок около 20 метра, обиколката му е 4.8 метра, има красива и хармонична корона и е на възраст не по-малко от 300 години. <br />
Корените му са символ на връзката със семейство и родина, стъблото му се свързва с устойчивост и сила, а короната – с желанието за живот и стремежа към свобода, обясняват местните.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Дървото расте близо до църквата "Св. Николай" в селото. Смята се, че храмът е един от най-старите, запазени до днес в Трънско. По архитектурния му облик се прави предположение, че е построен през 14-15 век. От приписка в богослужебна книга, намерена в храма, става ясно, че през 1859 г. към църквата е открито килийно училище. Черквата е историческа, архитектурна и художествена забележителност, а вековното дърво до нея е природната гордост на селото. <br />
Дървото е обявено за защитено и е вписано в държавния регистър под номер 1494. Със заповед от 9 март 1983 година дъбът е обявен за вековен. Заповедта е обнародвана в „Държавен вестник“ на 1 април 1983 г.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSWYcWZwHKk7eQ04w9d0QuTJZTsqn258XRpGcz3yf3J4YsfPBR7eHtASQR2KwIrExqvngKzGu5HGFlYdlDoj_HuHeAvvQr9nEnc8g2fnPkwXDtNZao_X0PTvp-nrHMTpS5PDyLeVBDLYc/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSWYcWZwHKk7eQ04w9d0QuTJZTsqn258XRpGcz3yf3J4YsfPBR7eHtASQR2KwIrExqvngKzGu5HGFlYdlDoj_HuHeAvvQr9nEnc8g2fnPkwXDtNZao_X0PTvp-nrHMTpS5PDyLeVBDLYc/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25286%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsQe2JtxgK-ehlbRx84nW4tlYkL1nGX7x-NKbofFlGNZx5-KZvvcgkrMMvYAMsSMWc_D8aYSTFcnpYubO5na7hsbrvU9hZ6EgYEn6vK9XM6Imy-5WorHiB7RmLInbXVNw-PunGLpVx1FI/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25285%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1440" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsQe2JtxgK-ehlbRx84nW4tlYkL1nGX7x-NKbofFlGNZx5-KZvvcgkrMMvYAMsSMWc_D8aYSTFcnpYubO5na7hsbrvU9hZ6EgYEn6vK9XM6Imy-5WorHiB7RmLInbXVNw-PunGLpVx1FI/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25285%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
В началото на февруари хора от селото и от Трънското туристическо дружество, подкрепени от община Трън, изчистиха от храсталаци района около вековния дъб и сложиха нова метална табела, указваща, че дървото е вековно и защитено от закона. От общината приготвят голяма метална табела за главния път, която да упътва към вековните дъбове в Рани луг и Насалевци. <br />
За българската класация дъбът беше номиниран от Пенко Янков, който заедно със съпругата си Людмила Гюрова разгърна активна кампания за събиране на подкрепа за дървото. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0IG6teXqGZyHYnymosifh_D0YSX7_feCHY80XyS62qlJxgsaVKh3IaZ50p_orm6Nycm3Qhweoe_RB3GLN5o3HRnUGXcBS3cEhyphenhyphenRWnZEr27fBybt6j439M6bsHlvP4reYAlOaQslc1O6k/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25287%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1171" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0IG6teXqGZyHYnymosifh_D0YSX7_feCHY80XyS62qlJxgsaVKh3IaZ50p_orm6Nycm3Qhweoe_RB3GLN5o3HRnUGXcBS3cEhyphenhyphenRWnZEr27fBybt6j439M6bsHlvP4reYAlOaQslc1O6k/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25287%2529.jpg" width="320" /></a></div>
В мотивацията за дъба имаше и тълкуване за името на селото: "Рани луг е изпъстрено по средата от няколко мочурливи лугове, обраснали с ели и люта трева – шавар. Тия лугове притежават съответните имена: Мали луг, Антонов луг, Реянов луг. Вероятно от тия лугове селището е получило името си. Тук сред тях има достатъчно вода за пиене, както и за поливане на зеленчуковите градини наоколо. Но какво означава "луг" и защо да е " рани"? Търсенето ми довежда до статия, в която се споменава, че на древен северозападно европейски език луг означавало СВЕТЛИНА. Склонен съм да го приема предвид познатата ни дума лъч, лъч светлина или луче - в превод също означава светлина. Логично ми се струва РАНИ ЛУГ да има нещо общо с ранната утринна светлина.", пише Янков.<br />
<br />
Съпругата му разказва, че в миналото под сянката на дъба-цер баячки лекували от сугреби, както се казва в този край на необяснимо появили се неприятни обриви по кожата. Болният заставал върху сложена под дървото наръч слама, а баячката произнасяла тайнствени заклинания и имитирала как ровят кучето и котката. След това "лечение" обривът като по чудо изчезвал. <br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWYdv8Og0omwCsiej64vCKPlXvsl3GXzitOgYoKs5JVEwZ41RDGvbQx9Dw2oJ-0P110TGCsorYbzv47v-NFLIOl48Ate4gq7rJ3NamihJC8XZ1PVDlKgxRJhe65cUNqaN1fYi_VaQpaH8/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1080" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWYdv8Og0omwCsiej64vCKPlXvsl3GXzitOgYoKs5JVEwZ41RDGvbQx9Dw2oJ-0P110TGCsorYbzv47v-NFLIOl48Ate4gq7rJ3NamihJC8XZ1PVDlKgxRJhe65cUNqaN1fYi_VaQpaH8/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25283%2529.jpg" width="320" /></a>"Конкуренцията е силна, борим се с държави като Русия, Великобритания, Испания, Франция. Те са големи, с многобройно население и освен това се подкрепят по съседски за вота за второто дърво. Затова се надявам да привлечем за гласуването нашите съседи от Сърбия и Македония, а може би и от други страни, които не са представени на конкурса", обяснява Гюрова. Тя е убедена, че ако дъбът от Рани луг победи, това ще бъде много ценна реклама за България и ще допринесе за повишаване на интереса към страната ни и към Трънския край като туристическа дестинация.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7R3kGPrPCWIn3yBX_nH783ksQXEbib5kDaGCAMyMsbTn3yoTWG-cjwJkaBwciZJwXxLEn7Q_obRdZD4-mjfAml993j5NasbBTItalXRZi6zlQLCf_E4aujgzZ44g2s9scCNyZ5SmMok/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7R3kGPrPCWIn3yBX_nH783ksQXEbib5kDaGCAMyMsbTn3yoTWG-cjwJkaBwciZJwXxLEn7Q_obRdZD4-mjfAml993j5NasbBTItalXRZi6zlQLCf_E4aujgzZ44g2s9scCNyZ5SmMok/s320/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25284%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Гласуването ще продължи до 28 февруари. За да се гласува, трябва да бъдат избрани две дървета и да се потвърди изборът чрез активиране на връзка, получена на посочен електронен адрес. Печелившата стратегия е да се гласува за българското дърво и за някое от тези, които до момента са набрали най-малко гласове, или за дървета от страни с по-малко от нашето население. За сега с близо 30 000 гласа класацията се води от около 250-годишен дъб от Русия. Следват го бадем от Унгария на 135 години, растящ пред църквата “Св. Богородица” на Снежния хълм в Печ с малко над 25 хиляди гласа и свещен каменен дъб от Монте Барбейро в Испания с над 21 100 гласа. След тях се нарежда френският претендент - корков дъб, закрилник на Гизонача, наричан Птичето дърво, който има над 18 хиляди гласа. Другите участващи в надпреварата дървета имат по около 10 хиляди гласа. През последната седмица, от 22 до 28 февруари, резултатите ще бъдат скрити и актуалното класиране няма да се вижда.<br />
<br />
За да се допринесе за победата не е достатъчно всеки да гласува лично. Добре би било да се помогне и на други хора да го направят. "Всеки може да допринесе, като не просто гласува лично, а разпространи идеята сред широк кръг приятели, съседи, колеги, роднини и като ги помоли да гласуват и те, а в някои случаи и като им разясни как точно се гласува, тъй като по-възрастните хора се затрудняват понякога", приканват организаторите. <br />
<br />
През 2017 г. в европейската надпревара за "Дърво на годината" участваше 6-вековен дъб от трънското село Насалевци, но въпреки активната кампания не успя да спечели приза. Три години по-рано старият бряст в Сливен бе избран за "Европейско дърво" на 2014 година. <br />
<br />
Победителите в тазгодишния конкурс ще бъдат обявени на 19 март на церемония в Брюксел. <br />
<br />
За българското дърво можете да гласувате<a href="https://www.treeoftheyear.org/Stromy/Prastary-dub-z-osady-Rani-lug"> <span style="font-size: large;"><b>тук</b></span>:</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT9wJUxPE-_3ggBy2vcSNMsLad_B4d6DAwpdkWtg-oJ8AVFZWtDqsafpqhnybRdfVt5UVwOjHRjKblZ3I9pNi7EHVib6jGAXeJmH_3TPRg9B5L4wp45-DlBQENOA4kgve9i7oMRuKaSwI/s1600/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="960" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT9wJUxPE-_3ggBy2vcSNMsLad_B4d6DAwpdkWtg-oJ8AVFZWtDqsafpqhnybRdfVt5UVwOjHRjKblZ3I9pNi7EHVib6jGAXeJmH_3TPRg9B5L4wp45-DlBQENOA4kgve9i7oMRuKaSwI/s640/%25D0%25B4%25D1%258A%25D0%25B1-%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D0%25BB%25D1%2583%25D0%25B3+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Местните разказват, че дъбът е свързан с предания за гяволетините. Това са не особено пакостливи нечисти сили, за разлика от злите караконджули и вампири. Те се превъплощавали във вид на яре, кон или жена, която най-често била и гола. Смятало се, че когато по коларския път мине каруца и точно край дъба се обърне без причина, това се дължи на гяволетините. Бабите били слушали от своите баби, че в потайна доба на Еньовден гяволетините тръгвали без дрехи по чуждите ниви, засети с жито, овес, ечимик и просо, търкаляли се из тях, откъсвали набъбналите класове и ги отнасяли да ги хвърлят в своята нива. Докато крадели чуждия берекет и обричали нивата на съседа на безплодие, нареждали страшни заклинания. Край селото и сега има гяволски ровини, но не се виждат, защото върху им е посадена борова гора. В старите времена като минавали хората край тия ровини, гяволетините така ги зашеметявали, че те се озовавали точно на ръба на скалата и заспивали. Като се събудели, виждали че са наполовина върху земята, а наполовина висят във въздуха и аха да се търкулнат в дълбокия ров.<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-2460200654540025652019-02-20T11:16:00.000+02:002019-02-21T22:44:59.636+02:00Цариброд си върна името<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-HqnJiGk0Nsi4wPpqeL6rOnLXF-ME2GslG6p43qw12ZHzQdBdKOB7_aLmQLRXzDfvsrXzB_EFyHrMYMRXyTNEWRHV5vNbV8FC3HWhgQZThFGN392zJFueqZ9z6c2r-Ta4xRRJ8a_bVYc/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="800" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-HqnJiGk0Nsi4wPpqeL6rOnLXF-ME2GslG6p43qw12ZHzQdBdKOB7_aLmQLRXzDfvsrXzB_EFyHrMYMRXyTNEWRHV5vNbV8FC3HWhgQZThFGN392zJFueqZ9z6c2r-Ta4xRRJ8a_bVYc/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<b><i>Населената предимно с етнически българи сръбска община ще се казва и Димитровград</i></b><br />
<br />
Цариброд си върна името. От 16 февруари на сградата на общината в намиращия се на около 70 км от София град в пределите на днешна Сърбия вече има нова табелка с двете имена на селището. На сръбски пише „Општина Димитровград“, а на български - „Община Цариброд“.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSx4h4zOtC6R_3uB_kZS9rcpkPOViKVHy-nGKJtrxc7p9O5p01jemFmNEVVKWvo7TeYt7jUQogRLJlzExJQb4kfgnp9QlEgdA7ZYQebq5o_7kRoeDBDDhWH4VHkLkChyaH0Pcgk9HlpuI/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSx4h4zOtC6R_3uB_kZS9rcpkPOViKVHy-nGKJtrxc7p9O5p01jemFmNEVVKWvo7TeYt7jUQogRLJlzExJQb4kfgnp9QlEgdA7ZYQebq5o_7kRoeDBDDhWH4VHkLkChyaH0Pcgk9HlpuI/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25283%2529.JPG" width="320" /></a></div>
"Двете наименования ще имат еднаква сила на официална употреба. Радостен съм, че за първи път от 1951 г. насам, на обществени сгради, пътни знаци и документи вече официално ще се използва и името „Цариброд”. Така събитието беше анонсирано от българския министър председател Бойко Борисов на личната му страница във Фейсбук, което го направи значима новина. По това време Борисов беше на посещение в Сърбия за националния празник на страната - в деня, когато Сръбската православна Църква отбелязва големия господски празник Сретение Господне сърбите празнуват Деня на държавността. Празникът е в памет, че на този ден през 1804 г. в Орашац започва борбата за освобождение от османците, а на същия ден през 1835 г. на събрание в Крагуевац е обявена първата конституция на Княжество Сърбия.<br />
<br />
За празника българският премиер Бойко Борисов беше награден с най-високото сръбско държавно отличие „Орденът на Република Сърбия", връчен му от президента Александър Вучич. Като бонус се получи и смяната на табелата на общината в Димитровград/Цариброд. "Постигнахме този исторически пробив след редица продължителни усилия. Намерена бе и законовата форма, вече всеки спокойно и законно да използва историческото име.", коментира Бойко Борисов, който още преди поставянето на табелата честити "на всички българи от двете страни на границата, че отново ще наричаме това прекрасно място "Цариброд".<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Повече от две години дипломатически усилия доведоха до прилагането на практика на сръбския Закон за защита на правата и свободите на националните малцинства, който позволява, в населените места, където живеят повече от 15% представители на национално малцинство, топонимите да бъдат изписвани и на езика на съответното национално малцинство, беше пояснено по-късно от българското външно министерство.<br />
Поставянето на табелата беше предхождано от кръгла маса на тема „Употреба на традиционни наименования и вписване на числящите се към националното малцинство в граждански регистри”. На нея бяха разисквани въпросите за употребата на топонимите и за начина на вписване на женските фамилни имена на представителите на българското национално малцинство в Сърбия. През последните двадесетина години има тенденция фамилните имена на нашите сънароднички в западните покрайнини да са записани само с окончание "-ов" и буквата "а" накрая да не се изписва.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPMLv5XKM-doNFYvSvxyMGUct9lMNr_sUbayGLWRkQFa7AP0eIyhhlNna0k8e1jW0wZVoMRl_Bw5Qb4p3AMksqFgPl_dHN0q3UbeuBGugJyv4lMljdPi8rxYSlEY3EyfqJ2NKVPMMjGLk/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25285%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPMLv5XKM-doNFYvSvxyMGUct9lMNr_sUbayGLWRkQFa7AP0eIyhhlNna0k8e1jW0wZVoMRl_Bw5Qb4p3AMksqFgPl_dHN0q3UbeuBGugJyv4lMljdPi8rxYSlEY3EyfqJ2NKVPMMjGLk/s640/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25285%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Форумът беше в конферентната зала на спртен комплекс „Парк” и беше организиран от община Цариброд/Димитровград, а в дискусията се включиха кметът на общината д-р Владица Димитров и председателят на общинския съвет Зоран Джуров, както и много официални гости - държавният секретар на Министерството на държавната администрация и местното самоуправление на Република Сърбия Иван Бошняк, посланикът на Република България в Белград Радко Влайков, евродепутата Андрей Ковачев. Във форума участваха и председателят на Изпълнителния съвет на Националният съвет на българското малцинство в Сърбия Ангел Йосифов, представители на Института за български език към БАН, както и на местното самоуправление в Цариброд/Димитровград.<br />
<br />
Посланик Радко Влайков благодари на сръбското Министерството на държавното управление и местното самоуправление и на ръководството на община Цариброд за практическата реализация на политическите договорености.<br />
„Връщането на официалното използване на традиционното име „Цариброд“ след 68 години прекъсване е изпълнение на нашия дълг към поколения българи от двете страни на границата“, каза посланик Влайков. Според него това е важен стимул за българското национално малцинство, което да се убеди, че българската държава стои зад него. Европейският контекст на отношенията между България и Сърбия ще допринася за пълноценното реализиране на правата на малцинството в бъдеще. Използването вече на традиционната българска норма за окончанията на женските фамилни имена (- ова, - ева, - ска) е огромен прогрес в запазването на националната идентичност, каза още посланик Радко Влайков.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_ZdCYRgkEz0ZjqTXtaF5VwnhXGnfSpTQkkQC0NuzXTz5O3En8j0FEiGvOs02agFPv-fQL_-D_gPkL5lpkAlVc3E8XTghu0Up_3wh75SOvChKgr6NZWgZb_M6aWqcgsS8QStBc90X-gI/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="562" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_ZdCYRgkEz0ZjqTXtaF5VwnhXGnfSpTQkkQC0NuzXTz5O3En8j0FEiGvOs02agFPv-fQL_-D_gPkL5lpkAlVc3E8XTghu0Up_3wh75SOvChKgr6NZWgZb_M6aWqcgsS8QStBc90X-gI/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25282%2529.jpg" width="239" /></a></div>
"Днес направихме крачка към възстановяването на една историческа справедливост! На сградата на кметството в град Цариброд поставихме табела на български език с историческото име на града. Единственият начин да преодолеем страданията и разделението от миналото е по пътя на Европейската интеграция!", коментира и евродепутатът Андрей Ковачев.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSWNvD88kRcljFcCd7VrjZpdskkxqwYvkoFSMS5Lxla1VwXKn5o6u2aPeVQSctOu5NhEKZ9_cliePzTHU5Rm-wh3LJp0Z5Jc9UgfsnnD1HS9o0bALi78tf1QEhcNzCx84ieH5myW-x1v8/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="938" data-original-width="839" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSWNvD88kRcljFcCd7VrjZpdskkxqwYvkoFSMS5Lxla1VwXKn5o6u2aPeVQSctOu5NhEKZ9_cliePzTHU5Rm-wh3LJp0Z5Jc9UgfsnnD1HS9o0bALi78tf1QEhcNzCx84ieH5myW-x1v8/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25286%2529.jpg" width="286" /></a></div>
Но според Александър Димитров, председател на царибродското гражданско сдружение "Глас" актът на официалното признаване на старото име на града, наред с ползваното през последните 68 години, е компромис, по думите му, граничещ с малко предателство. Той припомни цяла поредица от отстъпления и засегна темата за антибългарски прояви от местната власт в близкия Босилеград като попита защо няма представители на тази община на форума. Така стана ясно, че признаването за официално на старото име на града е само една малка стъпка. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Още през 2004 г. общинският съвет в Цариброд взе решение за преименуване на града, но за да се стигне до двойно наименоване трябваше да минат 15 години. Вероятно е прав евродепутатът Андрей Ковачев, според когото този процес е катализиран от налагането на балканската тема по време на българското европредседателство.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYDSpKvxqbXJWBqI4cnxdUUc-W4bHf2cf-3YdvJvmswC8JxBOZF9faD3BsEtQOrrMsgxfZClD4wKNMduIV9XZ-cGeaVzdxD_NujvCFVQP-a0-GjpBQdhyphenhyphenBQwvcngkV-gDCylzkkBlCEgk/s1600/%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BD+%25D0%25A2%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25BE+%25D0%2594%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="1024" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYDSpKvxqbXJWBqI4cnxdUUc-W4bHf2cf-3YdvJvmswC8JxBOZF9faD3BsEtQOrrMsgxfZClD4wKNMduIV9XZ-cGeaVzdxD_NujvCFVQP-a0-GjpBQdhyphenhyphenBQwvcngkV-gDCylzkkBlCEgk/s320/%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BD+%25D0%25A2%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25BE+%25D0%2594%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" width="320" /></a></div>
Тъкмо заради балканската политика на българския комунистически функционер Георги Димитров, оглавявал Коминтерна и бил български министър-председател от 1946 г. до смъртта си през 1949 г. градът получава неговото фамилно име. В историята се помни, че по негово време Коминтернът лансира концепция за Балканска федерация, а след Втората световна война той налага идеята за създаване на Южнославянски съюз и обсъжда с Тито присъединяването на България към Югославия. Това обаче е в разрез със стратегическите планове на Сталин за района и се стига до разрив в отношенията на Сталин, Тито, Димитров , за които в онова време се пееше в песен, че "три слънца в небето греят, три сърца за нас живеят - Сталин, Тито, Димитров". След развенчаването на култа към личността имената на диктаторите бяха заменени с "дупка" и се пееше "Дупка, дупка, Димитров" и даже с три дупки, защото по политическите агитационни плакати физиономиите им са били изрязвани.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkDIIH0DxXg-rXVnxuIr8T38GjDssitWZZm1I9udrV3YqC1Zri5kb-qAmaS6ZMHH0FshjEv7ssRv_ejgTrNtT4tLKkUFYGvNGMs9fM9lVko20AH6UwILwoxguLjJlq8ibb3K5LRGHXyBI/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25289%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkDIIH0DxXg-rXVnxuIr8T38GjDssitWZZm1I9udrV3YqC1Zri5kb-qAmaS6ZMHH0FshjEv7ssRv_ejgTrNtT4tLKkUFYGvNGMs9fM9lVko20AH6UwILwoxguLjJlq8ibb3K5LRGHXyBI/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25289%2529.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
В съзнанието на хората Цариброд не се утвърди с името Димитровград и те продължиха да го наричат по старому. "Царибродска сушеница" се казва и най-голямото туристическо събитие тук, когато в средата на ноември в същия този спортен комплекс, където беше кръглата маса, предхождала поставянето на табела с двете имена на града и около него става голям занаятчийски панаир. Много хора от бългаската страна на границата се стичат на това събитие, за да си спомнят вкуса от детството на напитки и мезелъци.<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfvtTxt1je7Tsez__hyphenhyphenYeJDxrYS_5-SP3Hg4pel66DMnhmhN5_YCqQ_olInQ1KZN21QquuRV1gcIvAywsfaN47BOos_JU9GIfAex_FDoDuOtC5R__gAg7bF7afcFmyENPVeYZ3EiTAvUA/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25284%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfvtTxt1je7Tsez__hyphenhyphenYeJDxrYS_5-SP3Hg4pel66DMnhmhN5_YCqQ_olInQ1KZN21QquuRV1gcIvAywsfaN47BOos_JU9GIfAex_FDoDuOtC5R__gAg7bF7afcFmyENPVeYZ3EiTAvUA/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B4+%25284%2529.JPG" width="320" /></a><br />
<br />
На входа на града ги посреща табела с надпис "Димитровград", но те знаят, че са в Цариброд и се питат кога и у нас ще се смени името на българския град-адаш, поне на табелата на общината. <br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-35476651052372187282019-01-23T11:04:00.000+02:002019-02-21T11:21:37.263+02:00Перник кани на Сурва 2019 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ysQyjRAHl8e83RP2Mh8IN0NDa6SMNEAQ8xK_DfbGQKdbIcldVqteGjyIxaHXEmFqh_Jmr6nS3IKnmbFmwDLJJDbkwkRNZKuAT0DEXxNu8SDWgMbrOyf1au2mtZMEdiRAHSf-B-9C6v4/s1600/768x432.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="768" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ysQyjRAHl8e83RP2Mh8IN0NDa6SMNEAQ8xK_DfbGQKdbIcldVqteGjyIxaHXEmFqh_Jmr6nS3IKnmbFmwDLJJDbkwkRNZKuAT0DEXxNu8SDWgMbrOyf1au2mtZMEdiRAHSf-B-9C6v4/s320/768x432.jpg" width="320" /></a></div>
<i><b>Три дни градът ще бъде столица на маскарадните игри на кукери и сурвакари </b></i><br />
<br />
Всяка година в последните почивни дни на януари Перник е домакин на пъстро, шумно, впечатляващо и вълнуващо зрелище. И тази година градът е готов да посрещне хилядите маскирани мъже, жени и деца от близо и далеч и още по-многобройна публика за 28-то издание на Международния фестивал на маскарадните игри „Сурва-2019“. Няма съмнение, че макар след пернишкия фест да се роиха още много празници на маскарадните игри, Перник поддържа старателно авторитета си на европейска карнавална столица.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3i9bIFaI4FZGSixSiBPSDTiPR8g6asT_HsEmyh9X1rlg0kVZtN31ie87vaoNwWSzVnvqQvvm_y2C3rzg9-2qTCsuEYSHm0S_kVcvRxfsJ6tKlDu65SKsssPE94TBIYuF7K8scNzbta9E/s1600/2-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3i9bIFaI4FZGSixSiBPSDTiPR8g6asT_HsEmyh9X1rlg0kVZtN31ie87vaoNwWSzVnvqQvvm_y2C3rzg9-2qTCsuEYSHm0S_kVcvRxfsJ6tKlDu65SKsssPE94TBIYuF7K8scNzbta9E/s320/2-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Дни преди грандиозното събитие градското ръководство даде пресконференция в Министерството на културата и отправи покана да се види красивата и шумна феерия от костюми и маски през двата дни на дефилета. Тъкмо там зам.-министърът на културата Румен Димитров отбеляза: „Обичаят „Сурва“ е вписан в сърцата на поколения българи“ и поясни, че в Перник може да се видят маски, от всички етнографски области на страната и зрителите могат да се запознаят с различни регионални варианти на маскиране. Маскарадните игри на кукери и сурвакари са част от българската фолклорна традиция. От 1985 година "Сурва" има статут на международен фестивал, а Перник е приет за член на Федерацията на европейските карнавални градове и обявен за карнавална столица. „Заслужава си да посетите Перник и да преживеете магията на „Сурва“, прикани зам.-министърът и даде възможност на кмета на община Перник Вяра Церовска и нейният заместник по култура и образование Севделина Ковачева, както и на директора на Регионалния исторически музей Венцислава Крумова да повдигнат завесата на предстоящото всенародно шоу. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgXaCgJSpOKahbuFNIXJuw7KtN_cJJDDzpLX6R3yxNwDg6T5EHuVtdRyfgMx6RFhI0WrLbLsBOHxmAyFD67j5wh-qiiqGVIorfuGDwcKKOPl8MejGtiqjBgA11V7pHiTF2O3EqnWQxmro/s1600/4-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgXaCgJSpOKahbuFNIXJuw7KtN_cJJDDzpLX6R3yxNwDg6T5EHuVtdRyfgMx6RFhI0WrLbLsBOHxmAyFD67j5wh-qiiqGVIorfuGDwcKKOPl8MejGtiqjBgA11V7pHiTF2O3EqnWQxmro/s320/4-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
В „Сурва 2019 ще участват над 1300 маскирани деца, което показва, че традицията е жива и ще продължи, подчерта Церовска и уточни, че както и друга година ще има Сурвакарско селище, което ще предложи възможността не само да се участва и гледа, но и да се вкуси от хубавите гозби, които се правят специално за този обичай. „Тази година фестивалът очаква рекорден брой участници – 7514 с общо 122 групи. От тях мъже – 4168, жени – 1816, деца – 1357. 19 са групи от чужбина с 433 участници, което означава , че фестивалът ще пребъде. Обичаите си в маскарадните игри ще покажат 19 групи, представители на 9 държави – Македония, Русия, Португалия, Италия Сърбия, Румъния, Гърция , Словения и Турция“, уточни кметът на Перник. За първи път идва група от Москва.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiRHszJ0Jjm6RuRgNwAsLEV1tjrjPfp5Y39Z2EPAXHqOjoVaGOQ7iiHtxnqPn_WV0K2Um7mk-rwExDjroEirwLIawG6j0t9sjDvo-V0HMyFfXWPzU3rnVCGmm9EH-nKMQbQ6L1FYbijBo/s1600/3-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1534" data-original-width="1390" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiRHszJ0Jjm6RuRgNwAsLEV1tjrjPfp5Y39Z2EPAXHqOjoVaGOQ7iiHtxnqPn_WV0K2Um7mk-rwExDjroEirwLIawG6j0t9sjDvo-V0HMyFfXWPzU3rnVCGmm9EH-nKMQbQ6L1FYbijBo/s320/3-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" width="289" /></a></div>
<br />
<br />
Деветчленно жури с председател проф. Георг Краев ще определи носителите на наградите. „Сурва 2019“ е под патронажа на министъра на културата Боил Банов. Празникът, който е в основата на фестивала, е част от нематериалното културно наследство на ЮНЕСКО. <br />
С всяка година програмата става по-разнообразна и по-богата. Организират се художествени и кулинарни изложби, концерти, творчески ателиета, работилница за маски. И тази година Перник ще събере учени от цялата страна на научна конференция. Те ще представят 30 доклада на тема „Делниците и маските“. <br />
<br />
Дефилетата се подгряват от младежки маскарад. рекорден брой ще бъдат и участниците в в него тази година - 700 ученици от 21 училища, които са с 200 повече от миналата година. <br />
Фестивалните дефилета, както всяко година ще бъдат в събота и неделя от 10 до 17 часа. Посетителите на фестивала ще бъдат почерпени със сурвакарско ястие, приготвено от популярния шеф-готвач Иван Звездев“. Български и чуждестранни изпълнители ще се изявят във вечерните концерти „Приятели без граници“ и „На мегдана“. <br />
<br />
Съпътстваща детска програма е предвидена в събота и неделя в Общинския младежки дом от 11 до 16 часа. Момичетата и момчетата имат възможност да се включат и в три творчески ателиета – да изработят маски, да направят колаж или сурвакар-марионетка. На 25 януари в сградата на Обединения детски комплекс ще отвори врати творческа забавачница „Децата на Сурва“. <br />
<br />
Работилницата за маски, наричана в повечето села „Мечкарница“, отново ще бъде част от програмата. Тя ще бъде отворена през фестивални дни от 10 до 18 часа в Общинския младежки дом. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQGIrdprc741WaTXYV6BCSHagpCXLi21HaWr4BITh4WXtBZKrEYJbDi0AGsao7yuWCjwwwkVqA-ppuPrMeVAbUJt500yoPrw8dBsfhFudlLFF3SSuFrL8Xf_6h1oeatcdQGJmrz7GlyY/s1600/1-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQGIrdprc741WaTXYV6BCSHagpCXLi21HaWr4BITh4WXtBZKrEYJbDi0AGsao7yuWCjwwwkVqA-ppuPrMeVAbUJt500yoPrw8dBsfhFudlLFF3SSuFrL8Xf_6h1oeatcdQGJmrz7GlyY/s640/1-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
За откриването на фестивала в петък е подготвен спектакъл „В ритъма на Сурва“, с който тази година ще започне фиестата. Факелно шествие, в което ще се включат 40 сурвакари от кв. „Бела вода“, носителите на голямата награда "Златната маска" за 2018 г . , ще премине през центъра на града. После публиката ще се събере пред Двореца на културата, където ще започне церемонията за откриването. „Очаква ни едно наистина разтърсващо сетивата откриване, което е създадено с огромно желание и добра енергия. В него ще покажем ритъма на Сурва, съчетан с духа на Граово, което олицетворява цялата тази специална душевност на хората от нашия регион. В спектакъла, умело е съчетано автентичното с модерното, интерпретирайки силната енергия на младостта, балансирана от хармонията на мъдростта. Всичко това ще се усети в различните хореографии, създадени от „Майсторите на Танца“, които ще бъдат показани за първи път на откриването“. Това разкри режисьорът на спектакъла Красимир Димитров, който е и създател и продуцент на "Майсторите на танца". Тазгодишното шоу е надградено с още известни изпълнители от националния ефир, допълвани от много светлинни, лазерни и пироефекти, които ще накарат зрителите да изпитат въодушевление и истински пир за сетивата. Водещи на вечерта ще бъдат Мария Силвестър и Митко Павлов. В спектакъла „В ритъма на Сурва“ ще вземат участие още изпълнителките на граовски народни песни Ива Давидова и Боряна Василева, както и популярната Михаела Филева. Грациите на художествената гимнастика пък ще изненадат публиката с блестящо представление с ленти. <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCKRLfvRWSqG0GEtYNdOJbxOgABK9nGeQKdnXklmr5PIK-sgm59eK2kg1r7L4OzpxfNN84ZWrqRtDZeVEd1QOSmd2uJ1vWim6JQCvo-mOdUzWfjEQOgh6f_BaDtkwCYufhxpiOy4PutGw/s1600/5-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCKRLfvRWSqG0GEtYNdOJbxOgABK9nGeQKdnXklmr5PIK-sgm59eK2kg1r7L4OzpxfNN84ZWrqRtDZeVEd1QOSmd2uJ1vWim6JQCvo-mOdUzWfjEQOgh6f_BaDtkwCYufhxpiOy4PutGw/s320/5-%25D0%25A1%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><b>В музея показват карнавални шапки и сувенири </b></span><br />
<br />
В специална изложба Регионалния исторически музей показва карнавални шапки и сувенири. Експонатите, които перничани и гостите на града ще могат да видят и във фестивалните дни са част от личната колекция на покойния президент на Федерацията на европейските карнавални градове Хенри ван дер Кроон, която приживе той подари на Перник. Дарението включва над 540 предмета и с решение на местния ОбС е предоставено за съхранение на Регионалния исторически музей. Тази година то се експонира за първи път. Изложбата е под наслов „Да споделиш маскарада” , а сред експонатите са малтийски рицар - талисман на карнавала в Малта, униформите на адютантите на принца на карнавала в Амстердам, кукли, изобразяващи словенски маскарадни персонажи и др. Показан е и портрет на Кроон върху дърво, изработен в Словения, както и неговата фестивална шапка. Хенри ван дер Кроон е почетен гражданин на Перник. В негова памет община Перник е подготвила паметна плоча от черен мрамор, а надписът върху нея гласи „В памет на големия приятел на Перник барон Хенри ван дер Кроон“. <br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Фото изложба за Сурва в Чикаго </b></span><br />
<br />
В българския център "Магурата" в Чикаго беше открита изложба, представяща автентичния обичай Сурова и фестивала "Сурва". Инициативата е в рамките на подписаното споразумение за приятелство и сътрудничество между кмета на Перник Вяра Церовска и Крейг Джонсън - кмет на чикагското предградие Елк Гроув. Експозицията е от снимки на различни автори, уловили впечатляващи мигове от маскарада.<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-70334429744123081042019-01-15T10:55:00.000+02:002019-02-21T11:21:21.432+02:00Сурва 2019 - обичаят по селата в Пернишко<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo8tZYqZIy87f-c-IxB7c2urFJFyzFs5ozczKtg6MUPjbaQSxnql5aAhXt1nXklVyecjp4eH5GBjdHCjA5-tHKLGEpJJXMXN-CQtrLvbcy_JCZAPk1Y3ZT4EAQNDtpFosMyuihIWbwN_0/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo8tZYqZIy87f-c-IxB7c2urFJFyzFs5ozczKtg6MUPjbaQSxnql5aAhXt1nXklVyecjp4eH5GBjdHCjA5-tHKLGEpJJXMXN-CQtrLvbcy_JCZAPk1Y3ZT4EAQNDtpFosMyuihIWbwN_0/s320/1.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">1</td></tr>
</tbody></table>
Всяка година в нощта на 13 срещу 14 януари, когато е Васильовден по стария църковен календар, в цяло Пернишко всички празнуват. Хиляден народ се събира в опустяващите села. Това е времето на Сурва или Сурова, както по-често се е наричал обичаят в миналото. Преките участници са с колоритни костюми и страховити маски, опасани са с нанизи звънци на кръста и по раменете. Без сценична треска са готови да изявят себе си зад маската. Публиката и маскираните са в приповдигнато настроение и повсеместно се разменят прегръдки и целувки. Вие се хоро.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV0mLMpTc12Y4j6z2ykvh99NWWMHk26ZTFJy8MhAwDEorVXO054eo2tS_X620Mj3_xx27AbPOi-M8JYrEFCVoX55qTvltEx9XJXS-6q6F2V2gDqI9ENkX3X_43ggYEq9Lm3WVvYFqxh3Q/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="960" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV0mLMpTc12Y4j6z2ykvh99NWWMHk26ZTFJy8MhAwDEorVXO054eo2tS_X620Mj3_xx27AbPOi-M8JYrEFCVoX55qTvltEx9XJXS-6q6F2V2gDqI9ENkX3X_43ggYEq9Lm3WVvYFqxh3Q/s320/2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">2</td></tr>
</tbody></table>
Вечерта на 13 януари сурвакарите излизат в центъра на селото, палят огньове, играят около тях, гостуват на съседни села, посрещат други маскарадни групи, всички заедно се веселят. Рано сутринта на 14 януари, маскарадната група се събира отново, за да обходи къщите в цялото село и да отправи към стопаните пожелания за плодородие и плодовитост, за благополучие и благоденствие. Във всяка къща ритуално се венчават предрешените младоженци, а мечка гази за здраве. Домакините чакат с обредна трапеза със задължителните свинска пача, вариво, баници, погачи и греяна ракия, гощават сурвакарите и ги даряват богато.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAkwFIo-scnKnGxe7A5NZDPCpwHSyOhSdYxy5qYxJSXWpMYK21I3_pMCt6h7QFKHah7M19HulHVgzsBDbYW7TK9wjHyBDe5Tx_i3Ik-ZfbWDFqLS-fa39Sal0vqZDbjY0sOnuj7szTr0/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAkwFIo-scnKnGxe7A5NZDPCpwHSyOhSdYxy5qYxJSXWpMYK21I3_pMCt6h7QFKHah7M19HulHVgzsBDbYW7TK9wjHyBDe5Tx_i3Ik-ZfbWDFqLS-fa39Sal0vqZDbjY0sOnuj7szTr0/s320/3.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">3</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Така чрез маскарадната обредност поколения наред в Пернишко в добро настроение осъществяват и прехода от старата към новата година. През годините на социализма някой измислил обяснението, че се гони злото и сега това се повтаря, без да е вярно, защото смисълът е в обновяването и оплождането. Всъщност много отдавна съхранената маскарадна традиция е всенароден и най-любим и тачен празник. <br />
<br />
<br />
Обичаят на маскираните е зрелищен, многолюден и жив. И до днес се предава от баща на син. В нощта на Сурова по родните си места се завръщат цели фамилии, преселили се през годините в други краища на страната, за да се потопят в магията на "Сурва". Заради тях - носителите на традицията и заради очарованието на празника, пернишката Сурова е част от световната съкровищница на ЮНЕСКО.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvKqTOHIpNT0tyuWis4vPdyEbWm-FiNMiWvoQ2K3QXzCOEZ9v9S1DzojqABhCdXhJ265oxlN4bKUPmSnCudeyGGS6hNZamsEj2e7uBNO9aLQLx0NdTfV3piswNc9fX4ieozcvGGEWqxZ4/s1600/4.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1463" data-original-width="1600" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvKqTOHIpNT0tyuWis4vPdyEbWm-FiNMiWvoQ2K3QXzCOEZ9v9S1DzojqABhCdXhJ265oxlN4bKUPmSnCudeyGGS6hNZamsEj2e7uBNO9aLQLx0NdTfV3piswNc9fX4ieozcvGGEWqxZ4/s320/4.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">4</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
За хора, попаднали за първи път в атмосферата на традиционната Сурова в пернишките села, обстановката е като нереална. Това най-ярко се илюстрира с един спомен на историка и етнолог Симеон Мильов. тези дни той си припомни как в годините на соца го пратили да съпровожда в тези дни група журналисти от някогашния Съветски съюз. Като се нагледали на празника и във всяко село обилно ги нагостили и почерпили, тръгвайки обратно, съветските гости попитали: "И това всичко заради нас ли го организирахте?" Те не можели да си представят, че така масово в Пернишкия край хората празнуват на този ден. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqyLITEn3ijcl13By659n4IxHynCNXX9ioeZmSsqU3BX3d3IkqFQpbYnITgZeIKjJiWzzNZFksW2vpJsL50sHfqknhHyfiKl_bjkiAQUK-noayazfqviiMxHTVh2brV1ITMgT588q7Mo/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1440" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqyLITEn3ijcl13By659n4IxHynCNXX9ioeZmSsqU3BX3d3IkqFQpbYnITgZeIKjJiWzzNZFksW2vpJsL50sHfqknhHyfiKl_bjkiAQUK-noayazfqviiMxHTVh2brV1ITMgT588q7Mo/s320/5.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">5</td></tr>
</tbody></table>
Тази година звънците на сурвакарите огласиха 57 селища в общините Перник, Радомир, Брезник, Ковачевци и Земен. Част от тях бяха включени в маршрута на официалните гости, журналистите и изследователите на традицията, водени от кмета на Перник Вяра Церовска. Сред тях бяха и гости от университет в Сеул, съобразили командировката си у нас специално с празника Сурова. А в пернишкото село Лесковец френски телевизионен екип направи снимки за документален филм за обичая. <br />
<br />
В началото на обиколката кметът на Перник Вяра Церовска пожела на всички сурвакари здраве, берекет и обич. По думите й празникът е среща на поколенията, в която сърцато се включват хора от всички възрасти.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBafK12niAvnaimNh0suq597BnbOHf5LMNTKJfiAIyKTN5RT-lJ-wc03UL8ja2nauNy1auGe15qrqDVPeYlbCpTPeD4_wvq4YUH6Qqvo_0NmtwCafbOlHXgVktcAVv42_ABYUiW8S8g2M/s1600/6.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBafK12niAvnaimNh0suq597BnbOHf5LMNTKJfiAIyKTN5RT-lJ-wc03UL8ja2nauNy1auGe15qrqDVPeYlbCpTPeD4_wvq4YUH6Qqvo_0NmtwCafbOlHXgVktcAVv42_ABYUiW8S8g2M/s640/6.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">6</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Маршрутът на гостите на празника започна от селата Големо Бучино и Люлин, където беше запален традиционният огън на Сурова. До началото на XX век са се маскирали само младите неженени мъже от селото, тъй като обичаят е пряко свързан с възмъжаването на момчетата и женитбата. Но в днешно време в маскарадните групи участват и по-възрастни мъже, както и много жени.Към участниците всяка година се присъединяват нови и нови деца.<br />
<br />
На площада в село Расник се срещнаха групите на Велковци, Сопица и бабугерите от благоевградското село Брежани, а сурвакарите от Батановци се събраха с тези от село Копаница и се похвалиха с детската си група, в която маскираните хлапета са над 40. Кулминацията на празника беше в пернишкия квартал "Бела вода, чиято сурвакарска група е от 120 човека и миналата година получи най- голямата награда "Златната маска" на пернишкия международен фестивал. В брезнишкото село Кошарево, където беше дошла и групата от село Банище с уникалните си костюми от тръстика изчаха идването на официалните гости и запалиха ритуалния огън едва малко преди полунощ. Навсякъде празникът продължи и на другия ден, когато е старостилния Васильовден. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk5LEv3xg7APUeGnQiMF_IRPsUBVuxo3zFwPAktV6fm4cHv1qQZo4LCyGFVzgzrKcxLV4aYEMNIZW2SDb8PPJV3iQHArIDgRZnfc_t5OdqXKK4gAQXiYep3eem-1MulZZAUawhmDtMIc/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="463" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk5LEv3xg7APUeGnQiMF_IRPsUBVuxo3zFwPAktV6fm4cHv1qQZo4LCyGFVzgzrKcxLV4aYEMNIZW2SDb8PPJV3iQHArIDgRZnfc_t5OdqXKK4gAQXiYep3eem-1MulZZAUawhmDtMIc/s320/7.jpg" width="231" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">7</td></tr>
</tbody></table>
Автентичната Сурова предшества Международния фестивал на маскарадните игри, който по утвърдена през последните над 53 години традиция се провежда през последните почивни дни на януари. Тази година фестът ще бъде на 25, 26 и 27 януари. Тогава градът ще се изпълни със сурвакари кукери, бабугери и други традиционно маскирани хора, които демонстрират автентичната колоритна българска традиция. За 28-мото му издание участие са заявили 120 групи, като 44 от тях са от област Перник, 60 от страната и 17 от чужбина. Участниците ще бъдат над 7 400, сред които и близо 1300 деца. <br />
<br />
В последните години се забелязва тенденция за засилен интерес към традицията и обичаите, които са се зародили по българските земи и са достигнали до днешните поколения. Точно това е и основната притегателна сила за публиката, припомнят организаторите. 250 хиляди са били гостите на Сурва през миналата година. Тази година очакванията са те да надхвърлят 300 хиляди. Така Перник заслужено отстоява достоянието си на маскарадна столица на Европа. <br />
<br />
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">
<br />
Снимки:<br />
<br />
1 - Тази година най-напред запалиха сурвакарския огън в село Големо Бучино.<br />
2 - Малко преди полунощ около огъня танцуваха и сурвакарите в Кошарево.<br />
3 - Маскирани и публика празнуват на площада в село Люлин. <br />
4 - За ръка с бате на Сурва. <br />
5 - Момичета вече са част от обичая, който някога е бил само за ергени. <br />
6 - В Кошарево държеха да снимат с областния управител Ирена Соколова заради откритата наскоро Къща на маските в селото, смятано за столица на Сурва. <br />
7 - Дядо и внучета на снимка за спомен с кмета на Перник Вяра Церовска. </div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-57244089270361882592018-10-19T01:28:00.000+03:002019-02-21T11:20:57.394+02:00Почетни граждани на Перник<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1. <b>Анна Горанова</b> – учителка, по повод 25-годишната й просветна дейност- Протокол от 27.12.1938 г. на Общинска управа – Перник</span><br />
<br />
2. <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Васил Радославов </b>– директор на Мина Перник – Протокол № 28/13 и 14 .11.1942 г. на Пернишката градска община</span><br />
<br />
3. <b>Георги Димитров</b> - <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(1882-1949) - министър-председател на България от 1946 до 1949 година - Протокол № 7/09.04.1947 г. на ГНС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">4. <b>Кирил Петков</b> (род. 08.06.1933 г.)– спортист, заслужил майстор на спорта - Протокол № 9/20.10.1964 г. на ГНС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">5<b>. Боян Александров Радев</b> (род. 25.02.1942 г.) – спортист, двукратен олимпийски шампион по борба - Протокол № 9/20.10.1964 г. на ГНС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtLyhRSJPsITDSi3lUOqcCVoF3LB3-kTJlBOxIkeY0ICjeZhdjxkcWFJZJIfFV0V9qfc_biiBvWn0-z5bZ4yrCtUEO1MFaRerstQR47ak7ZfD90-vH1ARwgCQBUkG7-cujxO7CGZ-ZCCQ/s1600/PIC_0491.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtLyhRSJPsITDSi3lUOqcCVoF3LB3-kTJlBOxIkeY0ICjeZhdjxkcWFJZJIfFV0V9qfc_biiBvWn0-z5bZ4yrCtUEO1MFaRerstQR47ak7ZfD90-vH1ARwgCQBUkG7-cujxO7CGZ-ZCCQ/s400/PIC_0491.JPG" width="400" /></a></div>
<i><br /></i>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>(Боян Радев в Перник на 19 октомври 2005г.)</i></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">6. <b>Юрий Гагарин</b> (1934-1968) – полковник, първият летец-космонавт - Протокол № 4/14.07.1966 г. на ГНС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio97LVlJpcAmmTv2NajpssXMeBZib3J24BaeAGINi3vi2Y_ARRJaq82EU9VK-6bXZqvn7Cu8FMJzZuea5kEvh9he-TSErKf5b7eFhuDTzI94i_wdJPvdkKiHRYX8E3MzTrGCz30ls2rjY/s1600/gagarin4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio97LVlJpcAmmTv2NajpssXMeBZib3J24BaeAGINi3vi2Y_ARRJaq82EU9VK-6bXZqvn7Cu8FMJzZuea5kEvh9he-TSErKf5b7eFhuDTzI94i_wdJPvdkKiHRYX8E3MzTrGCz30ls2rjY/s400/gagarin4.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisUxfDTT1AJmSJZ2QVS9lETby83thJTUVC8E4WJjMHY-xCauA9igdMPWogfDm7IjVvB-fPpO7G9aShnhgJbOEGQPQP8slbkKmSpLkqUxtbVPQajRgojCNnDbOvohk55BR4zg0nqYwCjRA/s1600/gagarin5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisUxfDTT1AJmSJZ2QVS9lETby83thJTUVC8E4WJjMHY-xCauA9igdMPWogfDm7IjVvB-fPpO7G9aShnhgJbOEGQPQP8slbkKmSpLkqUxtbVPQajRgojCNnDbOvohk55BR4zg0nqYwCjRA/s400/gagarin5.jpg" width="363" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd1mX0f2-5i-QBklYYJas5rWuz-iLTDufZhujLw5olbycffXdlIV-ImJzH-EuigW0NhzFYKaeTbrlgmVAd8e2ffIw0dUN9P9SkroDhUH4w9-CvnTEVCZP88-b3MoUa56wvwrcFrY5TW88/s1600/gagarin7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd1mX0f2-5i-QBklYYJas5rWuz-iLTDufZhujLw5olbycffXdlIV-ImJzH-EuigW0NhzFYKaeTbrlgmVAd8e2ffIw0dUN9P9SkroDhUH4w9-CvnTEVCZP88-b3MoUa56wvwrcFrY5TW88/s400/gagarin7.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwOsPL2Bobj51F0HSz7S3lFku_QWaZL70QH1JzzVfZjTLMTdMrtp1InXhN3V9UqZn5TFGDWUJG4hDrKc8kTjKtSaOUnXEkSmskoQ0h4fZ5M3BiW0QuG-m-iGuI8OhzJ-w_lLbpgzzJNLM/s1600/gagarin1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwOsPL2Bobj51F0HSz7S3lFku_QWaZL70QH1JzzVfZjTLMTdMrtp1InXhN3V9UqZn5TFGDWUJG4hDrKc8kTjKtSaOUnXEkSmskoQ0h4fZ5M3BiW0QuG-m-iGuI8OhzJ-w_lLbpgzzJNLM/s400/gagarin1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn-p-QfZbgWVPhQ_4NSRK_Z-6QAPWMBAKoU_eiu0VZ75Vx2N044Mc6yu6r5652CO3_gz_y5tp3nItLL13oRBWpHQrYcdrYA8WNdyfKy5-t0wu4aygb-scPtpqcPzza-BacXzq4dQf647E/s1600/gagarin10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn-p-QfZbgWVPhQ_4NSRK_Z-6QAPWMBAKoU_eiu0VZ75Vx2N044Mc6yu6r5652CO3_gz_y5tp3nItLL13oRBWpHQrYcdrYA8WNdyfKy5-t0wu4aygb-scPtpqcPzza-BacXzq4dQf647E/s400/gagarin10.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<i>(Юрий Гагарин посетил Перник със съпругата си Валентина Гагарина на 14 юни 1966 г. Снимките са предоставени на Регионалния исторически музей от личния архив на Петър Александров Миланов. Виж повече <a href="http://gradski.org/archives/5510#more-5510">ТУК</a> и <a href="http://www.ipernik.com/novini/tema/pernik-v-minaloto/prviyat-kosmonavt-yurii-gagarin-gostuval-v-pernik-predi-45-godini">ТУК</a>)</i><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">7. <b>Йозеф Здраха</b> – председател на ГНС в гр. Уледски брод, Чехословакия - Решение от 1966 г. ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">8. <b>Петко Стайнов </b>(1896-1977) – композитор, народен артист - Решение № 5/29.05.1967 г. на ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">9. <b>Андрей Павлович Казаченко</b> - Решение № 8/07.11.1967 г. на ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">10. <b>Ангел Манолов</b> (1912-1991) – народен артист, ръководител на хор „Т. Ненков” - Решение от 04.07.1969 г. на ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">11. <b>Иля Самсонович Титов</b> - полковник, първи комендант на Перник след 09.09.1944 година - Решение от 27.09.1972 г. на ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">12. <b>Димитър Стоянов Ангелов</b> (1904-1977) – писател - Решение № 10/1974 г. на ГНС</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">13. <b>Петър Спасов Найденов</b> (1923-2009) – заслужил майстор на спорта по лека атлетика, многократен рекордьор, първият в страната “Майстор на спорта” - Протокол № 4 от 19.03.1971 г.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTF_WfsR0SO55u6lhu9M5vR9Z3nVoadINQ3Y-r-TXeCrcPKF6XJjEfQTAycTSGck4ZJmvRBf3CPipKCN1HdQRtNe90UipEcnjPdUjc1sYL9-_gTXs0m58OK_522UVmOzULyHXYl_r2Q5c/s1600/11-08-08-1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTF_WfsR0SO55u6lhu9M5vR9Z3nVoadINQ3Y-r-TXeCrcPKF6XJjEfQTAycTSGck4ZJmvRBf3CPipKCN1HdQRtNe90UipEcnjPdUjc1sYL9-_gTXs0m58OK_522UVmOzULyHXYl_r2Q5c/s400/11-08-08-1.JPG" width="300" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">14<b>. Валентин Николов Христов</b> (род. 16.03.1956 г.) – заслужил майстор на спорта по вдигане на тежести, многократен рекордьор - Решение от 24.05.1974 г. </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYFBD7j7g8OC1UxKReRwZjRNXYZinUq3VPU2kZ0iSSpi18zyKMa2Fi0Aq3Cdb7lTSHHwg7fk-jx1JvbXAr0N7_Fx0yX-F6xCjCiWGe41EHZUMFOklIymlxdvhoIG5EnbFPbHE8vqJKCaQ/s1600/vakentin_hristov.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYFBD7j7g8OC1UxKReRwZjRNXYZinUq3VPU2kZ0iSSpi18zyKMa2Fi0Aq3Cdb7lTSHHwg7fk-jx1JvbXAr0N7_Fx0yX-F6xCjCiWGe41EHZUMFOklIymlxdvhoIG5EnbFPbHE8vqJKCaQ/s400/vakentin_hristov.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
15. <b>Виктор Димчев</b> - треньор по вдигане на тежести (личен треньор на Валентин Христов)<br />
<br />
16. И. П. <b>Казанец </b>- министър на черната металургия на СССР<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGJspPmmbC00-A6qI5LG-DgkjbjphmY8bf1MEJbrW3OIvEBKSHPEqyiuaMlZYMiC88gDdah0ffX_NMJgt7v7EskpTelXPX9oj0CUIQ_CMM14HhIIKw2SDlNoE0soZegwHOcmD6ryAUw6o/s1600/PA161349.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGJspPmmbC00-A6qI5LG-DgkjbjphmY8bf1MEJbrW3OIvEBKSHPEqyiuaMlZYMiC88gDdah0ffX_NMJgt7v7EskpTelXPX9oj0CUIQ_CMM14HhIIKw2SDlNoE0soZegwHOcmD6ryAUw6o/s400/PA161349.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
17.<b> С. Скачов </b>- председател на Държавния комитет за международни икономически отношения на СССР -1979г.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBuKSifmhC-tALqn_I2JHcvoFZGIQXAPg-a-hDQgs_e3igWvascsP5KQhp3Vd6lsq6ctXcC3RiQYMDm-mp8v7llF1TRjns7mBpepJnFqLeFB5hiRQtA-xGm22WKgnEugp_84PHHUrFGAg/s1600/PA161364.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBuKSifmhC-tALqn_I2JHcvoFZGIQXAPg-a-hDQgs_e3igWvascsP5KQhp3Vd6lsq6ctXcC3RiQYMDm-mp8v7llF1TRjns7mBpepJnFqLeFB5hiRQtA-xGm22WKgnEugp_84PHHUrFGAg/s400/PA161364.JPG" width="300" /></a></div>
<br />
18. <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Владимир Александрович Судец</b> (1904-1981) - маршал от авиацията на СССР</span> - 1979г.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ePrDhwtVnKoD-sq8ojnus31LQGnBCSYVoYdjtrEwx3vXN22oY4FoFfo2Hzvd2xn0ijbDCtxxnBGUCjoWq5vol7k8BPbC7I3n9LPZmsFexDYPmZoGQ2-9BVxWRRk-tulIu-tBxh5nexI/s1600/PA161361.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ePrDhwtVnKoD-sq8ojnus31LQGnBCSYVoYdjtrEwx3vXN22oY4FoFfo2Hzvd2xn0ijbDCtxxnBGUCjoWq5vol7k8BPbC7I3n9LPZmsFexDYPmZoGQ2-9BVxWRRk-tulIu-tBxh5nexI/s400/PA161361.JPG" width="300" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white;">19</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. <b>Павел Романович Попович</b> (1930-2009) - космонавт -</span> 1979г.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjboko91A-JSyK_xAF1ELOO3v0qNlmZyOubKZo9R7zu3IrAZB2sDz4YPDE9tULHGxHbVprLzJGlir7XCCBesfMkMMA_VJyEZMiPKmd9vylfyKncTgDg5_NUVxBtO7UdgOeOiZu87d_Kvt0/s1600/PA161355.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjboko91A-JSyK_xAF1ELOO3v0qNlmZyOubKZo9R7zu3IrAZB2sDz4YPDE9tULHGxHbVprLzJGlir7XCCBesfMkMMA_VJyEZMiPKmd9vylfyKncTgDg5_NUVxBtO7UdgOeOiZu87d_Kvt0/s400/PA161355.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
20. <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Едуард Томпсън</b> (1924-1993) - брат на майор Франк Томпсън - офицер за свръзка между Британската армия и партизанското движение в България по време на Втората световна война</span> - 1979г.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRCC8FIPDv5cuQujq9MhRJzTXe9e1sN4xx_q4ohQE8donvuDKmjFvJhyQLnDun_hDyfa2Z0SFI9JF076Yj2vktyOw3d-gk-o_jmqALyvIYABhdTDQuK_aU2wrxkc7gkYinDOgT6EtFi_Q/s1600/PA161354.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRCC8FIPDv5cuQujq9MhRJzTXe9e1sN4xx_q4ohQE8donvuDKmjFvJhyQLnDun_hDyfa2Z0SFI9JF076Yj2vktyOw3d-gk-o_jmqALyvIYABhdTDQuK_aU2wrxkc7gkYinDOgT6EtFi_Q/s400/PA161354.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">21. <b>Любен Гайдаров</b> (1906-2004) – художник - Решение № 54/13.06.1996 г. на ОбС</span> - 1996г.<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">22. <b>Йото Йотов </b>(род. 22.05.1969 г.) – спортист, вице олимпийски шампион по вдигане на тежести - Решение № 80/12.09.1996 г. на ОбС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">23. <b>Георги Русев </b>(1928-2011) – актьор, дългогодишен директор на Общински драматичен театър “ Боян Дановски” </span>в най-успешните му години <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Решение № 338/15.06.1999 г. на ОбС</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">24. <b>Борис Гюдеров </b>(1927-2001) – легендарен волейболист от Перник - Решение № 338/15.06.1999 г. на ОбС</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">25. <b>д-р Михаил Симеонов</b> (1930-2001) - лекар - Решение № 338/15.06.1999 г. на ОбС</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">26. <b>Николай Симеонов Тошков </b>(1923-2006) - дарител </span>от Швейцария <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Решение № 82/22.06.2000 г. на ОбС </span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">27. <b>Гълъбин Боевски</b> (род. 19.12.1974 г.) – спортист, олимпийски шампион по вдигане на тежести - Решение № 97/05.10.2000 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">28. <b>Тодор Гигов</b> (1926-2011) - спортист, майстор на спорта по мотокрос - Решение № 233/17.10.2002 г. на ОбС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">29. <b>Борис Христов</b> (род. 14.08.1945 г.)– поет - Решение № 234/17.10.2002 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">30. <b>Никола Асенов Цакманов</b> ( 20.12.1926 г. - 16-02.2016</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> ) – историк, учител - Решение № 235/17.10.2002 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">31. <b>Тодор Георгиев</b> – Решение № 233/17.10.2002 г. на ОбС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">32. <b>Хенри ван дер Кроон</b> ( 04.03.1942 г. - 18.09.2018) – президент на Федерацията на европейските карнавални градове </span>(ФЕКГ)<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> - Решение № 59/29.04.2004 г. на ОбС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LtOGiZzB-hcxuqzecwo9IB6p0k76j9VC8ehKB2lmlO4G7tLd18as8MORtcQnnWlAC7o2WCTEWKwggvGuyLCa2OZrmXs8U-RrWdzjQ_NXsqv73QEv6QhqEwJEyrMluSDt84pkln85edU/s1600/13-henri_van_der_kroon.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LtOGiZzB-hcxuqzecwo9IB6p0k76j9VC8ehKB2lmlO4G7tLd18as8MORtcQnnWlAC7o2WCTEWKwggvGuyLCa2OZrmXs8U-RrWdzjQ_NXsqv73QEv6QhqEwJEyrMluSDt84pkln85edU/s400/13-henri_van_der_kroon.JPG" width="300" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">33. <b>Йордан Антонов Николов</b> – Данчо (1910-1992) – хореограф, създател на фестивала на сурвакарите и кукерите - Решение № 76/24.05.2004 г. на ОбС (посмъртно)</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibVt1Gj30etDg-eSsmEp9AqwmNA5vpBkeoTFRYyZ1MPp2-336egRKSOJLYFi26N9T66dyD1VblbKocnPJkv5gJgNd06ykWPJqSPki0eLJfZBf2aN_FjDcYZSpUSKfPzUB4i0MyWuIc3Os/s1600/dn9-202x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibVt1Gj30etDg-eSsmEp9AqwmNA5vpBkeoTFRYyZ1MPp2-336egRKSOJLYFi26N9T66dyD1VblbKocnPJkv5gJgNd06ykWPJqSPki0eLJfZBf2aN_FjDcYZSpUSKfPzUB4i0MyWuIc3Os/s400/dn9-202x300.jpg" width="202" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">34. <b>Проф. Емил Попов</b> (род. 18.07.1951 г.) – скулптор - Решение № 170/19.10.2004 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">35. <b>Стоян Чифлички - Танани</b> (род. 27.09.1939 г.) - художник, дългогодишен сценограф на пернишкия театър - Решение № 171/19.10.2004 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">36.<b> Георги Чомаков</b> (род. 27.05.1953 г.) – треньор на женския отбор по баскетбол на “Миньор” – Перник, многократен шампион - Решение № 172/19.10.2004 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">37. <b>Дамян Асенов Дамянов - Дамян Бегунов</b> ( 30.01.1929 г. – 26.01.2014 г.) – писател - Решение № 173/19.10.2004 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">38. <b>Д-р Русалин Симеонов Арнаудов </b>(род. 28.06.1941 г.) – лекар - Решение № 174/19.10.2004 г. на ОбС</span><br />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">39.Цветана Лазарова Божурина (род. 13.06.1952 г.) – волейболистка, многократна шампионка - Решение № 356/13.10.2005 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH42wiSlJQIgwvmLrQJ_K8YzfdeJH2QeA5a_qbplqJB9j8Ks9qcyIiPQbAiBKgdLLP5E6jFMsk9jDmhBC-FePDM6vTE14kyOIKD-znyTjExrpQ8CMht0UZmYnRdmeFdXp2l7rmpZz2ea8/s1600/19_10_13.TIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH42wiSlJQIgwvmLrQJ_K8YzfdeJH2QeA5a_qbplqJB9j8Ks9qcyIiPQbAiBKgdLLP5E6jFMsk9jDmhBC-FePDM6vTE14kyOIKD-znyTjExrpQ8CMht0UZmYnRdmeFdXp2l7rmpZz2ea8/s400/19_10_13.TIF" width="300" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">40. <b>Инж. Борис Никифоров Чолев</b> (род. 15.04.1930 г.) – кмет на Перник от 1976 до 1985 г. - Решение № 358/13.10.2005 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPKClrIxm1rjLY5Sik3MCb920HdCdfu2gFZ8WXr2iaJDID1cusaXcQtTYEOOH1z2uWEQbCVtAGqSlLm45XQXg5n7MdTOeuC4ZB-1v4L8eGxcA5Rqm4tk1XlUPld6T-u94lVovOW4c3pI0/s1600/19_10_5.TIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPKClrIxm1rjLY5Sik3MCb920HdCdfu2gFZ8WXr2iaJDID1cusaXcQtTYEOOH1z2uWEQbCVtAGqSlLm45XQXg5n7MdTOeuC4ZB-1v4L8eGxcA5Rqm4tk1XlUPld6T-u94lVovOW4c3pI0/s400/19_10_5.TIF" width="300" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> 41.<b> Димитър Станимиров Дойчинов</b> (род. 06.11.1950 г.) – политик, народен представител в 37-то и 39-то Народно събрание - Решение № 357/13.10.2005 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMM3bTM1MrI8Zw-WvNv655hL7qaBDK0zWm4EOXzU2p6L-WENIWNnGnyJIuOePWnt-ZWChxSYOdcTl5_ngY_hQjuiE96D2Q5Ki1Uyup3Ybw9dauC8FluaC532kqgvMLpFmkFnbP-dc3Gw/s1600/19_10_4.TIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMM3bTM1MrI8Zw-WvNv655hL7qaBDK0zWm4EOXzU2p6L-WENIWNnGnyJIuOePWnt-ZWChxSYOdcTl5_ngY_hQjuiE96D2Q5Ki1Uyup3Ybw9dauC8FluaC532kqgvMLpFmkFnbP-dc3Gw/s400/19_10_4.TIF" width="300" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdoe72dA-XHmQ9s2Ppf4fittzPheQWV36BS9ntaOS457hSgvlyUoF54wunqnWFxYreWWg6FC4H88Jpz2S3kCZkoFAiJLFU0CCVrVJI6DvtYUaq4EP-5X9RT8DoXbgNwPLO51HQDIh71A/s1600/19_10_6.TIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdoe72dA-XHmQ9s2Ppf4fittzPheQWV36BS9ntaOS457hSgvlyUoF54wunqnWFxYreWWg6FC4H88Jpz2S3kCZkoFAiJLFU0CCVrVJI6DvtYUaq4EP-5X9RT8DoXbgNwPLO51HQDIh71A/s400/19_10_6.TIF" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwn2irzRMPWPNzx-fjAq0lXlHRQqwaYnOX1GjlkI3xzgd-LExkjA8J3q1xaluddvQCydojwTuyb5JqkIsjiGCvoG2ypbGpmgDRgOnU81_ku1Om0MqrYrZ2vnOnqUSE6fGemvfS2civH60/s1600/19_10_7.TIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwn2irzRMPWPNzx-fjAq0lXlHRQqwaYnOX1GjlkI3xzgd-LExkjA8J3q1xaluddvQCydojwTuyb5JqkIsjiGCvoG2ypbGpmgDRgOnU81_ku1Om0MqrYrZ2vnOnqUSE6fGemvfS2civH60/s400/19_10_7.TIF" width="300" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">42. <b>Акад. Никола Григоров Попов</b> (08.01.1922 г.- 23 май 2015 г.) – икономист, </span>преподавател по политикономия <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> - Решение № 556/11.10.2006 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSZ42CVB8EoARl8LBcPQsDq95f9qCw5EvN7KL1GLwZi6IbksfJy1HTsjB98opYFU4lhIiDScVKPiEGBsjb_mnDU6HHxFHV8pn9QHq4nHctGeUS-Gzez9NN3zSZ2RiO4d98NizcT8WEA4/s1600/19-10-11.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSZ42CVB8EoARl8LBcPQsDq95f9qCw5EvN7KL1GLwZi6IbksfJy1HTsjB98opYFU4lhIiDScVKPiEGBsjb_mnDU6HHxFHV8pn9QHq4nHctGeUS-Gzez9NN3zSZ2RiO4d98NizcT8WEA4/s400/19-10-11.tif" width="300" /></a></div>
<br />
43.<b> </b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Събка Иванова Ресанска</b> (род. 17.03.1935 г. ) – дългогодишна преподавателка по литература - Решение № 556/11.10.2006 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityapjEXR8kQ6FqI7BoHgC-xMzfDE1OGKQEkezipwu1hhlbS8PBsj4IXZ0mJVacDxC8BGbaBDALYLg91aSGzFoxdRplJlYPde9UR04DqQQ9BpX3Euuiz5BCcsrcaD7hthWZvhCvDznUAE/s1600/19-10-7.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityapjEXR8kQ6FqI7BoHgC-xMzfDE1OGKQEkezipwu1hhlbS8PBsj4IXZ0mJVacDxC8BGbaBDALYLg91aSGzFoxdRplJlYPde9UR04DqQQ9BpX3Euuiz5BCcsrcaD7hthWZvhCvDznUAE/s400/19-10-7.tif" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
44. <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Пенка Методиева Стоименова</b> (род. 12.10.1950 г.) – състезателка по баскетбол, многократна шампионка - Решение № 556/11.10.2006 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmmjlJseQKzz1IJC2CnPXpf1B1Xzzbnhyuwh8xwQlkBXt9KvIyofBA7RxTNUFvNf1N-s2Vuec43AZheiteXb_nnvziSBiJloj8jd6vHadHvlsRzdO-30UWBXe9AjuOWce03TcGIBbFRws/s1600/19-10-8.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmmjlJseQKzz1IJC2CnPXpf1B1Xzzbnhyuwh8xwQlkBXt9KvIyofBA7RxTNUFvNf1N-s2Vuec43AZheiteXb_nnvziSBiJloj8jd6vHadHvlsRzdO-30UWBXe9AjuOWce03TcGIBbFRws/s400/19-10-8.tif" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwLXcBUA0yXwBbnFj7HRBgteewy5oLQVNem8iIdwfyodzhwa3TTn5I3M4QKuz9CT_p1TCQ9abb0LTdVUCURbiW6WLVpHLsRlMXgKEDLSU6egTeHkSGQPCoX3lrOgA31AyX2AzdkD3i7Yk/s1600/19-10-9.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwLXcBUA0yXwBbnFj7HRBgteewy5oLQVNem8iIdwfyodzhwa3TTn5I3M4QKuz9CT_p1TCQ9abb0LTdVUCURbiW6WLVpHLsRlMXgKEDLSU6egTeHkSGQPCoX3lrOgA31AyX2AzdkD3i7Yk/s400/19-10-9.tif" width="300" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">45. <b>Евладия Славчева Стефанова</b> (род. 25.02.1962 г.) - баскетболистка - Решение № 347/14.05.2009 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTqQ9eSJ2WtnFkm8qe40CTVqxYs3wvdYWkrb7DOJHl7PAfIhuhpvpObdBh-Xk-VCMb0XZ0xzqnsq3sADpTidSeNxjLF5RIGq8sF8BP1R04Np2ANBV2z-Ps_t1lLVs_DyWZhqEySdh6P7I/s1600/21-evladia-_slavcheva.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTqQ9eSJ2WtnFkm8qe40CTVqxYs3wvdYWkrb7DOJHl7PAfIhuhpvpObdBh-Xk-VCMb0XZ0xzqnsq3sADpTidSeNxjLF5RIGq8sF8BP1R04Np2ANBV2z-Ps_t1lLVs_DyWZhqEySdh6P7I/s400/21-evladia-_slavcheva.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">46. <b>Елена Огнянова Боянова</b> (род. 1928 г.) – етнограф-фолклорист, писател - Решение № 347/14.05.2009 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMhkq_DsbQguhhO45BGbRGl-JmpagOgZJkHVs9mis1CFFf2SDSoYTc0oJwYR4OP-NYcfq-q9UloKi_yEVY8lfHlmVM4sXFZx3ExoXEke7BJBHLpSsaGsltVunRBjL5v9bPa4LuruwHAj4/s1600/DSC05416.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMhkq_DsbQguhhO45BGbRGl-JmpagOgZJkHVs9mis1CFFf2SDSoYTc0oJwYR4OP-NYcfq-q9UloKi_yEVY8lfHlmVM4sXFZx3ExoXEke7BJBHLpSsaGsltVunRBjL5v9bPa4LuruwHAj4/s400/DSC05416.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">47. <b>Юлий Йорданов Жотев</b> (род. 01.01.1942 г.) – историк, учител - Решение № 347 / 14.05.2009 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdnIM76y34qO2QOtvzjpqMUOz6RGAAOJURk2IuEd48V0VGtOkjKglVlBzV5jVjG7vSPKCMB_s3BWpO5k-RboDYAvLPLtIG_-R-cfoaIZADQfJIkCgrV8ZBoWtlpk06_CZJs93mhe5tMM/s1600/DSC05421.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdnIM76y34qO2QOtvzjpqMUOz6RGAAOJURk2IuEd48V0VGtOkjKglVlBzV5jVjG7vSPKCMB_s3BWpO5k-RboDYAvLPLtIG_-R-cfoaIZADQfJIkCgrV8ZBoWtlpk06_CZJs93mhe5tMM/s400/DSC05421.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">48. <b>Акад. Антон Николов Дончев</b> (род. 14.09.1930 г.) - писател - Решение № 347/14.05.2009 г. на ОбС</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIFO3YrwMArbNXihwe9b4UvDJSjUwBd2tQK0lsv3bH3LfAdmUpd5snwjCoD3tJYhe615BB6nS2iajLdbZVyvKDKbCZKtjDmGidu8eKtct6DXsX7WYSuvQbHAG7ip2y_1MzWKwhkjpekc/s1600/DSC05431.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIFO3YrwMArbNXihwe9b4UvDJSjUwBd2tQK0lsv3bH3LfAdmUpd5snwjCoD3tJYhe615BB6nS2iajLdbZVyvKDKbCZKtjDmGidu8eKtct6DXsX7WYSuvQbHAG7ip2y_1MzWKwhkjpekc/s400/DSC05431.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaGmQvwW6XrWrP-728i3eAk36tkQvSlyhZWfWWjPpMqzFTDdId7J6ysuDzpAqDQeGV1w8KpQ2jtFOf2B6M7pSVOEdK71ZnsJOFgtvse3geNFCqfig_5P3OasuCMgpjE4bBrklrIWRDmLg/s1600/DSC05435.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaGmQvwW6XrWrP-728i3eAk36tkQvSlyhZWfWWjPpMqzFTDdId7J6ysuDzpAqDQeGV1w8KpQ2jtFOf2B6M7pSVOEdK71ZnsJOFgtvse3geNFCqfig_5P3OasuCMgpjE4bBrklrIWRDmLg/s400/DSC05435.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlRB_qxLlqIHRRz9cOUc2XV0Py3MGprpqRrF6VnZSJYi6tg2c1IQnDGnioiTD6CP09fbed0e7jiVAdRrkUEfupBnwWRYGvHw6jgk8W_Idx6h-tYo5pn1dhqVCHMbp3v4GPgeqNYanQM60/s1600/DSC05436.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlRB_qxLlqIHRRz9cOUc2XV0Py3MGprpqRrF6VnZSJYi6tg2c1IQnDGnioiTD6CP09fbed0e7jiVAdRrkUEfupBnwWRYGvHw6jgk8W_Idx6h-tYo5pn1dhqVCHMbp3v4GPgeqNYanQM60/s400/DSC05436.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<i>(Четирима са удостоените за почетни граждани за 80-годишнината на Перник като град - повече може да се прочете <a href="http://gradski.org/arhiv/comments.php?y=09&m=06&entry=entry090629-141546">ТУК</a>.)</i><br />
<i><br /></i>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">49. <b>Здравка Василева Евтимова</b> – Георгиева (род.а 24.07.1959 г.)– писател – Решение № 291 / 19.10.202 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">50. <b>Иво Серафимов Ангелов</b> (род. 15. 10. 1984 г.) – спортист, световен шампион по борба – Решение № 600/9.10. 2013 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">51. <b>Цанко Живков Здравков</b> (род. 26 април 1926 г.) – писател – Решение № 842 / 18.09.2014 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinzCmpi4zPbE73n5Rt4IC2gvOdg_R0dvjLjYTtIHBptGZf8hIn88tdrXHW6U57Hc4RWGim8oxUBzib90LcFDvTn5eXPaNvX_LM8oLTYmZFO3An9tStlC6r3qnHOpZ4uiTH62CDsuxb6RY/s1600/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinzCmpi4zPbE73n5Rt4IC2gvOdg_R0dvjLjYTtIHBptGZf8hIn88tdrXHW6U57Hc4RWGim8oxUBzib90LcFDvTn5eXPaNvX_LM8oLTYmZFO3An9tStlC6r3qnHOpZ4uiTH62CDsuxb6RY/s320/%25D0%25A6%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D0%2596%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" width="320" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">52. <b>Нели Чакърова </b>– волейболистка, заслужил майстор на спорта – поч. Решение № 931/ 4.12.2014 г. на ОбС</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">53. <b>Тодор Симов </b>– волейболист, заслужил майстор на спорта - Решение № 932 / 4.12.2014 г. на ОбС</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxuEAyAkzvfLNPv7tDl9thhOBlDrnnAA0K0Nr-kUR6WhVwAqaaOnd_3thECx2oS7zgupQPNjCxQ4twPaJO7o3Seasu9azqPrxLzxdoluBg12QQ8DwFvob-Yj6Q-76Zt0JlJxMfryq9Iqk/s1600/%25D0%25A2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2580+%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="658" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxuEAyAkzvfLNPv7tDl9thhOBlDrnnAA0K0Nr-kUR6WhVwAqaaOnd_3thECx2oS7zgupQPNjCxQ4twPaJO7o3Seasu9azqPrxLzxdoluBg12QQ8DwFvob-Yj6Q-76Zt0JlJxMfryq9Iqk/s320/%25D0%25A2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2580+%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" width="320" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">54. <b>Христо Проданов</b> (24. 02.1943 - 21.04.1984 г.) – първият български алпинист, покорил Еверест – Решение на ОбС № 1189/24.09.2015 г.</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">55. <b>Ваня Рошков</b>а (род.20.08.1970 г.)– Захариева – балетен педагог – Решение на ОбС № 322/ 20.09.2016 </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">г.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIeCAV8r1WIiFFLe2m-tU_-TtxHAiDagbzvcT5VzW5YLQmyX2YiSa4OggNumY44UNCYZTFNrNgZv410QYWvW7eyzPYigxna8h3X2cb1QHldG3f3tQorD__PFhqJuxf3d1KsiHOOKoRaGo/s1600/DSCN2873.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIeCAV8r1WIiFFLe2m-tU_-TtxHAiDagbzvcT5VzW5YLQmyX2YiSa4OggNumY44UNCYZTFNrNgZv410QYWvW7eyzPYigxna8h3X2cb1QHldG3f3tQorD__PFhqJuxf3d1KsiHOOKoRaGo/s320/DSCN2873.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">56. <b>Владимир Стоянов</b> (род. 28.03.1969 г.) – оперен певец Решение на ОбС № 323/ 20.09.2016 г</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">57. <b>Катя Паскалева</b> (18.09.1945 - 23.07.2002 г.) – актриса (пасмъртно)- Решение на ОбС № 324/ 20.09.2016 г</span><br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">58. </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">инж.<b> Димитър Иванов Панов</b></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> - </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">за изключителен принос и заслуги за изграждането на община Перник и развитието на съвременния й облик, както и за изключителни постижения в промишленото и градоустройствено строителство. - Решение </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">№ 636/</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> 05.10.2017 г.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRWSimp5pimAEsaz-L-hiI2gseZivoO3A9grZ_Ri4eAYjH42BANtezEeOyvftlvmY1EcKJ-Zv3gJOOoTqqaxLOGrqxRV0yw3uDAVR2dyfqn52pm6ipglGtDcAlHMCQgPNM_Y8mxKgHdlE/s1600/%25D0%2594%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%258A%25D1%2580+%25D0%259F%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRWSimp5pimAEsaz-L-hiI2gseZivoO3A9grZ_Ri4eAYjH42BANtezEeOyvftlvmY1EcKJ-Zv3gJOOoTqqaxLOGrqxRV0yw3uDAVR2dyfqn52pm6ipglGtDcAlHMCQgPNM_Y8mxKgHdlE/s320/%25D0%2594%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%258A%25D1%2580+%25D0%259F%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B2.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<span class="fullpost">
</span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-34137529002392226702018-10-05T18:43:00.000+03:002019-07-04T11:04:56.405+03:00Църногорски манастир "Свети Безсребреници Козма и Дамян" - (част 3)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
<b><i>Приказки под манастирската лоза за наказания и изцеления</i></b><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFL4AvB6drjgX5VE4uz6_nYjKEMnthlvwUrom3SS-HKLpuG8KVoy-v2Mr9M56U5-EgJrIIxRXWSUa32Wyp6sm86icCGKo86lAA8nXaMY_euryCwCwYEFUF2TIDKj05SccXssX3XjkOo04/s1600/5-6%252C7-%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25B8.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFL4AvB6drjgX5VE4uz6_nYjKEMnthlvwUrom3SS-HKLpuG8KVoy-v2Mr9M56U5-EgJrIIxRXWSUa32Wyp6sm86icCGKo86lAA8nXaMY_euryCwCwYEFUF2TIDKj05SccXssX3XjkOo04/s400/5-6%252C7-%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25B8.JPG" width="400" /></a></div>
Несравними по мъдрост и поуки са разказите на класика на българската литература Елин Пелин, обединени в сборника "Под манастирската лоза". Тези художествени приказки разкриват различни чудновати истории и все се въртят около греха. Без да претендират, че са разказани цветно, много такива случки на наказания, но и на изцеления са свързани с Църногорския манастир.<br />
<br />
Най-стара и най-интересна е историята на лютия кърджалийски главатар Кара Фейзи. Настанил се той в Брезнишкия край някъде през 1804 г. Според някои сведения баща му бил от стар спахийски род, а майка му била българка. С разбойничествата си из Тракия той така досадил на султана, че му предложили да си избере околия, която да управлява самостоятелно, но вън от нея да не се показва. Той избрал родния Брезник и скоро всичко живо пропищяло от зулумите му: “да се знае кога дойде Кара Везия у Брезник да е ага, та разтури целио вилает - и теше да помре свето за леб. По сви села он е зулум направил и не остави ни мома, ни невеста необезчестена“, гласи летописът. В 1809 г. нечия ръка записва още: „Да се знае кога беше Кара Везията у Брезник, та изсече корията монастирска, що имаше по вилаето дърво…“.<br />
Много навредил този богоненавистник на светите църкви – едни ограбил, други напълно разорил, а при опит за тяхното възстановяване карал населението да плаща скъпи откупи. Но Божието наказание се стоварило върху любимата му дъщеря. Тя се разболяла и краката й започнали да съхнат. Не получила помощ отникъде - нито от хекими, нито от ходжи, нито от европейски доктори. Състоянието й се влошило дотам, че не можела да става от леглото. Тогава насън на Кара Фейзи се явил св. Архангел Михаил. Казал му, че това е наказание за разрушените църкви и манастири. Осъзнал се кърджалията, че докато не поправи злините срещу християните, детето му няма да оздравее. Подбуждан от бащино чувство, за да омилостиви Бога и изпроси изцеление за дъщеря си, той започнал да възобновява съсипаните християнски храмове.<br />
С помощта на населението от 26 околни селища започнал градежът на постройките на Църногорската света обител, които били окончателно завършени към 1822 година. Самият Кара Фейзи също дал пари за строежа. Когато завели дъщеря му на манастира, тя оздравяла.<br />
<br />
Но още по-интересни, особено за местните хора, са истории с герои, които те познават. Разказва се как в по-ново време веднъж на 14 ноември трима приятели – бай Спас и близнаците Цанко и Къци, леко почерпени решават да отидат на празника на манастира. По пътя, обаче, единият от братята решава да изкопае и размести оброчния кръст на Света Троица, намиращ се край пътя близо до селото. Брат му го попитал, защо го мести, но той не му дал ясен отговор. По-късно същия ден те катастрофират с колата на пътя между близките села. Видимо всички остават здрави, но Цанко – този, който премества кръста, на следващия ден умрял.<br />
<br />
Скоропостижно починал и последният наемател на манастира. Преди да дойдат монасите през 1998 г. там се разпореждали двама перничани със съмнителна репутация. И двамата вече са покойници. Според градски легенди сърцето на Митко Карабито, каквото било прозвището на единия, не издържало след употребена прекомерна доза от стимулатор за мъжко достойнство. Аверът му Сашо Белия, който се канел „да вземе монастира под аренда“ за 50 години, бил ужилен от оса и издъхнал почти на мига в монастирския двор.<br />
<br />
Друг случай е свързан с кражбата на манастирските камбани. Един човек се изкусил да открадне една от камбаните и както я откачал, така го ударила по главата керемида, че целият станал в кръв и хвърлил всичко. Но това се оказало по-малкото зло, защото семейството от Батановци, което имало пункт за изкупуване на цветни метали и приело другите две камбани от манастира, пострадало тежко. „Те са видели, че това са камбани, трябвало е, ако искат да ги купят, да ги върнат, или ако не – да кажат на някой от църквата: „Абе, при нас платихме толкова за метала, платете ни парите, взимайте си ги.” Не, те са ги претопили и тая къща сега е къща-призрак. Там никой не живее вече, всичко живо е мъртво. И баща и майка, и деца… Бог е както безкрайно милостив, така и – справедлив”, разказваше за тоя случай още преди години игуменът архимандрит Никанор.<br />
<br />
Зла съдба постигнала и кръчмар от близкото село Гигинци, който е имал желанието да стане стопанин на манастира. Когато новото братство на обителта през 1998 г. започва да стопанисва изоставения в разграбено и полуразрушено състояние манастир „с всевъзможни заплахи, посещения с ловно оръжие извън сезона, с люти закани и демонстративно забиване на тесли, той и приятелите му се опитаха да изплашат братята и да ги принудят да напуснат. Разбира се, това не стана, но въпросният кръчмар се сподоби с незавидната участ да стане хладнокръвен убиец на собственото си семейство и в момента излежава присъдата си в затвора”, разказват очевидци на тези събития.<br />
<br />
Близо до манастира е имало три вековни церови дървета, наричани заради намиращия се край тях каменен кръст „Кръстàто дỳбье“. През 1962 г. ръката на злосторник ги отрязала. Извършителят също получава своето наказание: „Един от селòто ги беше отрезал и беше фърлил топа”, си спомня дългогодишният помощник в манастириа Кирил Динев, познат на повечето хора като Киро Кмета, защото няколко години кметувал в Гигинци. Много от историите, свързани с манастира, той ги знае от себе си като пряк свидетел и участник в тях. Много от тези истории са свързани с изцеления на различни хора от техни телесни страдания и душевни несгоди. Най-често изцелителни сили се приписват на<br />
<br />
<b><i>Манастирското аязмо</i></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGANHVLsMS1wXLQ1CG1CIBOFWysSIr4UVw4AwiqlQfXY5NQa_oplOnnUzKZCX98FitZsMcWiqvL8SADunDZz1y4zv5BGmTPn5WqJONMx3LpkbuEokVCfXOTmh_N6mWNmstsoNOrNO8Dsk/s1600/2-6%252C7-%25D0%2590%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGANHVLsMS1wXLQ1CG1CIBOFWysSIr4UVw4AwiqlQfXY5NQa_oplOnnUzKZCX98FitZsMcWiqvL8SADunDZz1y4zv5BGmTPn5WqJONMx3LpkbuEokVCfXOTmh_N6mWNmstsoNOrNO8Dsk/s400/2-6%252C7-%25D0%2590%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582.jpg" width="400" /></a></div>
Изворът с лековита вода се намира в югоизточния край на обителта. Изследвания показват, че водата е годна за пиене. Единственото отклонение от нормите е слабо изразеното наличие на повече желязо (0,022 mg/dm3).<br />
Според местни предания от незапомнени времена водата помага при очни болести, при поражения на нервната система, против безплодие, при псориасиз. При обновяването на сградата на аязмото през 2006 г. са намерени златни и сребърни монети, смесени с по-нови, макар да се знае, че по време на тоталитарния режим аязмото е било ограбвано. Това говори за изцеления и в миналото, като благодарните излекувани са се „отплатили" по този начин.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho1Kzwlg1V3V9cMk3BARN9TSieDR1QPm3weH1iPFJ5AecHuHLp-M4X3V_g3IT36RrUwnbaHuvKZW3E3tz7Egys9in-oAglCMtKcPplKwC6FrfVtCVIzlddvq1w91ZY_ecUfo0HQwZXmrw/s1600/3-6%252C7-%25D0%2590%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D0%25B2%25D1%258A%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho1Kzwlg1V3V9cMk3BARN9TSieDR1QPm3weH1iPFJ5AecHuHLp-M4X3V_g3IT36RrUwnbaHuvKZW3E3tz7Egys9in-oAglCMtKcPplKwC6FrfVtCVIzlddvq1w91ZY_ecUfo0HQwZXmrw/s320/3-6%252C7-%25D0%2590%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D0%25B2%25D1%258A%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B5.jpg" width="240" /></a></div>
И през последните години също има свидетелства на хора, получили облекчение от различни болести след употреба на вода от аязмото. Водата няма особени физико-химични свойства и лечебните й свойства се дължат изцяло на благодатната намеса на светите безсребърници Козма и Дамян, които постоянно предстоят пред Божия престол и се застъпват за облекчаване болестите и страданията на всеки, потърсил тяхната помощ. Изцеление получават както хора със силна вяра, така и хора маловерни, незапознати – за да се укрепи вярата им. Всичко зависи от това какъв е Божият промисъл, т. е. каква е причината за болестта и способността на търсещия помощ да влезе в общение с Бога и със светите Козма и Дамян.<br />
<br />
<br />
Изцеления<br />
<br />
Водата от аязмото няма да излекува никого автоматично, чрез простата й употреба. Полза ще получат тези, които търпеливо понасят постигналите ги скърби, осъзнават, че въпросът на тяхното излекуване е изцяло в Божиите ръце и напълно зависи от волята на Бога и Неговите светии, предупреждават духовниците. Но наистина са забележителни случаите на изцеление или подобрение при тумори, диабет и други тежки болести, обикновено освен употребата на вода от аязмото. Това по-често е било съпроводено и с усърдни молитви. <br />
<br />
Един от най-интересните случаи е с българин, емигрирал отдавна в Западна Европа. Мъжът страдал от коварна болест. По лекарско предписание пиел по 32 хапчета на ден. Бил трудно подвижен. От смърт го спасявали на няколко пъти в европейски болници. След изцелението си, той казва: „Рецептата е проста. Сутрин и вечер пия от водата и си казвам молитвите. Не търся обяснение за химичния състав на аязмото. Това си е Божа работа. От лекарствата получих проблеми с костната система и тежък диабет. Не можех и чаша с вода да вдигна с ръцете, въобще нямах сили. Резултатите граничат с чудо. Споделям това, за да знаят хората и да пробват. Трябва Божия воля, но и човешка."<br />
<br />
След редовно пиене на вода от аязмото сериозен белодробен проблем и хепатит си излекува иранец, станал православен с вече побелели коси.<br />
<br />
За Радка от Варна изцелението идва след страдание от тежка форма на диабет, претърпени ампутации и загуби в зрението. Нейни близки започват да взимат често вода от аязмото за нея. През пролетта на 2007 тя посещава манастира, като състоянието ѝ е очевидно много тежко. Не може да се придвижва сама, повръща и е психически угнетена. Когато я питат дали има полза от водата, тя отговаря: „Сега поне виждам!”. Година по-късно същата жена идва в манастира да изрази своята благодарност на светите чудотворци Козма и Дамян. Обитателите на манастира едва успяват да я познаят. Жената ходи съвсем спокойно сама, а на лицето ѝ е изписана радост. <br />
<br />
Маринела от София научава от своята зъболекарка, че на небцето й се е появило образувание. Явява се пред онкокомисия в столичната Стоматология, където установяват, че това е тумор. Жената е силно притеснена, защото образуванието започва да расте. Назначават ù лечение, определят дата за операция . Когато на тази дата тя отива в болницата, старшата сестра отказва да я приеме с мотива, че името ù не фигурира в плана за операциите. Разстроена, жената се обръща за помощ към лекуващия я лекар. Той показва на сестрата, че името на пациентката му е записано в списъка за операциите. Оказва се обаче, че по някаква причина тя е пропусната в плана за предстоящите хирургически намеси. Определят ù нова дата за операция. Два дни преди определената дата, заедно със свои близки – вярващи хора, Маринела посещава манастира, където ù се чете молитва за здраве, а нейните близки отправят в храма молитва по съглашение за нейното здраве. Тя пие и от водата. Когато два дни по-късно отива за операция, при направения преглед за приемане се оказва, че от тумора няма и следа. <br />
<br />
Особено интересен е случаят на изцеление с вода от аязмото с един мюсюлманин от ромски произход. Мъжът е от Врачанско и има тежко заболяване от рак на белия дроб. Лечението не помага, той изгубва всичките си сили и вече не може да става от леглото. Изписан е, за да си замине от този свят сред своите близки у дома. Негови роднини чули за водата от аязмото и изпратили зет му да донесе. Това било в началото на 2008 г., точно когато се строял пътят и човекът си направил труда да се изкачи до манастира пеша и да носи водата 5 км на ръце, когато се връщал. Както не веднъж се е случвало, и този път Бог не гледал на лице, а излял милостта си над болния. Човекът пил от водата и не взимал никакво друго лекарство. Какво било изумлението на всички около него, когато той скоро се изправил на крака и през 2010 г., по думите на неговите съселяни, „не слизал от коня”. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEity2i20jo_Wr_I5hzfHrrWnZzZ3w-SALF3hBxJCk-60k8h6rdsxU_3TNfek_qEwST6W0zP2B_1nBOyGzhOUdRmdMC4fncUK4eOoFr2G9SD0xgp0wjZyf3uVv3q25oHS3fvrZUwoGUAU6Y/s1600/4-6%252C7-%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D1%2587%25D1%2583%25D0%25B4%25D0%25BE-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEity2i20jo_Wr_I5hzfHrrWnZzZ3w-SALF3hBxJCk-60k8h6rdsxU_3TNfek_qEwST6W0zP2B_1nBOyGzhOUdRmdMC4fncUK4eOoFr2G9SD0xgp0wjZyf3uVv3q25oHS3fvrZUwoGUAU6Y/s400/4-6%252C7-%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BC%25D0%25BE-%25D1%2587%25D1%2583%25D0%25B4%25D0%25BE-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" width="300" /></a></div>
Но не само водата от манастирското аязмо лекува. Ето какво разказва Стефка от Дупница в благодарествено писмо до манастира: Аз съм от Дупница. От храм „Св. Георги” бе организирано посещение на Гигинския манастир. Случихме много хубав ден, когато е храмовият празник на манастирския храм (не помня името). Имаше доста свещеници и владиката на Патриарха (ако правилно съм разбрала).<br />
След службата в беседката се качихме в храма. Тъй като съм с бастун, останах да се кача последна. Влизайки в предверието, застанах пред иконата на св. Козма и Дамян. В този момент усетих, че някой се допря до гърба ми. Чудно ми стана, след като след мен нямаше никой. Обърнах се, действително нямаше никой. Влязох в храма. Грабна ме уредбата. С възхищение разглеждах и слушах служенето. То продължи дълго време. Изморих се и седнах на столовете отдясно, откъдето можех да наблюдавам ритуала. В един момент си затворих очите с пръсти и усетих как някаква ръка ме хвана за рамото и ме разтърси. Погледнах – няма никой около мене. Не можах да си обясня какво става. Обяснението дойде на другия ден след като станах от сън. Аз съм с артрозни заболявания. Дясното рамо ми е блокирано (неподвижно). Не можех да си вдигам ръката нагоре, напред, назад, встрани (само надолу и свита пред мен). Ставайки сутринта, аз можах да се раздвижа с вдигнати ръце. Веднага взех една кърпа и излязох на терасата да видя мога ли да я простра Чудото стана. Мога. Сега мога да си измия мивката, плочките. Тръгнах за хляб и усетих, че мога да стъпя с цяло стъпало, а стъпалото ми бе изкривено навън и не можех да пазя добре равновесие. Сега мога. Много съм щастлива и доволна от посещението. Бяхме поканени на курбана в столовата. За пръв път присъствах на подобно освещаване, което много ми хареса. Купихме си манастирски боб, мляко, сирене. Премиерът Бойко Борисов беше обещал да направи пътя и видяхме, че това става реалност. Бог да е с вас, да ви помага, да ви напътства да можете да върнете вярата на хората в Него. Стига сме служили на дявола."<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixU52dJU_ePI_FGfjmoeihOKAlKHHsgsiacjjq79l_jT_M7TOmrw9s9hWmx2a0LWzm6tvUbmaA80evbjsHJ1Vss8op8v1i3ulsavfttlhYF7BCn7nQKXU-OuHHKAHODOhYbsRaKNAka8g/s1600/6-6%252C7-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="1600" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixU52dJU_ePI_FGfjmoeihOKAlKHHsgsiacjjq79l_jT_M7TOmrw9s9hWmx2a0LWzm6tvUbmaA80evbjsHJ1Vss8op8v1i3ulsavfttlhYF7BCn7nQKXU-OuHHKAHODOhYbsRaKNAka8g/s640/6-6%252C7-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><b><i>Чудодейни икони носят благодат в обителта</i></b></span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFT4mZDda9MfMDezOMuqEg_-BEIcAO7z1absXGm78v0a2HTHsifemfBwm71FSwejbOVuxwsZzm0n9UTIhJ7kjcZ7-ou35D9KujidBKCnUGHryMTDFYQZwwU1M_VrQUbvFbonUs69dyVI/s1600/1-8-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1204" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFT4mZDda9MfMDezOMuqEg_-BEIcAO7z1absXGm78v0a2HTHsifemfBwm71FSwejbOVuxwsZzm0n9UTIhJ7kjcZ7-ou35D9KujidBKCnUGHryMTDFYQZwwU1M_VrQUbvFbonUs69dyVI/s320/1-8-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">На 2 май 2016 г. в Църногорския манастир беше интронизирана иконата на Божията Майка "Всецарица". Тя е копие на едноименната чудотворна икона, която се намира в съборния храм на Ватопедския манастир в Света гора. Образът на Божията Майка "Всецарица" ("Панта́наса"- гр. ) има удивителната способност и особената благодат от Бога да помага на страдащи от злокачествени заболявания, на измъчвани от нечисти сили, от наркотични зависимости. За тази харизма, често преминаваща и върху копия на иконата, свидетелстват много изцеления, станали в Гърция, Русия, България и другаде, обичайно последвали след прочитане на "Молебен канон на Пресвета Богородица пред Нейната икона “Всецарица”, съставен от светогорския манастир Ватопед.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />В Църногорския манастир позлатеното копие в уголемен размер на оригиналната чудотворна икона се пази в специален параклис непосредствено до старата манастирска църква. Този свят образ идва в обителта по чудодеен начин заради тежко заболяване на близък до манастира човек. Игуменът архимандрит Никанор видял копието при майстор на икони в Солун и помислил, че е добре тази икона да я има в манастира. Почти на мига се намира дарител, който да плати нужната сума за иконата и без бавене, въпреки че обичайната процедура изисква време, тя е осветена при оригиналната ватопедска икона „Всецарица". По щастлива случайност или по-скоро по Божия промисъл освещаването на иконата в манастира "Ватопед" е заснето на видео и може да се види на сайта на манастира, на страницата му във Фейсбук и на канала му в платформата за споделяне в YouTube. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizJguaKi746NVf-2qnfKWkgMxgqwsAU8cEy2CyX-qZoA1wSYHd2jKeAcLND7Mj-PRvpwULpd3lrtOyXo1gweIxL2BmFu64hJUBslNAkwEZF6yiCDZBbkxrV4gYKDy9GiGE_FzDuFKy_yw/s1600/4-8-%25D0%25BF%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizJguaKi746NVf-2qnfKWkgMxgqwsAU8cEy2CyX-qZoA1wSYHd2jKeAcLND7Mj-PRvpwULpd3lrtOyXo1gweIxL2BmFu64hJUBslNAkwEZF6yiCDZBbkxrV4gYKDy9GiGE_FzDuFKy_yw/s320/4-8-%25D0%25BF%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B7%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BA-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Вече са факт</span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">и изцеления, свързвани с иконата в манастира. За тях свидетелстват хора, дошли да благодарят за облекчаването на телесните или духовни техни страдания. Някои собственоръчно ги записват в оставената до иконата тетрадка.</span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Едно от първите свидетелства е още от първите дни на пристигането й. "На скенер ми откриха тумор в белия дроб с размер около половин сантиметър в диаметър. Лекарите решиха, че може да ме оперират и насрочиха операция. Докато чаках да дойде денят, бях пуснат в отпуск от болницата. Точно по това време в столичната катедрала "Св. Александър Невски" за поклонение беше изложена иконата на Богородица Всецарица и аз горещо се молих пред нея да ми помогне да се справя с болестта. После иконата дойде в манастира и аз я последвах, за да продължа да се моля. В деня, когато трябваше да ме оперират, бях приготвен за операцията и чаках да започне, но за голяма моя почуда професорският екип се отказа да ме оперира, защото туморът изчезнал. Мисля, че Света Богородица ми помогна. Вярвайте и тя ще помогне и на вас." Това е разказал на малко листче с името си Валери Кръстев и за достоверност е оставил своя телефонен номер. За станало чудо свидетелства и столичанинът Петър. Възрастният мъж бил с оперирана простата и се налагало доста време след операцията да ползва памперс. Това го угнетявало и наред с физическите страдания изпитвал срам от себе си, че се изпуска като бебе. В манастира той дошъл повече на екскурзия, но по пътя научил за чудесата, ставали с помощта на Всецарица и за лечебните свойства на водата от манастирското аязмо. Помолил се със свои думи пред иконата, налял си вода от аязмото и се прибрал у дома. Десетина дни след това човекът се върнал в манастира с дарове и вече без памперс.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZFOEI6oXJNtBKbu7ywA3TIz-uCPla5uOCCe27GIr39D0-HPKl5RP3T7TS7CLixm1w0xuE0XeF9elIEsa1PaR7EbBrxuVadKr16cIQyr_QFFq9w-Qin0cSULD0Djgyprd4CotWJdXa2cA/s1600/5-8-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0-%25D0%259B%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%258F.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZFOEI6oXJNtBKbu7ywA3TIz-uCPla5uOCCe27GIr39D0-HPKl5RP3T7TS7CLixm1w0xuE0XeF9elIEsa1PaR7EbBrxuVadKr16cIQyr_QFFq9w-Qin0cSULD0Djgyprd4CotWJdXa2cA/s320/5-8-%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0-%25D0%259B%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%258F.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Подкрепа преди операция след молитви пред иконата са получили и други хора. Своите истории с благодарност към Бога и Божията майка те споделят в тетрадката до иконата. Хората пишат за какво се молят, изброяват имената на близките си и искат за тях здраве и благодат, пожелават мир и любов и изразяват възторг от възстановената света обител.</span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; margin: 0px; padding: 0px;">„Благодаря ти, Боже Господи, благодаря ти света Майко за водата, за хляба, за всичко, което сте ни дарили, пише семейство от столицата. Дълго послание за здраве и обич в семейството с изброени много имена завършва с молитва: "Благодарим ти, Господи, и на всички светци, и на Майка Богородица и прости ми, Господи, знаени и незнаени грехове. Ние, Господи, сме много грешни, но Ти, Господи, прощаваш на всеки."</span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">В манастира всяка година на 2 май иконата се почита с празнична света Литургия и литийно шествие, предхождани от всенощно бдение. При възможност в събота пред "Всецарица" се чете специално написаният за нея канон. </span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoNh6oBtpkr3zrKHJEXXNbCLilYTUEiH6RTGc3AlUGybgiYTmBlbN38Hckwm5ieUHXaH4UrSqpQXiqZfJb-v_shHgUcbEj7Kr-ARpJs_URzdZennyLvcEvaNlizhzutIBxNZ_8T9pMZ98/s1600/2-8-%25D0%2598%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="655" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoNh6oBtpkr3zrKHJEXXNbCLilYTUEiH6RTGc3AlUGybgiYTmBlbN38Hckwm5ieUHXaH4UrSqpQXiqZfJb-v_shHgUcbEj7Kr-ARpJs_URzdZennyLvcEvaNlizhzutIBxNZ_8T9pMZ98/s400/2-8-%25D0%2598%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" width="302" /></a></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">За църквата "Св. Пантелеймон" в скита на манастира в земенското село Смиров дол беше дарено копие на чудотворната светогорска икона на Пресвета Богородица - Вратарница, известна като "Иверска". Иконата е дар от спомоществовател на манастира, пожелал анонимност и е осветена в Иверския манастир на Света гора от игумена му архимандрит Натанаил. Филм за това направи екип на телевизионното предаване "Вяра и общество" с водещ Горан Благоев. Сега иконата е поставена отляво пред иконостаса за вечно поклонение и за благословение на подвизаващите се в Смировдолската обител, цялото братство на Църногорския манастир и на хората от околните селища, както и на всички поклонници отблизо и далеч. </span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOL4js4agQnrHIwUmgUVKy5WIAbkULWB0uYVHRHVPkXYd3b_RpntW8IG3EYiiugk4vaKemVfLIb1HNzIMySLaln3RTcDj3hIj3XiZxXQDxibNKd7OKC3yjZ2APZckCBWalq8LkU61z9Cc/s1600/3-8-%25D0%25A1%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25B9%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="677" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOL4js4agQnrHIwUmgUVKy5WIAbkULWB0uYVHRHVPkXYd3b_RpntW8IG3EYiiugk4vaKemVfLIb1HNzIMySLaln3RTcDj3hIj3XiZxXQDxibNKd7OKC3yjZ2APZckCBWalq8LkU61z9Cc/s400/3-8-%25D0%25A1%25D0%25B2.+%25D0%259F%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25B9%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" width="311" /></a><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">В този храм е и подарена от гърци благодатна икона на св. Пантелеймон.</span></div>
<br />
<br />
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Манастирът се посещава целогодишно от много хора. Мнозина от тях нямат предварителна подготовка и не са запознати с това, какво ги очаква. Нагласата им е да запалят свещи за здраве на живите и в памет на починали близки, но </span>културата<span style="font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"> да се поклонят на светите образи на светиите и на чудодейните икони имат само в действителност въцърковените хора. Случва се мъже и жени да влязат в параклисчето при "Всецарица" и да не знаят какво да правят. Въпреки учтивото писмено предупреждение, че иконата само се докосва благоговейно с устни и не се пипа с ръка, все се намира някой да залепи потна длан върху стъклото и да си"наточи" енергия, без да се замисля, че след него някой ще я целува. Не се замислят и дамите с червило на устните, които оставят ярка целувка на светинята. Но има и хора, запознати с общоприетите практики да се правят кръстни или земни поклони и тогава иконата да се докосне с устни, а встрани да се промълви и посветената на нея</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYD0HSmq0PaY89x-AO6vTZYU60QeRgoTWfv8ftaWPTXoRZudX9rz9FmLF6VztFCTt8EOPlgZz_30rnrQARPJluUS3GsTr77cKqPriNILe9ly2Av2jRC78E-IdB7mXB2KqrIstFFk49mlw/s1600/Clipboard01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="843" data-original-width="654" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYD0HSmq0PaY89x-AO6vTZYU60QeRgoTWfv8ftaWPTXoRZudX9rz9FmLF6VztFCTt8EOPlgZz_30rnrQARPJluUS3GsTr77cKqPriNILe9ly2Av2jRC78E-IdB7mXB2KqrIstFFk49mlw/s640/Clipboard01.jpg" width="496" /></a></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">Молитва </span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;">О, Всеблага, досточудна Богородице, Пантанаса, Всецарице! Не съм достоен да влезеш под моя покрив! Но като добросърдечна Майка на милостивия Бог, кажи дума, за да се изцели душата ми и да укрепне немощното ми тяло. Защото имаш непобедима власт и нито една Твоя дума не ще остане безсилна, о Всецарице! Ти се помоли вместо мен, Ти ме измоли вместо мен. За да прославям преславното Ти име сега и винаги и във вечните векове. Амин.</span></div>
<div class="" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0px;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-60426847233754927252018-10-04T18:15:00.004+03:002018-10-05T17:24:22.800+03:00Църногорски манастир "Свети Безсребреници Козма и Дамян" - възстановяване и стопанство (част 2)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbik81W2v6QmLd0ueafhgq_vAaxgWocakgMxodseyW-oHkDVrW_Okbot9vd9oacdb4lWkuaQ7f8xPalweXt3xvcZTHJUTrbFU4EX6i95LUzHFAr0tHTiLD8MpNLDVR-yJSAC_8AFHvP4A/s1600/%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1600" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbik81W2v6QmLd0ueafhgq_vAaxgWocakgMxodseyW-oHkDVrW_Okbot9vd9oacdb4lWkuaQ7f8xPalweXt3xvcZTHJUTrbFU4EX6i95LUzHFAr0tHTiLD8MpNLDVR-yJSAC_8AFHvP4A/s320/%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
Възраждането на Църногорския манастир започва през 1998 г., когато сегашното братство избира обителта за свое място на покаяние и монашески подвиг. Монасите заварват манастира напълно разграбен и полуразрушен. В първите години след възстановяването на духовния живот игуменът архимандрит Евгений и монасите Калиник, Варлаам, Нектарий и Адриан се подвизават в тежки лишения. Живеят в негодни за обитаване помещения, без вода и електричество, без никакви доходи. За своята издръжка те разчитат изцяло на труда на ръцете си и на Божията милост. Постепенно пригаждат някои от помещенията за живеене и разчистват място за градини, независимо, че почвата е камениста и бедна. Успяват да поправят стаите, използвани преди това за овчарници, кочини и зайчарници. Направени са вътрешен водопровод, локално парно отопление, съвременен санитарен възел. През есента на 2004 г. е завършен новият обор и стопанството се премества изцяло там, където някога е било – на около 800 м от манастирските постройки. Животът на братството е непрестанна битка за оцеляване. Към външните несгоди се прибавя и непрестанната бран, която братята търпят от врага на своето спасение и не е учудващо, че от първоначалния състав на братството сега не е останал никой.<br />
Усилията на архимандрит Евгений за възраждането на манастира следват начертанията на предците, полагали усилия за въздигане на манастира през 19-ти век. Подемат се действия да се възвърнат имотите на обителта, да се организира модерно земеделско стопанство и да се привлекат благочестиви заможни хора за епитропи.<br />
<br />
Напълно възстановено първо е аязмото, целебните води на което хората отново започват да ползват.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijOLqZ-q3MT5ndNz-oaYLfV8RorHGmXepk5_0xHkMcVUFb7nnMSvxvdO00rOMPjtPeUHsmaz_x6fn9BedGheoug0NmJP0xNaW41vulafR8agiJk3nC-TJV6rY9H-TNYPNl8VOi0DbbSds/s1600/1-5-%25D0%25B0%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijOLqZ-q3MT5ndNz-oaYLfV8RorHGmXepk5_0xHkMcVUFb7nnMSvxvdO00rOMPjtPeUHsmaz_x6fn9BedGheoug0NmJP0xNaW41vulafR8agiJk3nC-TJV6rY9H-TNYPNl8VOi0DbbSds/s640/1-5-%25D0%25B0%25D1%258F%25D0%25B7%25D0%25BC%25D0%25BE.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-small;">На големи празници пред манастирското аязмо се извиват опашки.</span></div>
<div>
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
В първите месеци на 2007 г. писателка от Смолян получава откровение насън, че предстои да се ремонтира светата обител и трябва да дари хонорара от новата си книга за това. Тя кани игумена на представянето на книгата, където освен събраните средства, обителта получава и голямо дарение от община Смолян. Когато монасите тръгват обратно към манастира, в София ги спира техен познат и дава още пари. „Сега ще ви трябват да оправите манастира”, казва им той.<br />
<br />
Няколко дни след този случай тогавашният министър на земеделието Нихат Кабил, който чул за бедственото положение на светата обител, решава да организира инициативен комитет за набиране на средства за нейното възстановяване.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ4hu41YzRy29Gp3YG3wY8zi3AcfoNwabX6B7dR7I715y1ZnWKMvjefd1bFQ5kd-99sBZ32XkKVaxH4rv7Rsbtrv2GL5trjak-01NVq3273r5go2e_JFfqdvhItSPZm9BFMKnoGIFuESI/s1600/2-5-%25D0%259A%25D0%25B0%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ4hu41YzRy29Gp3YG3wY8zi3AcfoNwabX6B7dR7I715y1ZnWKMvjefd1bFQ5kd-99sBZ32XkKVaxH4rv7Rsbtrv2GL5trjak-01NVq3273r5go2e_JFfqdvhItSPZm9BFMKnoGIFuESI/s640/2-5-%25D0%259A%25D0%25B0%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-small;">Нихат Кабил и о. Никанор монтират нова храмова икона на старата манастирска църква.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-small;">(10 юли 2008 г.)</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Така, неочаквано за самите монаси, Бог полага началото. Учредено е сдружение „Св. св. Козма и Дамян”, под егидата на което се организира национална дарителска кампания. В него участват духовници, общественици, учени, юристи, изкуствоведи, бизнесмени. Медийни партньори са bTV, Дарик радио и вестниците „Стандарт” и регионалният „Градски вестник”. За благородната кауза помагат и други медии. На 2 май 2007 г. е отслужен молебен и е направена първа копка за възстановяване на манастира. В деня на молебена в светата обител долита бял гълъб, което братството приема като особен знак на Божието благоволение.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSeIxqpelIDaifvXQwa_Eqtg4Z8JYv6cj4UwST7FgGYVeU73jgscQ3pBwJQdZZf24bnJAL0zTocCy9r6VCPshEX8H0us7lWtrK-Tk5YLgHyhBSavDHCfkTmU81x-1977QkpU9pK-Ud-o/s1600/3-5-%25D0%25BF%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BF%25D0%25BA%25D0%25B0-02.05.2007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSeIxqpelIDaifvXQwa_Eqtg4Z8JYv6cj4UwST7FgGYVeU73jgscQ3pBwJQdZZf24bnJAL0zTocCy9r6VCPshEX8H0us7lWtrK-Tk5YLgHyhBSavDHCfkTmU81x-1977QkpU9pK-Ud-o/s640/3-5-%25D0%25BF%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BF%25D0%25BA%25D0%25B0-02.05.2007.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Първата копка след водосвет на 2 май 2007 г.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOnvaN7c9i51AisrluaqCo5Jj9U8kK0A2O0J7xxK2BuU9yGcBNFqXK3zG6SDljHBoHdOG5_iVrrWkrgi0ncLneGZAx-3jZbAeuOCXM9PEG-DrVT4YtpaXl7P0WbEDD34YSVNXNEJiCd2Y/s1600/4-5-%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B3%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B0-2008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOnvaN7c9i51AisrluaqCo5Jj9U8kK0A2O0J7xxK2BuU9yGcBNFqXK3zG6SDljHBoHdOG5_iVrrWkrgi0ncLneGZAx-3jZbAeuOCXM9PEG-DrVT4YtpaXl7P0WbEDD34YSVNXNEJiCd2Y/s640/4-5-%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B1%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B3%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B0-2008.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">В първите години на възстановяването бяха организирани няколко международни студентски бригади.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
На 4 август 2008 г. започва изграждането на източното манастирско крило с новата църква. През следващите две години са построени манастирската кула-камбанария, водосветната фиала, беседка, чешми. Оформено е дворното пространство. Бързите темпове на работа и качественото изпълнение на строителството привлича вниманието и на държавните мъже. В обителта гостуват премиерите Сергей Станишев и Бойко Борисов. Правителството подпомага със значителни средства строително-възстановителните работи и изграждането на водоснабдяване и път до манастира.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaU_9jagxJFIHf05Ia5KkPsIjcIScfhycCdBeNT8WyJgYKSN5zpzVBCUnGDYkuU5htGrOy9QB_06RvRkXofKnC2DzzN3mTQif933fl9gCtXAun59O1W_StinSXGrjrIB-8ij2YuR8Snmg/s1600/5-5-%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25B5%25D0%25B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="430" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaU_9jagxJFIHf05Ia5KkPsIjcIScfhycCdBeNT8WyJgYKSN5zpzVBCUnGDYkuU5htGrOy9QB_06RvRkXofKnC2DzzN3mTQif933fl9gCtXAun59O1W_StinSXGrjrIB-8ij2YuR8Snmg/s640/5-5-%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25B5%25D0%25B2.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">На 2 май 2009 г. Сергей Станишев в качеството си на министър председател подари от името на Министерския съвет камбана на Църногорския манастир.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPGW0ifCWdilRKDZTSuxVSx-pM02RvKQITaJR0UDEunPNuoJ2CMFblarLN-i3ACarpew6NjyycEptK8gytihvmmgwZIlDEFjxYu4TfJSKRl2dmbXIK2_HpZg72KAyIgBXsaKVOrHgiAgU/s1600/6-5-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BA%25D0%25BE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPGW0ifCWdilRKDZTSuxVSx-pM02RvKQITaJR0UDEunPNuoJ2CMFblarLN-i3ACarpew6NjyycEptK8gytihvmmgwZIlDEFjxYu4TfJSKRl2dmbXIK2_HpZg72KAyIgBXsaKVOrHgiAgU/s640/6-5-%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BA%25D0%25BE.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Манастирското братство връчи на министър-председателя Бойко Борисов проект за асфалтиран път до манастира с молба да бъде осъществен (8 май 2011 г.).</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjEF-kHZzZa7oMoxmnDjVMK5OGd5EZQmPLLN6S1w_I1jKUHU-BR3KQxQOMve3MidgK_YyfZmWyVQ10KPn-Dmad61IiEGXWSdglJEYBMddpwH_nHLE0apqlGRnKnlgZuFrIOVDFIXXtoKg/s1600/7-5-%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%258F.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjEF-kHZzZa7oMoxmnDjVMK5OGd5EZQmPLLN6S1w_I1jKUHU-BR3KQxQOMve3MidgK_YyfZmWyVQ10KPn-Dmad61IiEGXWSdglJEYBMddpwH_nHLE0apqlGRnKnlgZuFrIOVDFIXXtoKg/s640/7-5-%25D0%25A6%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%258F.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Гост на манастира е бил и Негово Величество Цар Симеон Сакскобургготски (19 април 2014 г.)</span><br />
<br />
<br />
В тежкия момент след настъпването на световната финансова криза, когато има опасност строително-възстановителните работи да спрат, на помощ на братството се отзовава банкерът Цветан Василев. С негова помощ е завършена и благоукрасена новата монастирска църква „Св. Силуан Атонски”, извършени са и много други възстановителни дейности. Той продължава традицията на „по-издигнатите измежду българите” да оказват щедра подкрепа на църквата и заслужено е наречен нов ктитор и първи епитроп на Църногорския монастир.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU-VxNFmbT9LIwH7_wkngZfvXO0lbVducgZIkLWzUUzlhGWs7qUOUN82t-_AVnpDxBSm46kFSgGqj9a93IkKQgb3ljdNNKscdHRd2t3lk8hRspn5-HYwB9AssMKuH6CYbmZ1Yjlh2osCY/s1600/8-5-%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2589%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B5-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU-VxNFmbT9LIwH7_wkngZfvXO0lbVducgZIkLWzUUzlhGWs7qUOUN82t-_AVnpDxBSm46kFSgGqj9a93IkKQgb3ljdNNKscdHRd2t3lk8hRspn5-HYwB9AssMKuH6CYbmZ1Yjlh2osCY/s640/8-5-%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2589%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B5-%25D1%2585%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">На 8 май 2011 епископ Йоан, тогава викарий на Софийска епархия, а сега Варненски и Великопреславски митрополит освети новия манастирски храм „Св. Силуан Атонски” в присъствието на основния ктитор Цветан Василев и семейството му. </span><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">През 2011 г. архимандрит Евгений се премества да живее усамотено в земенското село Смиров дол. По-късно, през 2013-2015 г. там е построен храм и скит, посветен на светия мъченик и целител Пантелеимон, а архимандрит Евгений се изселва и оттам.</span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">Изцяло обновеният манастирски комплекс е осветен на 10 май 2015 г., след като до него е прокаран и асфалтов път.</span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5cHC-U3la2i8E87sMSA_EX_nDKFThmM6Y0eLr1va03HOlkv5lBLNHBnKCHsHCiIwxlWNFvjfGTZKoAlaiCz5O7hyphenhyphenWQX_YLoqhWe17ceq0Hw6IjSz4o2lZP_cr3ryiTrSgRCigHd1ivhc/s1600/6-%25281%2529-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="918" data-original-width="1224" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5cHC-U3la2i8E87sMSA_EX_nDKFThmM6Y0eLr1va03HOlkv5lBLNHBnKCHsHCiIwxlWNFvjfGTZKoAlaiCz5O7hyphenhyphenWQX_YLoqhWe17ceq0Hw6IjSz4o2lZP_cr3ryiTrSgRCigHd1ivhc/s640/6-%25281%2529-5.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">На 10 май 2015 пътят беше завършен и открит, а целият обновен манастирски комплекс беше осветен в присъствието на повече от 10 000 гости на манастира.</span><br />
<br />
<br />
На 1 април 2016 г. игумен на Църногорския монастир става иеромонах Никанор, постриган в светата обител на Лазаровден през 2004 г. На 27 май 2017 г. той е отличен с офикия архимандрит.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvn4eeVxvmMVAzUgBg8V9X6LFo9FWOJ6IZHbf7hkWgSg5LAlfwcsC9umWeZJyZxRQYUmYY9p-cCC8ot6pGSpTuGJSzh7LMG6VIT7BIertoY_c_pgh773G1AjAuRve5Pe9-c6dVYg5tzXE/s1600/9-5-%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvn4eeVxvmMVAzUgBg8V9X6LFo9FWOJ6IZHbf7hkWgSg5LAlfwcsC9umWeZJyZxRQYUmYY9p-cCC8ot6pGSpTuGJSzh7LMG6VIT7BIertoY_c_pgh773G1AjAuRve5Pe9-c6dVYg5tzXE/s640/9-5-%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">През септември 2008 г. о. Никанор, вече монах по това време, но бивш финансов брокер, беше търсен и от световни медии, за да коментира световната финансова криза, предизвикана от фалита на американските банки.</span><br />
<br />
<br />
През последните години редовно през ваканцията в манастира се организира православно летуване за деца.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfvvDwGzf0iiQQ09AGoNIBPtL05k-dtDxCaAoUih43aU7KJ6kK9dcGZUL6cPHq4_ycux5972ZY3H3LGqhYoBAFIRqVUli6zU_T97gSKb2bw8133BknI9euOo3RrDHH3X4bmtYXrlzViUg/s1600/10-5-%25D0%25BB%25D0%25B5%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B5+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B4%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfvvDwGzf0iiQQ09AGoNIBPtL05k-dtDxCaAoUih43aU7KJ6kK9dcGZUL6cPHq4_ycux5972ZY3H3LGqhYoBAFIRqVUli6zU_T97gSKb2bw8133BknI9euOo3RrDHH3X4bmtYXrlzViUg/s640/10-5-%25D0%25BB%25D0%25B5%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B5+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B4%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Редовно през ваканцията в манастира се организира православно летуване за деца.</span><br />
<br />
Особено тържествено и с богата програма през 2014 г. беше отбелязана 200-годишнината от възстановяването на манастира.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizwrD5ArxbLuhgNoQb9Z1mYCGlcGNW3hARi4aGjBchrJTHOKljl75O9YcvIVjbPXsSgeiekjUd0Kl4pCFEixhdjnfzyN5NdTy-AAMl6Wjx_RkiB0C0rUS5pOrIiSEBcsjBrGfyqszVfak/s1600/11-5-%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B8%25D1%2584%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1156" data-original-width="1600" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizwrD5ArxbLuhgNoQb9Z1mYCGlcGNW3hARi4aGjBchrJTHOKljl75O9YcvIVjbPXsSgeiekjUd0Kl4pCFEixhdjnfzyN5NdTy-AAMl6Wjx_RkiB0C0rUS5pOrIiSEBcsjBrGfyqszVfak/s640/11-5-%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B8%25D1%2584%25D0%25BE%25D1%2580.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Митрополитът на Конго и Централна Африка Никифор взе участие в тържествата по случай 200 години Църногорски манастир</span><br />
<br />
Храмовият празник е на 1 ноември, когато Църквата почита светите безсребреници Козма и Дамян Асийски.<br />
<br />
Подобаващо се чества на 24 септември и храмовият празник на новия параклис в манастира - единственият храм в България, посветен на св. Силуан Атонски. <br />
<br />
От 2016 г. на 2 май с богослужение и лития за здраве и душевно спасение, предхождани от всенощно бдение, се почита интронизацията в манастира на копие на чудотворна икона на Пресвета Богородица "Всецарица" от светогорския манастир "Ватопед". <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhilmOamFIaHEl1yyu8VwR9UlwU68g41RX9tx-Gfp25TZtEThXJmT2Fd6A2gO8Li74rCfmVS9FNMrarZMayIHU8iApr-k6uOFeg_2O89LT6h8lQha6vQ-YlCm73He1qZ0j8owRIa7HVaFI/s1600/12-5-%25D0%25B5%25D0%25BF.+%25D0%259F%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhilmOamFIaHEl1yyu8VwR9UlwU68g41RX9tx-Gfp25TZtEThXJmT2Fd6A2gO8Li74rCfmVS9FNMrarZMayIHU8iApr-k6uOFeg_2O89LT6h8lQha6vQ-YlCm73He1qZ0j8owRIa7HVaFI/s640/12-5-%25D0%25B5%25D0%25BF.+%25D0%259F%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25BF.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Викарият на Софийска епархия Болоградчишки епископ Поликарп оглави богослуженията в чест на иконата на Богородица - Всецарица.</span><br />
<br />
<br />
Всенощни бдения, започващи след залез слънце и продължаващи до малките часове на следващия ден има преди всички големи православни празници. Те се отслужват така, както това се прави в светогорските манастири с пространни песнопения, които помагат на душата да се издигне над суетните и злободневни проблеми и да се приближи до Бога, с изрядна ритуалност, в която се включват непознатите в масовата богослужебна практика у нас светогорски ръчни кадилници, както и многобройни „полилеи” и „кадене”, палене и угасяне на лампади, които засилват молитвения дух и настроение на присъстващите.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNOZYFYocy-A4ZATinM27rdi8FHxlYg0Q-U83kTvv-3flZa_LbFHJTIVJSNybkz9cEww6GX9aPxCNkBN2HWRugAy4KzBFjdpRZVcebFYJL_8NTqQa4LmJOVmeTQFGPUHCEii8KUzfPqz8/s1600/13-5-%25D1%2580%25D1%2583%25D1%2587%25D0%25BA%25D0%25B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1348" data-original-width="1166" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNOZYFYocy-A4ZATinM27rdi8FHxlYg0Q-U83kTvv-3flZa_LbFHJTIVJSNybkz9cEww6GX9aPxCNkBN2HWRugAy4KzBFjdpRZVcebFYJL_8NTqQa4LmJOVmeTQFGPUHCEii8KUzfPqz8/s640/13-5-%25D1%2580%25D1%2583%25D1%2587%25D0%25BA%25D0%25B8.jpg" width="552" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Непознатите в масовата богослужебна практика у нас светогорски ръчни кадилници - ручки оцветяват богослуженията.</span><br />
<br />
Приживе чест гост на празниците в манастира беше най-добрия псалт на Света гора старецът Спиридон от скита Малката св. Анна.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyTaSdGK9fLChzA2FUYc9Bqv4dw9j3Ra6DnyoWKinUKkboJguqRa9y7dAJ_W-coSfG9E35-NBpMNbTHNwQLXd-ZiPLGfHQwact6nSG0-FtOfpByESx5tGIV_u-5Ld2KXNPP0N8nt_uHvA/s1600/14-5-%25D0%25B4%25D1%258F%25D0%25B4%25D0%25BE+%25D0%25A1%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25BE%25D0%25BD.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyTaSdGK9fLChzA2FUYc9Bqv4dw9j3Ra6DnyoWKinUKkboJguqRa9y7dAJ_W-coSfG9E35-NBpMNbTHNwQLXd-ZiPLGfHQwact6nSG0-FtOfpByESx5tGIV_u-5Ld2KXNPP0N8nt_uHvA/s640/14-5-%25D0%25B4%25D1%258F%25D0%25B4%25D0%25BE+%25D0%25A1%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25BE%25D0%25BD.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Старецът Спиридон от скита Малката св. Анна, вече покойник, предаваше опита за изрядна ритуалност във всенощните бдения.</span><br />
<br />
<br />
И сега по празниците идва да готви най-добрият кулинар на Атон монахът Епифаний от Милопотамския скит.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOn3RWN7xBt7-KBEV41HWjofTrexCB2l59iXbxiJ8f7873vfteyAMTnSpOHvaD5uOM-ZeVr8G6TLEQPFvNpPnepGDF1bDCAbQ_InmuhBLjnA29KKmQylhyMvcQUINsgSCSCYtzUqtFrHw/s1600/15-5-%25D0%25BE.+%25D0%2595%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2584%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B9.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOn3RWN7xBt7-KBEV41HWjofTrexCB2l59iXbxiJ8f7873vfteyAMTnSpOHvaD5uOM-ZeVr8G6TLEQPFvNpPnepGDF1bDCAbQ_InmuhBLjnA29KKmQylhyMvcQUINsgSCSCYtzUqtFrHw/s640/15-5-%25D0%25BE.+%25D0%2595%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2584%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B9.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Най-добрият кулинар на Атон монахът Епифаний от Милопотамския скит лично приготвя ястията за гостите на Църногорския манастир.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
В празничните богослужби редовно участват игуменът и монаси от от братския Суковски манастир в Сърбия, църковни певци от Гърция и Сърбия и много други гости. Редовно богослуженията се оглавяват от архиереи. Негово Светейшество Българският патриарх Неофит полага пастирски грижи за светата обител и при възможност молитвено присъства на богослужения.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLH1VS2uc3xsXCfioY_boYWtJlqMlOXGRzF9ECaXEG8XNSe7MMFBCuqdz5Hdbtx-Lipow05WQ9P5Z9Q7eK-bdyHxqnWwf5ZjaLtXpjCTWrFXbZqMw0aQuGpvn32c82ttdQ_p2kEcIsO4c/s1600/16-5-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2585%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1300" height="592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLH1VS2uc3xsXCfioY_boYWtJlqMlOXGRzF9ECaXEG8XNSe7MMFBCuqdz5Hdbtx-Lipow05WQ9P5Z9Q7eK-bdyHxqnWwf5ZjaLtXpjCTWrFXbZqMw0aQuGpvn32c82ttdQ_p2kEcIsO4c/s640/16-5-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2585%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Негово Светейшество Българският патриарх Неофит полага пастирски грижи за светата обител и при възможност молитвено присъства на богослужения.</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><br />
</span> <span style="font-size: x-small;">
</span> <br />
<h2 style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Монасите разчитат на ръцете си за прехраната</span></span></h2>
</div>
<br />
Православната традиция повелява манастирите да се издържат от свое стопанство. Обичайно обителите имат лозя, овошки, градини, отглеждат пчели. Затова в миналото държавните владетели и по-дребните велможи в района на манастирите са ги обдарявали със земи и животни. Често братствата се занимават и с различни ръкоделия - в миналото са преписвали книги, а и сега рисуват икони, правят восъчни свещи, броеници, просфорни печати, църковна утвар, богослужебни одежди. Съвсем ново явление е монасите да се издържат от продажбата на свещи и дарения. <br />
Църногорският манастир следва стародавната традиция да има свое свое стопанство още от момента на своето най-ново възстановяване. <br />
<br />
Като запазена марка на Църногорската света обител е гъстото кисело биволско мляко. Още с пристигането си на това място през 1998 г. тогавашният игумен архимандрит Евгений слага началото на стадо биволи. Около 80 до 100 животни има в обора постоянно през годините и до сега. Първоначалното им умножаване е в резултат на спечелен проект, финансиран по предприсъединителния финансов инструмент ФАР.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFtgMIKV4LC_7VGTq_3e1q9EAtWp8yC5H765CWDPp-5-PotoZ5wXguwcdL-w-L0huOvCqm5l05YC6GCeiVMxf_tgNYopM55PDJ7ZcUgcHNdeAqJ9k3OXgn78KdCk7Lr4eTUjaiXKvy9bs/s1600/1-6-%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%258A%25D1%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFtgMIKV4LC_7VGTq_3e1q9EAtWp8yC5H765CWDPp-5-PotoZ5wXguwcdL-w-L0huOvCqm5l05YC6GCeiVMxf_tgNYopM55PDJ7ZcUgcHNdeAqJ9k3OXgn78KdCk7Lr4eTUjaiXKvy9bs/s640/1-6-%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%258A%25D1%2582.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;">Оборът през 2005 г. </span></span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: BG;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
Сега в манастирското стопанство има и кози, и овце. Отглеждат се и прасета, главно за продан. Има и ято кокошки, но яйцата са само за собствена консумация. <br />
Манастирът предлага собствена марка вино, ракии - сливова, крушова и черешова, плодови напитки. В магазинчето в манастирския двор има и сладка от горски плодове и от смокини. От манастирския пчелин е и продаваният пчелен мед. <br />
<br />
Най-сериозно е производството на кисело мляко, кашкавал и сирене. Вкусът на млечните продукти е несравним, защото са направени само от чисто мляко, без примеси с каквото и да било, а животните пасат треви и билки по чистите ливади на Църна гора.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkldYedeoUNIdw04zIjIOPJpB-i3VSFYuwk52LhouEa22EFPDysDPa1JA2X4Z70bjjV_ocKb_b5cb6M8RPOT6V1ANICoI1MJ7OCgkQNrvLN8LQeXsAjOzKE1w_h9nirlmjtSYfZ2omfWI/s1600/2-6-%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="1021" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkldYedeoUNIdw04zIjIOPJpB-i3VSFYuwk52LhouEa22EFPDysDPa1JA2X4Z70bjjV_ocKb_b5cb6M8RPOT6V1ANICoI1MJ7OCgkQNrvLN8LQeXsAjOzKE1w_h9nirlmjtSYfZ2omfWI/s640/2-6-%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">Биволите пасат треви и билки в чистите поляни на Църна гора. </span></span><br />
<br />
Монасите имат своя мандра, отговаряща на всички стандарти за дребни производители с капацитет да преработва около 200 литра мляко на ден. В производството не се използват консерванти или стабилизатори. Отскоро киселото мляко се прави в стъклени буркани, защото така качеството му е по-добро. <br />
Особено вкусни са и колбасите - суджук и луканка от биволско месо, без примеси. Няма изкуствена сланина, нито стабилизатори, затова истинските колбаси не са много трайни, но пък само пластмасата може да трае дълго, припомнят монасите. <br />
Братски манастири допълват търговския асортимент с билки и произведени от монасите природни илачи за разни болежки. <br />
Зеленчуковата градина на обителта не е голяма. От години главен градинар е бай Данчо и макар напредналата си възраст успява да отгледа чушки, домати, картофи, зелен фасул и боб, зеле за собствена консумация.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQODNTax0mW5p6Z5-5a_9mQvUDLQKl5uXLpWix-T6bBl8AUr4rkjVwUdFuzk-9fyaw6_29NuKRydAd7BXEJHedMCnLiclcqgjDI6dHQlVQgEuF-u4PakFpuU-YjwfwwaMEAhlSubw2vVo/s1600/3-6-%25D0%2591%25D0%25B0%25D0%25B9+%25D0%2594%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2587%25D0%25BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="783" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQODNTax0mW5p6Z5-5a_9mQvUDLQKl5uXLpWix-T6bBl8AUr4rkjVwUdFuzk-9fyaw6_29NuKRydAd7BXEJHedMCnLiclcqgjDI6dHQlVQgEuF-u4PakFpuU-YjwfwwaMEAhlSubw2vVo/s640/3-6-%25D0%2591%25D0%25B0%25D0%25B9+%25D0%2594%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2587%25D0%25BE.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">Бай Данчо е главният градинар.</span></span><br />
<br />
Преди време в Църногорския манастир се правеше изложение-базар на продукти, произведени в 7-8 български, сръбски и гръцки манастири. Предлагаха се хранителни стоки, вино, ракия сладка, билки и илачи, църковни сувенири. за кратко манастирът имаше и своя бакалия в София. Сега панаира на манастирски стоки се провежда по време на народния Църногорски събор, чието провеждане започна през 2018 г. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYHZBURiKnz51tpIVTfPgCPEvzw1HMVXoBOgLVpl2ac1mf7k2ApPUzRjHAKw8UujbXqu1qWZSCRxQFQlUe0flIcaALJ7JznxI0yLDX8fJ-Kzl0peqehyphenhyphengDnx0nYa0s-ErQZkTDhybox6c/s1600/4-2-%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYHZBURiKnz51tpIVTfPgCPEvzw1HMVXoBOgLVpl2ac1mf7k2ApPUzRjHAKw8UujbXqu1qWZSCRxQFQlUe0flIcaALJ7JznxI0yLDX8fJ-Kzl0peqehyphenhyphengDnx0nYa0s-ErQZkTDhybox6c/s640/4-2-%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZIjX_tkpoQFdDzP5yVcZirF2Ncrjy63qMPaBU_hPlmIBooTThEFPUAT22_efdKseSOZGFmvbsjrD2SmbDneELgZa8Kuy9HuV4VBNwxrSBlOnWV6Zc5m_KXVncCS7LjpSHeJXFP2csdM/s1600/5-2-%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZIjX_tkpoQFdDzP5yVcZirF2Ncrjy63qMPaBU_hPlmIBooTThEFPUAT22_efdKseSOZGFmvbsjrD2SmbDneELgZa8Kuy9HuV4VBNwxrSBlOnWV6Zc5m_KXVncCS7LjpSHeJXFP2csdM/s640/5-2-%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;">Спомени от първото Балканско изложение на манастирите от преди десетина
година. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<br />
Приходите от манастирското стопанство помагат на братството да се издържа, но не са достатъчни за ремонти и реставрации “Ако някой е спечелил от животновъдство, искам да се запозная с него. Ще бъде осмото чудо на света!”, обича да казва игуменът архимандрит Никанор. Той има добър опит в работата по оползотворяването на безвъзмездни средства за финансиране на проекти чрез Програмата за развитие на селските райони.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSQ0ckeNVqPBmoR8PsDVTcMvPvm6KmFUqASRSm3szzg6qd2PZotJap6tr-y3M-nnNvDPU63GXH-YI6zuiiwKZGRsyA3DMvR1t_SzPfu0PEl5pS1QfpI0LDovS7KYLhT1G0ju4q9BXBD74/s1600/6-6-%25D1%258F%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B5%25D1%2586.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSQ0ckeNVqPBmoR8PsDVTcMvPvm6KmFUqASRSm3szzg6qd2PZotJap6tr-y3M-nnNvDPU63GXH-YI6zuiiwKZGRsyA3DMvR1t_SzPfu0PEl5pS1QfpI0LDovS7KYLhT1G0ju4q9BXBD74/s640/6-6-%25D1%258F%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B5%25D1%2586.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">В навечерието на Рождество Христово през 2009 г. в
манастира дойде от Япония п<span style="background: white; color: #222222;">роф. Масахиру Хирата, за да проучи
опитът на монасите в правенето на кисело мляко и сирене от манастирските
биволи. </span><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
С благословението на Негово Светейшество Българския патриарх и Софийски митрополит Неофит през 2016-2017 г. започна осъществяването на програма за ремонт и реставрация на 10 манастира и една черква на територията на област Перник . С близо 7 милиона лева, предоставени безвъзмездно по "Програмата за развитие на селските райони 2014-2020 г." след одобрени проекти и подписани договори с Държавен фонд „Земеделие“ се осъществява възстановяване, ремонт и реставрация на светите старини. Всичките са със статут на паметници на културата с национално и местно значение. <br />
Грижата на Софийска митрополия обаче няма да се ограничи само до физическото възстановяване на манастирите. Предвидено е всички те да бъдат населени с монаси и монахини, така че да се възроди богослужението и духовният живот в тях, казва о. Никанор. <br />
Там, където е възможно, ще бъдат построени и поддържани сгради за приемане и отсядане на поклоннически групи от страната и чужбина. Около манастирите с помощта на мерките по Програмата за развитие на селските райони 2014-2020 ще бъдат направени екопътеки и маршрути, така че посетителите и туристите да могат да се докоснат и до природните забележителности. Значително е подобрена и пътната инфраструктура, но все още в този посока има какво да се прави. <br />
При осъществяване на проекта да се направи гранично-пропускателен пункт на българо-сръбската граница при селата Банкя и Петачинци, би могло да се осъществяват и трансгранични маршрути за поклонически туризъм, които от България да водят към Погановския и Суковския манастири в Сърбия. <br />
От туризъм и нощувки манастирите също няма печелят, но ще се радват на вниманието на хората, потърсили досег с православната традиция и ценности. <br />
<br /></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-33972941013393571762018-10-03T08:20:00.000+03:002019-04-12T18:44:43.739+03:00Църногорски манастир "Свети Безсребреници Козма и Дамян" - история (част 1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Църногорският манастир „Св.
Безсребреници Козма и Дамян” се намира на 5 км над брезнишкото село Гигинци в
планината, наричана от местното население Църна гора, откъдето е и името на
обителта. </span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1kt2-IsHhqtw8jDkuchaGRuEIFiZsXiGQMMq-X87v92F61RhJNURPpIfKstjmjAmOCFGqBdP1chlOMSeIYKLxFicZcvG2IO9zlXo3OncW9LClmCHhD_Nm8rYo0HK8Zy-MWN6u7l7J3xE/s1600/%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1kt2-IsHhqtw8jDkuchaGRuEIFiZsXiGQMMq-X87v92F61RhJNURPpIfKstjmjAmOCFGqBdP1chlOMSeIYKLxFicZcvG2IO9zlXo3OncW9LClmCHhD_Nm8rYo0HK8Zy-MWN6u7l7J3xE/s640/%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580-%25D0%25BF%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BC%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , serif; font-size: 13pt;">Изцяло възроденият
Църногорски манастир е едно от най- привлекателните места в пернишки регион.
Светата обител, която през годините е изживяла редица превратности - била е
концлагер, място за отдих на деца, </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="background-color: white;"><span style="color: #1d2129; font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: 13pt;">а в
по-ново време неверници я превърнали дори в обор, благодарение на силния дух и
воля на няколко монаси, отново </span><span style="font-size: 17.3333px;">възкръсна</span><span style="font-size: 13pt;"> за живот.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #1d2129; font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: 13pt;"><br /></span></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQxvnrupmPHiF8kR24yNveR0yWP1X-vRwMtRivVdioMxab5sTUm7HYW3X0gOz1ph70yCf3juqU5nZ81WEADVlJ0qojJ6S512xVAI3xxxwpbaUIy5cS6eHWUNAi6SWnqLGAnF4e9wKVI-A/s1600/%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2585.+%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="786" data-original-width="583" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQxvnrupmPHiF8kR24yNveR0yWP1X-vRwMtRivVdioMxab5sTUm7HYW3X0gOz1ph70yCf3juqU5nZ81WEADVlJ0qojJ6S512xVAI3xxxwpbaUIy5cS6eHWUNAi6SWnqLGAnF4e9wKVI-A/s320/%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2585.+%25D0%259D%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580.jpg" width="237" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Архимандрит Никанор</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Хора от цяла България, а и
отвъд границите, се стичат в манастира, водени тук от вярата, от чисто човешко
любопитство, от харизмата на монаха-"брокер" Никанор (игумен на манастира от 2016
г.), от многобройните разкази за изцеление.</span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Десетки легенди се предават
от уста на уста за обителта. Сред най- популярните е тази за лютия кърджалия
Кара Фейзи, който разрушил всички църкви в околията, но го застигнала беда –
дъщеря му се разболяла тежко. За да омилостиви Бог възстановил разрушените
храмове, сред тях бил и манастирът.</span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Днес светата обител е изцяло
реставрирана, а монасите произвеждат биопродукти, които също привличат тук
посетители.</span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: large;">Във времето назад</span></b></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
<br />
<br />
Кой би могъл да каже колко хора са прекрачили прага на Църногорския манастир,
колко от тях искрено са се помолили пред вратите на светата обител? Колко ли са
влезли със съкрушено и смирено сърце в манастирската църква и са се
заслушвали в молитвените ектении, отправяни към иконите на Божията Майка
и на светите чудотворци Козма и Дамян? Колко ли благодарни сърца са изливали
през сълзи своята похвала към Вседържителя Бог и Неговите свети угодници?<br />
Би ли могъл някой да назове броят на тези, които са се изповядали и причастили
и завинаги са запомнили звука на манастирските камбани и благоуханния аромат на<br />
тукашния тамян? Колко ли хора са направили своите очи и души съпричастни към
неповторимата природна красота на местността, удивителната манастирска
архитектура, омайващата иконопис на зографите? По нашата човешка
немощ можем само да гадаем и да градим предположения за това, а отговорът знае
само Този, Който Е, Първият и Последният, Истинолюбецът, Човеколюбец и Господ
наш Иисус Христос.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4HHbDxSUp_dJuLOJH7O77NkosVPCBdoP7qUavDAEpDf3sKY1cZJZ70C-0ppVSIBRReh9-pFSKWq2Y_J8cPI47ZQac6d2yShOMwrkVQBmvGj1nYYVZJhuPjNZzZpz-Qi44EBPPenbrQY8/s1600/cx-xcnika1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="209" data-original-width="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4HHbDxSUp_dJuLOJH7O77NkosVPCBdoP7qUavDAEpDf3sKY1cZJZ70C-0ppVSIBRReh9-pFSKWq2Y_J8cPI47ZQac6d2yShOMwrkVQBmvGj1nYYVZJhuPjNZzZpz-Qi44EBPPenbrQY8/s1600/cx-xcnika1.gif" /></a></div>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Историята на Църногорския манастир, посветен на светите безсребреници
Козма и Дамян, е започнала в края на XI и началото на XII
век. В планината Църна гора, наричана така по местното наречие може би заради
гъстите си усои, а може би и заради многобройното монашеско чернодрешно
братство, дошли отшелници, повлияни от примера на великия пустиножител
св. Йоан Рилски. Те съградили първите манастирски постройки върху останки от
антични зидарии. Археолози са установили запазени основи на монашеско крило и
на защитна кръгла кула като в Рилската обител. Първоначално манастирът се
е намирал в подножието на връх Китка. Още от времето на Асеневци е бил духовен,
културен и търговски център на българите в районите на Софийско, Радомирско,
Трънско и Граовско. Изследванията на краеведа Петко Асенов показват, че в първите десетилетия </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">след османското нахлуване по българските земи, </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> за разлика от много разграбени
и порутени обители, Църногорският манастир не е пострадал. </span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Смята се, че едва около 1737–1739 г. манастирът е бил разбит и опожарен.
Това съвпада с времето, когато мъченически е пострадал св. Симеон Самоковски
и Софийски, станал Самоковски митрополит от Печката патриаршия
през есента на 1734 г. Сега частица от неговите чeстни мощи се
покои в светата обител.<br />
Предание разказва, че след като бил основаван Пиротският панаир, тамошните
османлии започнали да гледат с лошо око на Църногорската света обител
заради съперничеството на ежегодното многолюдно пазарище край неговите
стени. И така, на един храмов празник те предизвикали сбиване, в което бил убит
османлия. Това дало дългоочаквания повод за масово клане и подпалване на
светата обител.<br />
Предполага се, че тъкмо в този случай смъртно бил ранен и
тогавашният софийски митрополит, който по пътя за София издъхнал край село
Ярджиловци, а мястото и до днес се нарича Владишка падина.<br />
Подпалените от османлиите пламъци погълнали сградите и изпепелили иконите
и безценната манастирска библиотека. Докъм средата на ХХ век на мястото,
наричано Кръстато дубье, все още са стърчали руини. Сред тях се виждала
църковната олтарна трапеза с изрязан на плота й равнораменен кръст с надпис в
междурамията - IС ХР NИ KA, а също така и голям каменен кръст с надписи и
декоративни елементи. Днес за кипелия на това място в миналото духовен живот
говори само купчина едри камъни, вече почти напълно покрити от трева и
храсти.<br />
<br />
В народната памет битувала приказка, че причината за разтурянето на
манастира било “омърсяването” му от вълчица, която се окучила в
сградите, но това е по-скоро само част от местния фолклор.<br />
<br />
На сегашното си място манастирът е възстановен преди около 200 години от
хилендарски монаси, които при преминаването си през Църна гора открили по
откровение свише заровеното аязмо и възобновили в близост до него
обителта. Изграждането започва през 1814 г. и продължава до
1822 г. В летописна бележка от това време се споменава, че свещениците
Игнатий и Здравко изпросват милостта на злокобния кърджалийски главатар Кара
Фейзи, подарявайки му чифт волове. Това се потвърждава и от каменния
надпис над западната врата на църквата: „1814 знати се кога придоа попъ Игнатъ,
попъ Заария при Кара Везя, та му се помолия заради монастиро, за святии
чудотворцовъ и бесребрениковъ и придоа при славнаго кровавио и (харизаа)
му чивъ биволе сосъ таками, сосъ чулъ…” .<br />
</span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"></span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlkk36weaxKKbWN_0mDrj2oiAGpybZDKjSzSZM_1lewo9xBq3k3Tws0410rJGhx8Nsp3PBfQajy0cjfhTmPuZm7VxDosvWY9hHqXkqed1RvG_inHWnGaS_wFSQtiV_hlyl-ccqRwnMrEc/s1600/1-2-%25D0%25BD%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581-2011.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlkk36weaxKKbWN_0mDrj2oiAGpybZDKjSzSZM_1lewo9xBq3k3Tws0410rJGhx8Nsp3PBfQajy0cjfhTmPuZm7VxDosvWY9hHqXkqed1RvG_inHWnGaS_wFSQtiV_hlyl-ccqRwnMrEc/s640/1-2-%25D0%25BD%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581-2011.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Този паметен надпис и до днес стои над входа на манастирската църква (снимка: април 2011 г.)</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">По това време местните хора активно помагат на манастира и постепенно той става привлекателно духовно и просветно средище за региона. Най-напред
още през 1817 г. е възстановено килийното училище, където „деца от
околността се учели на вяра, четмо и писмо, а някои от тях се подготвяли за
свещеници”.<br />
<br />
През този период една от дейностите на манастира била преписването на
жития и съчинения на стари български писатели от Преслав, Охрид и
Търново, което допринесло значително за запазване на народностното
самосъзнание.<br />
<br />
През втората половина на XIX в. в килийното училище се преподават и светски
предмети от професионални учители: „Величко даскал, кой учеше деца у
манастир на 1861 лето”. През различни периоди обителта е стопанисвана от
български монаси и свещеници от съседни села.<br />
<br />
За домакинската работа и посрещането на многобройните поклонници помагат
цивилни лица „магери, които са поставяни измежду намиращите се в манастира
дяци, писци или даскали”.<br />
<br />
Работата по стопанството е поверявана „на заможни първенци – епитропи, като
чорбаджи Димитрия Игнатович от Брезник и чорбаджи Алекса Стефанов от Гигинци”.</span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijP3CqjkK4JrtW98zMLHTtoA_ZahltYDKHbGA46y-RZJbBkBqkLoMXc0QJZFXMmBf_lDt9LoEjuy-ExNZtc9SaQ-HNDBYtI6xOR1XfuBXDbrAZEYbZ4GRHfCMcvh-fKn3L2rDcuqJe0ZA/s1600/2-2-%25D0%2590%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA%25D1%2581%25D0%25B8.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1184" data-original-width="1600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijP3CqjkK4JrtW98zMLHTtoA_ZahltYDKHbGA46y-RZJbBkBqkLoMXc0QJZFXMmBf_lDt9LoEjuy-ExNZtc9SaQ-HNDBYtI6xOR1XfuBXDbrAZEYbZ4GRHfCMcvh-fKn3L2rDcuqJe0ZA/s640/2-2-%25D0%2590%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA%25D1%2581%25D0%25B8.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">В средата е ктиторът чорбаджи Алекси Стефанов (1775-1887) от с. Гигинци</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Много селяни помагат в манастирското стопанство, но и монасите често ги
подкрепят в тежки и неплодородни времена: „В сушавата 1843 г. жителите на три
села, застрашени от гладна смърт, са били хранени изцяло от светата обител. В
приписка магерът Ваклин отбелязва: „Тая година до месец август немà една капка
дождо. До дека да расне берекето немà дожд, немà градини, немà трàва, немà жито
пролетно, немà есеница, немà емиш; нищо, сал дренки и печурки – друго
нищо“ .<br />
<br />
В навечерието на по-големите църковни празници от всички околни селища са
пристигали мъже и жени, старци и деца; за всяко село е имало одая, в
която посетителите да преспиват. Поклонници от близо и далеч се стичали към
Църногорската света обител за духовна полза и изпросване на здраве от
светите братя Козма и Дамян. Случаите на изцеления не били рядкост и мнозина се
връщали да благодарят на божиите угодници, като дарявали на тяхната обител
имоти, пари и ценни вещи. Хора са идвали и за радостни поводи. запазен е спомен
как гостите от село Слаковци, които "доодише, та седеше у големуту одаю,
та играеше, та пропаде доле у зевникът".</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKAaD5VmqAiBZs_uvbYHNMMoSyqheyHYXRiyrAheSPg4CC0Sn0sIdjXUCmxTCDSTarCZOa1vBhFvoP1qyQ32Fyba0ehlQxGZ9dteV6t78-VCmcvGnqp7-lZ19rMWZZTQ3gBDZ-8bIwbE/s1600/3-2-%25D1%2585%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="821" data-original-width="1080" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKAaD5VmqAiBZs_uvbYHNMMoSyqheyHYXRiyrAheSPg4CC0Sn0sIdjXUCmxTCDSTarCZOa1vBhFvoP1qyQ32Fyba0ehlQxGZ9dteV6t78-VCmcvGnqp7-lZ19rMWZZTQ3gBDZ-8bIwbE/s640/3-2-%25D1%2585%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BE.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Хоро в двора на манастира в началото на 30-те години на 20-ти век</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Известно е, че Софийският митрополит е имал обичай да ръкополага в
манастира свещениците за цялата околия. „Знати се кога дойде владиката
Партени Пиротски у София, от София у Брезник та успопи многу попове у Софийско
и у Брезничко и у Трънско, беше лето 1869 март”, разказва приписка в
стара богослужебна книга.<br />
<br />
В онова време манастирът е поддържал добри контакти със Света Гора.
Доказателство за това е запазена печатна щампа на иконата на св. Богородица
„Ширшая небес”, купена през 1836 г. В манастирския Требник от 1853
г. е записано: „Да се знае кога аз, поп Андония, взех тоя требник от
отчето Паомия от Света Гора и който знае да прочита това писмо, да помене
отчето Паомия Илендарец”. По това време манастирът притежава и множество
руски и сръбски богослужебни книги, от които до 1969 г. са запазени едва около
четиридесет.<br />
<br />
Постепенно с усърдието на монасите се увеличават имотите на манастира. По-богатите
и благочестиви родове от съседните села непрестанно правят дарения на
манастира, като гигинския род Богослàви, който дарява значителен имот – гора и
ливади над местността Куманов дол.<br />
В цветущо състояние манастирът посреща деня, в който магерът Стоян Недялков
записва на една от богослужебните книги: „1877 лето. Да се знае кога избегоя
турци из България от руска сила и сръбска“.<br />
Писателят Константин Еленков си спомня разкази на неговия дядо, който
знаел от баща си, че като 15-годишно момче е принасял на Левски при
отсядането му в този манастир.<br />
Интересно е , че от свои ратайчета от Брезник писателят Иван Вазов научил
и написал затрогващата история на кърджалията Кара Фейзи, който започнал живота
си злодейски, но го завършил като ктитор на Църногорския манастир и на много
църкви в района.</span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-Bq301VmbduvBNaaMsObVBLXAxa5XL-JSZJJuAD4hsEJnrnOxeexI7Rk-bW9ITPJk1fnJPW0k4SuQ2Tbw7IS4sBlh37Dd4xwAX3ZKEI8FR-idOmAqKBXen5bNt5UqjJqSPt7mEQImxk/s1600/3-2-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B0-1962%25D0%25B3..JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1176" data-original-width="1600" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-Bq301VmbduvBNaaMsObVBLXAxa5XL-JSZJJuAD4hsEJnrnOxeexI7Rk-bW9ITPJk1fnJPW0k4SuQ2Tbw7IS4sBlh37Dd4xwAX3ZKEI8FR-idOmAqKBXen5bNt5UqjJqSPt7mEQImxk/s640/3-2-%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25B0-1962%25D0%25B3..JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Така е изглеждала сградата през 1962 г.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
След Освобождението братството и местното население полагат още по-големи
усилия за благоукрасяване на манастира. През 1881г. е направено разширение на
източното крило, в което е предвидено допълнително място за приемане на гости и
е изградена и фурна. На следващата година е ремонтирана сградата и е обновена
вътрешността на монастирската църква „Св.св. Козма и Дамян“. За това
летописецът съобщава така: „1882 година месец марта 10 дан записувам това писмо знати се
кога се прегражда царквата на манастиро на свети бесребреници. Майстор Никола
от село Бегуновци, майстор Мана от Гигинци. Писец Куза Димитрович от село
Гигинци, беше магер“. При това обновяване изцяло е подменена конструкцията на
иконостаса, като са запазени много елементи от оригиналния, правен през
втората половина на XVIII в. За този ремонт даряват средства хора от селата
Гигинци, Кошарево, Ноевци, Богданов дол, Селищен дол, Калугерски чифлик и др.</span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNMod1LG7Ny_KOPZ1jaX2IjyKtiZbYWYdVWy4dsPr4lfw6j0PTG87OWrm0a1Z_I8LcwkLiWMnfxZvKuRg6zclSfSOW7I6rCansQVMRp7YNFpr8q2NPJ0bT-lD6pVS40F1k70yt414xPls/s1600/4-2-%25D1%2584%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25B0-1962.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1180" data-original-width="1600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNMod1LG7Ny_KOPZ1jaX2IjyKtiZbYWYdVWy4dsPr4lfw6j0PTG87OWrm0a1Z_I8LcwkLiWMnfxZvKuRg6zclSfSOW7I6rCansQVMRp7YNFpr8q2NPJ0bT-lD6pVS40F1k70yt414xPls/s640/4-2-%25D1%2584%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25B0-1962.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">На мястото на тази сграда сега се издига крилото с новия храм.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
На една „Културна карта на Княжество България“ от 1908 г., съхраняваща се и до
днес в ъгъл на южното крило на Зографския манастир на Света гора,
Църногорският манастир е показан като един от десетте най-значими български
манастири по онова време.<br />
<br />
През 1934 г. в манастира е поставен телефонен пост - удобство, което по
онова време са имали само кметствата на селата. От 1935 до 1940 г. тук
безплатно са почивали деца на бедни семейства от София и Перник. По решение на
държавната власт през 1939 г. поделение на трудовите войски прокарва път от
село Гигинци до манастира.<br />
<br />
В годините на Втората световна война светата обител поема плащането
на реквизициите, които селяните трябвало да дават за фронта. В манастирското
стопанство „се отглеждали крави, овце, прасета, кокошки и пчелни кошери;
обработвали се над 500 дка ниви"свидетелстват записки от онова време.
Стопани и работници са били предимно хора от близките села.<br />
<br />
Веднага след превратните събития от 9 септември 1944 г. духовните лица са
отстранени от манастира. В обителта се разполагат партизани от Радомирския отряд,
които държали под стража приближени на Двореца лица, по-първи хора от местното
население и арестувани офицери от гарнизона на Пети конен полк от Брезник.
Понякога били довеждани и концлагеристи от лагера край село Богданов дол
да секат дърва. Според свидетелства част от тях са зверски измъчвани и убивани
без съд и присъда и набързо заравяни в близост до манастира. Две десетилетия
след тези събития, при поройни дъждове овчар от село Непразненци случайно
открива кости на убитите и уведомява органите на властта. Предупреден е строго
да не казва какво е видял, а милиционери идват и препогребват костите. Има идея
на това място да се направи параклис, посветен на жертвите на
"народната" власт.</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVnK_InTDtS7sFNPpYQUtxT61TagZhm-S2RjuPNqy3QdJwxsgiQqKsi6KADUlwEaw851RD4cmDXYNIYxhPeYqXX7iSV_ISO7mHqCFfP7g01DvtsxQFbIOX2jF2vzuEEnc9TEHwd4URPLU/s1600/5-2-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0-2005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVnK_InTDtS7sFNPpYQUtxT61TagZhm-S2RjuPNqy3QdJwxsgiQqKsi6KADUlwEaw851RD4cmDXYNIYxhPeYqXX7iSV_ISO7mHqCFfP7g01DvtsxQFbIOX2jF2vzuEEnc9TEHwd4URPLU/s640/5-2-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0-2005.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">При осъществяването на т. нар. "Царски проекти", някой беше<br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;">решил, че саморазрушаващият се манастир се нуждае от нещо като</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: start;">караулка на входа</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /><br />
</span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">По-късно в годините тази власт прави от манастира и пионерски лагер, но за
кратко. Забележително е, че въпреки настъпилото войнстващо безбожие,
някои от ръководителите на летуващите в манастира деца държали
учениците задължително да участват в неделните и празничните църковни служби.<br />
През 1960 г. духовните лица са принудени окончателно да напуснат обителта.
Преди това там за кратко е имало и монахини под ръководството на
дългогодишната игуменка на Кладнишкия манастир "Св. Николай"
легендарната монахиня Баба Павла. По това време ефимерий е свещеник Николай,
изпратен тук, защото не се е ползвал с доверието на „народната” власт.
Управител на стопанството е бил фабрикантът Максим Гуторанов. Отглеждани са
50-тина телета, овце, магарета. Над селото е имало малки дървени заслончета за
сеното. В манастира се е правел много хубав кашкавал, пекъл се е и хляб на
кръгли пити. Обителта е била все още в доста добро състояние и тук са идвали да
почиват духовници от София. Имало е сутрини, в които са се пържили по 200-300
палачинки. Храмовият празник на 14 ноември (1 ноември сега) е отбелязван
особено тържествено.</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8CcLctSKuycDO9cX-W9rMRvoaoZcE5XSuKY3-mTVsBxTkmifyinokdf58I8-OZCZiwvYHI5Tplw_LzJuHzVSPKhA71WDqf5gNpxk_BzV722pVVZ4cIo6xrdpeAHd5-bGD6ch-3i4d9Fs/s1600/6-2-%25D1%2581%25D0%25B3%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0-2005%25D0%25B3..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8CcLctSKuycDO9cX-W9rMRvoaoZcE5XSuKY3-mTVsBxTkmifyinokdf58I8-OZCZiwvYHI5Tplw_LzJuHzVSPKhA71WDqf5gNpxk_BzV722pVVZ4cIo6xrdpeAHd5-bGD6ch-3i4d9Fs/s640/6-2-%25D1%2581%25D0%25B3%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0-2005%25D0%25B3..jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Така изглеждаше манастирът преди Великден през 2005 г.<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
През 60-те и началото на 70-те години на 20-ти век Софийската света
митрополия отдава манастира и манастирските имоти под наем.
Арендаторите работели манастирските земи и косели манастирските ливади,
но се стига до там, че в манастирските сгради и даже в храма да
гледат добитък.<br />
Около 1962 г. властите решават всяка година на 2 май при манастира
да се прави народен събор. Повод е не църковен празник, а почивните дни
около Деня на труда - 1 май. Хората от околните села се стичали по
манастирските ливади и мнозина от тях намирали буренясалата пътека към храма,
за да запалят свещ и да потърсят Божията закрила. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Защо манастирът е
Църногорски?</span></h2>
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
<br />
<span style="background: white;">Планината, в която се намира манастирът на
светите безсребърници Козма и Дамян се казва Черна гора. Местните й викат
Църна гора. Може би защото някога е имало вековна гора по тая планина и
горските усои са били тъмни и черни, но според друго предание местността е
наречена така заради големия брой монаси, които я населявали. Толкоз много били
черноризците, че от тях планината изглеждала черна. В годините на войнстващо
безбожие наред с материалното опустошаване, светата обител е ограбена и
духовно. Прави се опит да бъде лишена от нейното силно влияние над
околното население и затова е подложена на омаловажаване и забвение. Един
от начините за това се оказва и преднамерената замяна на историческото
име на манастира „Църногорски” с наименованието „Гигински” по името на
близкото село Гигинци. Но по-права линия съвсем близо са и селата Ноевци
и Непразненци, затова не е коректно да се дава предимство само на едно от
близките населени места.</span><br />
<span style="background: white;">С промяната на името се цели светлите спомени за
някогашното процъфтяващо духовно огнище, които много хора от по-възрастното
поколение в Пернишко, Радомирско и Брезнишко носят в сърцата си и предават на
по-младите, да бъдат отнесени към някакъв вече забравен и като че несъществуващ
манастир, а не към възстановената света обител, наричана със сравнително
ново и не дотам познато за местните хора име – „Гигински манастир”.</span><br />
<span style="background: white;">В историческите извори и запазените
документи, върху географски карти и на отпечатъка от някогашния
манастирски печат манастирът е изписан като Църногорски. Това е
единствено правилното и исторически обосновано наименование на манастира
и според единодушното мнение на специалисти и краеведи. </span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="background: white;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOQWSiZoRTs2xgnvvVcHK441IU7DsybDjWuwJsLItwl8YOZm6gBdHbq_yEXPx2_AhDI5My9nmbPJ3GCIw0Qh-JdXAgweIZZ8Uw6n7rpkn-0cpJC9QAwLq_FJ1oX9wW-6F25wh11BhwoY/s1600/1-3-%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOQWSiZoRTs2xgnvvVcHK441IU7DsybDjWuwJsLItwl8YOZm6gBdHbq_yEXPx2_AhDI5My9nmbPJ3GCIw0Qh-JdXAgweIZZ8Uw6n7rpkn-0cpJC9QAwLq_FJ1oX9wW-6F25wh11BhwoY/s640/1-3-%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal">
<h2 style="text-align: left;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">В сърцето на Граово</span></h2>
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">
<br />
<br />
<span style="background: white;">В сърцето на Граово - така местните хора
определят местоположението на Църногорската света обител. Точно с това име,
неслучайно беше наречен и нов масов народен събор, състоял се за първи
път през 2018 година по околните манастирски ливади. Църногорският
манастир наистина е в сърцето на Граово и манастирските ливади наистина са
прекрасно място за народно веселие. Хората от област Перник и в частност
граовците заслужават да имат такъв голям народен фолклорен празник, за да си
спомнят и покажат своите ценности.</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Те, граовците са малко особен народ. Различна им е носията
- мъжете били пременени в бели дрехи – ментета и беневреци и затова
били наречени белодрешковци. Жените били с богато украсени литаци и
големи хубавици. Говорът им също си има специфика, а песните им са уникални и
по мелодия, и по начин на пеене и по съдържание, особено когато разказват
за легендарния герой Марко Кралевити- това са марковите "марковски"
песни.<br />
Самото Граово е особена област, защото навсякъде има по един обособен и
утвърден център, а тука са два. В по-далечните времена по-важното селище е било
Брезник, а после, особено след като отворили мините за въглища, Перник
превзел първенството. Така сега двата града са центрове на Граово.<br />
Ако ги питате граовците, те ще ви кажат, че Граово си е Граово от памтивека и
всеки ще се опита по негов си начин да обясни името на покрайнината. Учените
припомнят, че по тези земи някога живеело тракийското племе “агриани” и
от там е името на областта. Има версии, че названието идва от латинското
"аграрио", което означавало “обработвам земя” или от гръцкото
“граоро”, което пък значи "гъсти гори".<br />
Едно от най-любимите обяснения е свързано с хорото. Много сме играорци, ще ви
каже граовецът и е прав, защото само в селото Витановци
знаели по петдесет стъпки (“фатки”) на граовското или селското хоро, а
дивотинци си имат свое, дивотинско хоро и стъпките му са кодирани в гена
на хората с корени от това село. Та от играорци е станало Граово.<br />
Най-много са тези, които търсят обяснението от това, че по тези места се е
сеело много грах и от там – Грахово и Граово. В по-старите книги тая
историко-географска и етнографска област така е и записана – като Грахово.
Иначе етнолозите, още по времето като били етнографи, са решили, че
Граово, колкото и да е самобитно, все пак е част от Шоплука. Шопи
има на много места: в софийско са “полянци”, в трънско -
“знеполци”, в пиротско и нишко - “нишавци”, в годечко и искрецко -
планинци”. На Радомирското поле му викат Мрака, а местните жители са
“мраканци”. В дупнишко са “кекавци”, в кюстендилско
шопите са “потурнаци” или „скачкарье”, в самоковско -
“кусаци”, в берковско - “торлаци”, в новоселско -
шаранодрешковци”. „Граовци” са само в пернишко и брезнишко.<br />
Някога в миналото старите граовци са си устройвали срещи на родовете,
всяко село е имало тачен светия и на неговия празник е вдигало събор с много
веселба. По мегданите са се виели хора по няколко кръга. Местните хора с
многолюдни фамилии са си общували и са се обичали. И така от
памти века, а в това винаги са присъствали църквата, вярата и Господ
като неразделна част от същината на българина, защото човек без своята
вяра е като половин човек.<br /><br />
</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhvIHDQXROcSEVVdAyQ6i9Tl4D_NJTPHhgwfnYZJ2ouwcIAGcTNdlwi2xWII2rIGuv0WVSiXXr5n_0wwsqSdYMQyExjFk_zaxaYeTLZU4ukOElQnvVSdrpv1od9bOVTkeIb6sS9Jbfh7s/s1600/37115444_633857820310175_280403674428080128_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="1600" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhvIHDQXROcSEVVdAyQ6i9Tl4D_NJTPHhgwfnYZJ2ouwcIAGcTNdlwi2xWII2rIGuv0WVSiXXr5n_0wwsqSdYMQyExjFk_zaxaYeTLZU4ukOElQnvVSdrpv1od9bOVTkeIb6sS9Jbfh7s/s640/37115444_633857820310175_280403674428080128_o.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">В сърцето на Граово - така местните определят местоположението на Църногорския манастир. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Миналото на Граово е магическо, изпълнено с тайнствени легенди и предания.
Истина и измислица са така преплетени, че действителното се губи
някъде, незнайно къде. Вече е само предание легендарният Бреза манастир край
Брезник, който имал седем престола. Чудни легенди се носят за кръвожадния
кърджалия Кара Фейзи, извършил много золуми по Граово и Знеполе, но Бог му
пратил знак да се поправи и той от разрушител на църкви и манастири станал
техен благодетел. Чак до там, че дарил лични пари за възраждането на
Църногорската света обител в началото на 19-ти век.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">
Когато през Граово минал Константин Иречек видял граовци така: “
Жителите по носия и външност съвършено приличат на шопите от Софийското поле,
на които казват “полци”, но наречието им се приближава към трънското; едва в
Мещица под Люлин почват формите на софийските говори... Покрайнината е
по-богата от Висок, Царибродско, Бурел и Знеполе. Голяма пречка е липсата на
гора; хляб и тухли пекат на сламен огън. Самото население е съвършено друго от
туй в планините, от които идвам (Трънско – б. авт.). Лицата на жителите
са груби и тъпи, а техният духовен живот - много ограничен; на работа в чужбина
не ходят, малцина от тях са виждали Трън или София, а по отношение на училищата
са много лениви. Техният домашен живот е малко утешителен. Познати са като
кавгаджии и пияници...”<br />
„По онова време, около 1883 г. граовци наистина не пътуват като
знеполци и мрачани, но пък за какво да го правят, като всички големи пътища
минавали през Граово. Чужденците минават от тук и граовци все едно са били по
други земи. Стоят си в къщи, обработват земята и чакат чуждият свят да дойде
при тях. И той идва. След 1878 г. отваря врати Мини Перник и граовци, нали
обичали и обичат да се имат със земята, влизат в снагата й да добиват въглища.
После и машиностроители, и металурзи стават, но пъпната връв със земята не
искат да скъсват. Работници са, но си остават земеделци. И до днес граовци
продължават да са най-добрите игроорци, сладкогласни певци на “маркови” песни,
добри стопани”, коментира сега един от най-добрите изследователи на Граово
- историкът Симеон Мильов и допълва: „И продължават да пият и да се
веселят юнашки”. Ето за това е и Църногорският събор "В сърцето на
Граово".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdUHIUL5HKFu3iYSyu8HiXAUzXeT9icpwtyEyk9VG39Rv_ZSxt3T2XbOFI8DwY_kqqVCf_S5EU7WnUcddHZgfN2U15BCxBANWZZgybZr5Lv0oxWvaPDK3qZjpUmc5CDMjPM4bLqLcGeC4/s1600/2-4-%25D1%2581%25D1%258A%25D0%25B1%25D0%25BE%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="906" data-original-width="1600" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdUHIUL5HKFu3iYSyu8HiXAUzXeT9icpwtyEyk9VG39Rv_ZSxt3T2XbOFI8DwY_kqqVCf_S5EU7WnUcddHZgfN2U15BCxBANWZZgybZr5Lv0oxWvaPDK3qZjpUmc5CDMjPM4bLqLcGeC4/s640/2-4-%25D1%2581%25D1%258A%25D0%25B1%25D0%25BE%25D1%2580.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Църногорският събор "В сърцето на Граово" събира млади и стари и в светата обител. </td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span class="fullpost">
</span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-45903591970805951782018-06-30T15:40:00.000+03:002019-03-14T15:43:40.305+02:00Светини гостуват в Силистра<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO-aGxG9_s5qEmX4NQzCYqqZeDkjFiGAc2RnbyRPphsgRk9E-dQLXE4bM0wwmkg-lr0I0y4Swzlpd4v7r4yQTPdPyPJdB8blUW_yMqrbLeI_GWtbx6rt3IBhHIwXkygK8B2zP_ZnsEtQg/s1600/1-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO-aGxG9_s5qEmX4NQzCYqqZeDkjFiGAc2RnbyRPphsgRk9E-dQLXE4bM0wwmkg-lr0I0y4Swzlpd4v7r4yQTPdPyPJdB8blUW_yMqrbLeI_GWtbx6rt3IBhHIwXkygK8B2zP_ZnsEtQg/s400/1-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Светини от Руската църква гостуваха в Силистра за Петровден</td></tr>
</tbody></table>
<h3 style="text-align: left;">
<b><i>Двама владици служиха за храмовия празник на катедралата "Св. Петър и Павел"</i></b></h3>
<br />
Светите апостоли Петър и Павел да пазят Силистра от всяко зло. За това се молиха вярващите по повод храмовия празник на катедралния храм в града. Към това ги прикани главата на Доростолска епархия митрополит Амвросий като домакин на празника - по стародавна традиция от древността и до днес паметта на двамата апостоли първопрестолници едновременно се почита на 29 юни, но и на 30 юни, когато е Събор на светите дванадесет апостоли.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5BU-kDrIGujCuRs5vFjXPA7RkyXaY67NlGYlLPR4NtU1iZvlvQVTqqCHjcgZ9n6yQDI6U_7EB6lzkLhI8uXzeD0yxnsIfV3X-Kd7Q0qmantbs399LsV6NVMi6ZJKfBNNFy2ShtOGBpmg/s1600/2+-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5BU-kDrIGujCuRs5vFjXPA7RkyXaY67NlGYlLPR4NtU1iZvlvQVTqqCHjcgZ9n6yQDI6U_7EB6lzkLhI8uXzeD0yxnsIfV3X-Kd7Q0qmantbs399LsV6NVMi6ZJKfBNNFy2ShtOGBpmg/s640/2+-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Тържествено беше посрещната чудотворната икона на Пресвета Богородица Одигитрия-Байталска.</td></tr>
</tbody></table>
Празникът стана повод в града за поклонение и благословение на вярващите да гостуват частици от светите мощи на свети Лука Кримски-Симферополски и на св. блажена Матрона Московска. В навечерието на празника тържествено в катедралата беше посрещната и чудотворната икона на Пресвета Богородица Одигитрия-Байталска.<br />
<br />
Светините бяха придружени от висши духовници от Руската православна църква, а празничната света Литургия оглавиха митрополит Амвросий и архиепископ Юстиниан от Калмикия. С двамата владици служиха много духовници от епархията, страната и от съседна Румъния.<br />
<br />
<br />
Да се поклонят на светините, да изразят почитта си към светите първопрестолници Петър и Павел, да отправят топли молитви към Христовите апостоли, наречени от Църквата "първовърховни", дойдоха много силистренци.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DwybKnXjOMG52yDcX2TvP2yzTp_FubNKgnoQpbHGNxkVdxK8i5zsYscO8bHo98ukFFhnP3SUImIBLINgvyXOWY67MTUHheImOf_bWtWbX_JJGvqJpP8zEzWrBQuVf81KYPuIaMUGkyc/s1600/4-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DwybKnXjOMG52yDcX2TvP2yzTp_FubNKgnoQpbHGNxkVdxK8i5zsYscO8bHo98ukFFhnP3SUImIBLINgvyXOWY67MTUHheImOf_bWtWbX_JJGvqJpP8zEzWrBQuVf81KYPuIaMUGkyc/s400/4-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="400" /></a></div>
Гости на празника бяха и голяма група поклонници от близкия до Силистра румънски град Кълъраш, дошли да се поклонят на гостуващите светини и да се присъединят към общата молитва с православните си братя е сестри от тази страна на Дунава. Облечените благочестиво гостенки не изненадаха хората в храма нито с външния си вид - почти като на монахини, нито с това, че прекараха по-дългата част от богослужението на колене, а този коленопреклонен поклон не се вижда често в нашите храмове. От това стана ясно, че те са чести гости на богослужбите в Силистра и са добри познати с местните. След прегръдки и целувки се видя как си общуват с по няколко думи на български, а силистренци - с ключови фрази на румънски.<br />
<br />
Да се черкуваш в катедралния храм „Св. св. ап. Петър и Павел“ в Силистра си е особено благодатно. Внушителната черква е посроена преди повече от от 150 години, а сега е обновена и благоукрасена и изглежда внушително. Има твърдение, че това е най-богатият на светини храм у нас. При посещението си в България през 2001 г. папа Йоан Павел ІІ дари на Силистра част от мощите - дясната раменна кост, на живелия през III век в древния крайдунавския град Доростол (днес Силистра) св. Дасий и сега те се покоят в специална мощохранителница в катедралата.<br />
<br />
Тук има мощи на светите мъченици Марк и Юлий Доростолски - преданието разказва, че 23-ма светци-мъченици са пролели кръвта си за вярата в този район.<br />
<br />
В храма се съхраняват и мощи на св. мъченик Емилиан Доростолски, изгорен на клада през четвърти век заради исповядзаната от него християнска вяра.<br />
<br />
В храма има и мощи на света преподобна Димитра Киево-Доростолска, родена в Силистра през 1810 година като Матрона Александровна Егорова, а след като се замонашила основала . е Киевския Свето-Въведенски манастир.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4CbkYFF8_kcXG_G5bZLCRkpZQjuix00IaW9002Bfyezu0mnwysEZh5NgDuxAf6vZXS3DNu89gXMa-2RRkQ_mn0_jvGGCtRjuCcl5fUXpr_lxtPUOiAiXsr3QTzonkDd_5s7egY11rj9U/s1600/6-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4CbkYFF8_kcXG_G5bZLCRkpZQjuix00IaW9002Bfyezu0mnwysEZh5NgDuxAf6vZXS3DNu89gXMa-2RRkQ_mn0_jvGGCtRjuCcl5fUXpr_lxtPUOiAiXsr3QTzonkDd_5s7egY11rj9U/s400/6-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
В ляво от входа на катедралата има специална мощохранителница като икона, където са вградени светини от около 30 светци.<br />
<br />
В специално сандъче са и частици от частните мощи на светите апостоли Петър и Павел. Основна заслуга за тази благодатна сбирка, както и за благоукрасата на храма и за организацията на празниците има протосингела на Доростолска епархия отец Добри Чаков.<br />
<br />
В църковните среди у нас, а се оказва и зад граница се носят легенди за това как той през всичките не малко години на служение на Бога ревностно събира свети мощи не само за силистренската катедрала. Дарени от него светини има и на много други места в църкви и манастири даже в съседна Румъния.<br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK9W7gm3SnG8J19Uky4-f0v-8d3EmxEJO-hzensSVu1RvpeI-2M6vcvHZvkW2GW6XLZ59Nb-PxY6uSDkz86Yg0ubKDYzOMDAFADYzUdw7xmDtxYYxQ7t8fW-j0VaXUZ_UyKp90aMvuSuk/s1600/3-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK9W7gm3SnG8J19Uky4-f0v-8d3EmxEJO-hzensSVu1RvpeI-2M6vcvHZvkW2GW6XLZ59Nb-PxY6uSDkz86Yg0ubKDYzOMDAFADYzUdw7xmDtxYYxQ7t8fW-j0VaXUZ_UyKp90aMvuSuk/s640/3-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Протосингилът на Доростолска епархия е неуморен в служението на Бога, Църквата и хората.</td></tr>
</tbody></table>
Затрогваща е пастирската грижа на този духовник към неговите енориаши, но и към всички вярващи и човеци. За това свидетелства и архиепископ Юстиниан Калмикски, който сподели, че с о. добри го свързва вече 30-години братство и приятелство, но в неговите очи българският свещеник си бил още юноша, вероятно заради мчистото му сърце и добротворството му.<br />
В навечерието на празника в храма имаше вечерно богослужение, съпроводено - бдение с петохлебие и о. добри с грижа споменаваше името на всеки от болеещите или имащите нужда от друга благодатна подкрепа. Най-добре се усети колко го обичат хората в очите малко момиченце, подредено първо в редицата от хора, спазили Петровия пост, минали през изповед и получили разрешителна молитва да се пречестят.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbevcriZ_K7X9SCT29VgcIdFt569Jw-6LIVkOmmOMa_4v6a5MS48KpYFPWdIce6rAo7D1eNdDyQkSForEa3J03lvGTrSxuXzZ45nd8U_JVEzcEPlEHFnD2PrsGp6X5O4pulH1oZy1oqeE/s1600/5-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbevcriZ_K7X9SCT29VgcIdFt569Jw-6LIVkOmmOMa_4v6a5MS48KpYFPWdIce6rAo7D1eNdDyQkSForEa3J03lvGTrSxuXzZ45nd8U_JVEzcEPlEHFnD2PrsGp6X5O4pulH1oZy1oqeE/s400/5-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
С любов споменават името на о. Добри и в съседна Румъния. Гости за празника на силистренската катедрала от Софийска епархия, водени от игумена на Църногорския манастир архимандрит Никанор използваха случая да се поклонят в няколко румънски манастира, близо до Силистра.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJLAyPQ7vILBpUSu_cDnn0ytmOMf5dPcHqaF5_tbCMeihlvrC2lFIFCFdM5ySHjGJjXXp2WSz8bgO7f7jE56AvFfboX1PAjdCfcHne5zZ0Ccg8xE7r9dlpO-mQy3zf-dsx6cNDEQqhp6E/s1600/9-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0-+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580+-%25D0%259B%25D0%25B8%25D0%25BF%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJLAyPQ7vILBpUSu_cDnn0ytmOMf5dPcHqaF5_tbCMeihlvrC2lFIFCFdM5ySHjGJjXXp2WSz8bgO7f7jE56AvFfboX1PAjdCfcHne5zZ0Ccg8xE7r9dlpO-mQy3zf-dsx6cNDEQqhp6E/s400/9-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0-+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580+-%25D0%259B%25D0%25B8%25D0%25BF%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0.JPG" width="400" /></a></div>
С благодатното с ходайството на о. Дибри те бяха посрещнати в девическите манастири край селищата Липница и Струнка, в мъжкия манастир Дервент. те са сравнително нови, разрастват се през последните десетина години, но имат завидно за нашата действителност число калугери и калугерки. И там с умиление те показват дарени от о. добри Светини и споделят с благорност неговото име зради всичката оказана им лично от него помощ.<br />
<br />
<br />
Разбира се, най-важни на този ден бяха хората с името Петър и в края му един от празнуващите като благодареше на всички поздравили го припомни, че св. Петър е, който държи ключа към рая и пуска всички други заслужили за това там. Но той самият остава вечно пред портите му, при това с гръб към тях. Подвигът на първовърховните Христови апостоли припомни в проповедното си слово и митрополит Амвросий, като подчерта, че със своята ревност те са поучавали и показвали как трябва да живеем, за да бъдем Христови и какво може да направи човек, който отдава живота си на Бога.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKhP21_BP9_eL_EKJaBlTJ68odGsUC_ESnUlK414hRkJi9KAtEB8LcSSAmKMTLh_0rtreGmJ3bFubbx2jrqYp_dGN9oz_bLdPYU7_TagOeGJ_qy4APV4O5L0G3Rokd5aCzSe-JHYXaJhE/s1600/7-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKhP21_BP9_eL_EKJaBlTJ68odGsUC_ESnUlK414hRkJi9KAtEB8LcSSAmKMTLh_0rtreGmJ3bFubbx2jrqYp_dGN9oz_bLdPYU7_TagOeGJ_qy4APV4O5L0G3Rokd5aCzSe-JHYXaJhE/s640/7-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHn7C3aRt7r8iNyoYFvriRWOe88fsZhSU8Yet9wt-zVG1Aaq4SJbOojxrYO4eEbVg7J_pmaYDNn-FTl2yvrEfGY_DJYauclFQXbRNZNT2U0xU0yU5U8IvJn4G4nxmRyxKc36UQhUeM-xk/s1600/8-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHn7C3aRt7r8iNyoYFvriRWOe88fsZhSU8Yet9wt-zVG1Aaq4SJbOojxrYO4eEbVg7J_pmaYDNn-FTl2yvrEfGY_DJYauclFQXbRNZNT2U0xU0yU5U8IvJn4G4nxmRyxKc36UQhUeM-xk/s640/8-%25D0%25A1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2580%25D0%25B0.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Църквата е създала словото и това трябва да се знае и помни - Спасителят ни е оставил Църквата като събрание на живеещите в Неговата истина и с Неговите заповеди, Църквата е създала и Словото, и книгите и иконите, църквата е която ни събира и през държавни граници, поучи архиепископ Юстиниан и така изрази празничната радост на всички, изпълнили на Петровден силистренската катедрала. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Снимки: <br />
<br />
1 - Светини от Руската църква гостуваха в Силистра за Петровден<br />
<br />
2 - Тържествено беше посрещната чудотворната икона на Пресвета Богородица Одигитрия-Байталска.<br />
<br />
3 - Протосингилът на Доростолска епархия е неуморен в служението на Бога, Църквата и хората. <br />
<br />
4 - Митрополит Амвросий и архиепископ Юстиниан Калмитски оглавиха празничната света Литургия<br />
<br />
5 - Най-малката причастничка след Петровия пост.<br />
<br />
6 - Наред с мощите на доростолски свети-мъченици в храма има и специална мощохранителница с около 30 други светини. <br />
<br />
7 - над 150-годишната катедрала "Св. Петър и Павел" в Силистра изглежда достолепно. <br />
<br />
8 - Благословен ястие имаше за всички дошли на празника<br />
<br />
9 - При румънското село Липница се разраства нов манастир с параклис на св. Дасий Доростолски и Доростолка епархия помага на сестрите <br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-6263259331607204952018-04-13T07:39:00.000+03:002018-04-13T18:05:37.400+03:00Краищенско светогорие очаква поклонници<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC839rCBHUEqVHPQB_YvwZfBWy4Nk7tCCk_TD8LffqBUQ5IbZO9Czmx72g3eObO9WfdPhR9jTYZpHvknezCAC1_hyQDxeuOwW0POPQPIjtF_IGnbME7W8Utqt_ch7r8iSP46aY1NxcpD0/s1600/%25D0%259A%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B8%25D1%2589%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B5+-+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="847" data-original-width="1205" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC839rCBHUEqVHPQB_YvwZfBWy4Nk7tCCk_TD8LffqBUQ5IbZO9Czmx72g3eObO9WfdPhR9jTYZpHvknezCAC1_hyQDxeuOwW0POPQPIjtF_IGnbME7W8Utqt_ch7r8iSP46aY1NxcpD0/s320/%25D0%259A%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B8%25D1%2589%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B5+-+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></div>
Краищенско светогорие нарекоха преди около три години своя инициатива група ентусиазирани люде, решени да възродят духовността в един позабравен и позападнал район, какъвто е Краището. Географски районът обхваща Западните покрайнини на страната и местата в съседна Сърбия, териториално е разположен основно в община Земен, както и в съседните общини – Ковачевци, Брезник и Трън, където са скътани не само прекрасни природни гледки и пейзажи, но и множество християнски храмове и манастири.<br />
<br />
Истината е, че никъде другаде у нас няма толкова силно усещане за запазване на изконната вяра, традиции и култура – като се започне от построения през Ранното Средновековие Земенски манастир от XI век и се стигне до построения преди няколко години скит на Църногорския манастир в земенското село Смиров дол, посветен на св. Пантелеймон. По църкви и манастири на глава от оредялото население ще бием всички, шегуват се ангажираните с инициативата "Краищенско Светогорие".<br />
<br />
Сред тях са областният управител на Перник Ирена Соколова, бизнесдамата Весела Барбукова, която е родом от Земен, представители на местната власт, предприемачите Димитър Живков - собственик на туристически къщи и хотел "Аелеа" и Васил Николов, създал марката "Земенея" за екологично чисто мляко от собствени ферми и био продукти от него. Всички те много разчитат на игумена на Църногорския манастир архимандрит Никанор, на неговата активност и опита му, но и на благословението му на духовник. <br />
<br />
Инициативата си поставя амбициозни цели за популяризиране на светите места в този край. Идеята е храмовете и манастирите да бъдат позиционирани на историческата и туристическа карта на България, обособените туристически маршрути да се популяризират в туристическите агенции, да се създадат индикации, маркировка и пълна логистика за разкриване на културно-историческото и религиозно богатство на региона. Още по-амбициозната задача е да се работи по изграждане на съпътстваща инфраструктура – пътища, хотели, заведения, информационни центрове, туристически пътеки и др. И това не са само планове. Много от работата вече е в ход. Великденските празници дават прекрасна възможност само за ден да се направи благадатно пътуване за поклонение по светите места на Краищенското Светогорие. <br />
<br />
Излизайки от София, само след по-малко от час шофиране туристите биха могли да се потопят в дивната атмосфера на съзерцание на чудните природни забележителности, хармонично съчетани с удивителните дела на човешките ръце – късносредновековните манастирски обители на Краището.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8NbGCfgQZl_UDxpdi9rML8hpALFRmNP1KEFMcFLdm-1El6UPQ_KDa7HEsRpzCjgpeY2V6Vmr0ZBy0ClLTsg4aFeOcDvIGiSHiAS0noV6b_81kqhyQnChVcHbYOxdSotHYez3G7TnceEo/s1600/1-%25D0%2597%25D0%25B5%25D0%25BC%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="811" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8NbGCfgQZl_UDxpdi9rML8hpALFRmNP1KEFMcFLdm-1El6UPQ_KDa7HEsRpzCjgpeY2V6Vmr0ZBy0ClLTsg4aFeOcDvIGiSHiAS0noV6b_81kqhyQnChVcHbYOxdSotHYez3G7TnceEo/s320/1-%25D0%2597%25D0%25B5%25D0%25BC%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Земенски манастир</td></tr>
</tbody></table>
Минавайки през Перник и Радомир, поклонниците могат да започнат своето вдъховяващо пътешествие в миналото с посещение на Земенския манастир. Оттам пътят им ще ги отведе в почетения с царска дарствена грамота на Йоан-Александър Пещерски манастир и чудната Смировдолска обител „Св.Пантелеймон”. По-наттък ги очакват сгушеният в прегръдките на Рудина планина Горноврабчански манастир и източаващият благодатни струи на многото си чешми Чепински манастир.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg94NL5Mfw7e_ZDj8I2TgeyD6DttrNYIHU63nZetCrZyNVioi22RAgxI7otqsGwYmrt3_LuDet3cf2hWZE-oj34Q341RbXfg3SOtpX2PXDMOBFM4XKr-ibUlezGGPlY-y3U9ff0tldYRq8/s1600/2-%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg94NL5Mfw7e_ZDj8I2TgeyD6DttrNYIHU63nZetCrZyNVioi22RAgxI7otqsGwYmrt3_LuDet3cf2hWZE-oj34Q341RbXfg3SOtpX2PXDMOBFM4XKr-ibUlezGGPlY-y3U9ff0tldYRq8/s320/2-%25D0%25A6%25D1%258A%25D1%2580%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Църногорски манастир</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Следва величественият нововъзстановен Църногорски манастир със своята впечатляваща архитектура и спираща дъха панорама, заедно с лековитото аязмо и чудотворната икона на Божията Майка „Всецарица”. Привечер омиротворен и получил вдъхновение, поклонникът ще може да поеме по обратния път през Батановци и Перник за столицата, или да остане да пренощува и в следващите дни да продължи своето пътешествие. Очакват го Радибошкият, Жаблянският, Одранишкият, Пенкьовският, Леворечкият, Трънският, Велиновският, Билинският и Любашкият манастири – цяло съзвездие от уникални паметници на духовния творчески гений на българите от Пернишкия регион.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhERVUf2RXAmIrdU5NX7ktOrFuv0j6DADo7F7LyrsRKnEc2ZHb1rYHFbEvckjbN58fdJ38xMBRrTCoTde4eofj3xq2008RNGSy_CDXbsqisy8ZPuzQn6ra1rEUWfBD5xl9TXn0eNbbHhPw/s1600/3+-%25D0%259F%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25BA%25D1%258C%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="718" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhERVUf2RXAmIrdU5NX7ktOrFuv0j6DADo7F7LyrsRKnEc2ZHb1rYHFbEvckjbN58fdJ38xMBRrTCoTde4eofj3xq2008RNGSy_CDXbsqisy8ZPuzQn6ra1rEUWfBD5xl9TXn0eNbbHhPw/s320/3+-%25D0%259F%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25BA%25D1%258C%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.jpg" width="241" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Пенкьовски манастир</td></tr>
</tbody></table>
В Трън туристите могат да посетят популярния скален параклис на света Петка и посветената на тази много тачена в Трънския край светица черква, където е един от рядко срещаните образи на св. Терапонтий Софийски. За него се смята, че е бил свещеник в Трън. В Брезник, където според легендата някога е бил легендарният Бреза манастир със седем престола, сега за поклонение са отворени напълно обновеният преди няколко години храм-паметник "Св. Георги", посветен на падналите за Родината български войни, както и черквата "Св. Петка", която е призната за паметник с национално значение, но е и действаща, а дворът й е истински археологически музей. Сред многото артефакти могат да се видят стари каменни кръстове, някои от които с интересна пластика. Вниманието привличат и мраморните плочи, орнаментирани с розети и кипариси, които някога са служили за парапет в съборената след Освобождението джамия. В нея може да се види и изображението на св. Христофор с кучешка глава.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyFobwE5GAm5eaV5Qr6CPWbCC0xuvBqoL59HgKCn1MDu5lkUu83r2qJTNGAcggQxO6F2kBQ1qPbVN0_hfLs63T9fSH4ukHtFZrc-20-7HkYd_LUhJcIfg5-n0K60ENKxM93wxfPbYZnO4/s1600/4-%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="720" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyFobwE5GAm5eaV5Qr6CPWbCC0xuvBqoL59HgKCn1MDu5lkUu83r2qJTNGAcggQxO6F2kBQ1qPbVN0_hfLs63T9fSH4ukHtFZrc-20-7HkYd_LUhJcIfg5-n0K60ENKxM93wxfPbYZnO4/s320/4-%25D0%259B%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25B0+%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25BA%25D0%25B0.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Леворечки манастир</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Сега с благословението на Негово Светейшество българският патриарх и софийски митрополит Неофит понастоящем е в ход програма за ремонт и реставрация на пет от тези манастири – културно-исторически паметници в района. Грижата на Софийска митрополия обаче няма да се ограничи само до физическото възстановяване на свещените обители. Предвидено е всички те да бъдат заселени с монаси и монахини, така че да се възроди богослужението и духовният живот в тях. Там, където е възможно, ще бъдат построени и поддържани сгради за приемане и отсядане на поклоннически групи от страната и чужбина. Около манастирите с помощта на мерките по Програмата за развитие на селските райони 2014-2020 ще бъдат направени екопътеки и маршрути, така че посетителите и туристите да могат да се докоснат и до природните забележителности. <br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy62h0_24Jimhl-uDbJ_4Rwz8CElcjJSuzOk1ijttTSGwhLSiyDoIQkM0B1i_hyoXlRA1bthqK348SMAVd48MHduRQgYpSEga_veWPF0byrvTlxfRbYDG8ceojXzpKMLFw1gU7fJ9C5rw/s1600/5-%25D0%259E%25D0%25B4%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy62h0_24Jimhl-uDbJ_4Rwz8CElcjJSuzOk1ijttTSGwhLSiyDoIQkM0B1i_hyoXlRA1bthqK348SMAVd48MHduRQgYpSEga_veWPF0byrvTlxfRbYDG8ceojXzpKMLFw1gU7fJ9C5rw/s320/5-%25D0%259E%25D0%25B4%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25BA%25D0%25B8+%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2580.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Одранишки манастир</td></tr>
</tbody></table>
Вече значително е подобрена и пътната инфраструктура, но все още в този посока има какво да се прави. Един добър маршрут с добри пътища и възможен за ден е да се посетят манастирите в Земен, селата Смриров дол, Пенкьовци, където обновяването предстои и Лева река, където вече е пред завършване проект за възраждане на обителта. Може да се мине през Трън и Брезник и оттам да се отиде до добилият популярност през последните години Църногорски манастир над село Гигинци. <br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC839rCBHUEqVHPQB_YvwZfBWy4Nk7tCCk_TD8LffqBUQ5IbZO9Czmx72g3eObO9WfdPhR9jTYZpHvknezCAC1_hyQDxeuOwW0POPQPIjtF_IGnbME7W8Utqt_ch7r8iSP46aY1NxcpD0/s1600/%25D0%259A%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B8%25D1%2589%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B5+-+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="847" data-original-width="1205" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC839rCBHUEqVHPQB_YvwZfBWy4Nk7tCCk_TD8LffqBUQ5IbZO9Czmx72g3eObO9WfdPhR9jTYZpHvknezCAC1_hyQDxeuOwW0POPQPIjtF_IGnbME7W8Utqt_ch7r8iSP46aY1NxcpD0/s640/%25D0%259A%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B8%25D1%2589%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B5+-+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B0.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span class="fullpost"> </span></div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-89089078522383830112018-03-14T07:11:00.002+02:002018-04-13T07:40:23.918+03:00Солун - святост на 20 века<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-XUwy84YMJwjujAwyc4l9V11D5U4i-b6L-pjlTTb6Qm_PiKB0PM12sgE3GVFL3ANIxofIFA4cn9FrVfy78EHp5KI0UEFUqaIu17O0T8k1kevdl7QbypV9kVujeBIBPxfSyWI5N51RCw/s1600/11.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1086" data-original-width="1600" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-XUwy84YMJwjujAwyc4l9V11D5U4i-b6L-pjlTTb6Qm_PiKB0PM12sgE3GVFL3ANIxofIFA4cn9FrVfy78EHp5KI0UEFUqaIu17O0T8k1kevdl7QbypV9kVujeBIBPxfSyWI5N51RCw/s320/11.JPG" width="320" /></a></div>
<b><i>Празник на св. Григорий Палама в неговата старопрестолна катедра - сега най-християнският град в света</i></b><br />
<br />
<i>Вече е нещо обичайно като дойде поредица от почивни дни у нас много българи да се отправят към съседна Гърция. Причините са много, а и комшиите са станали пословични с превръщането в туристическа атракция на всяко камъче и керемидка. Не така обаче стоят работите с християнската святост по тези места. Още от османския период българите са ходели на поклонение в Света гора. Сега също мъжете стъпват на светия полуостров, а дамите го обикалят с корабче и ако в пътуването има поклоннически цели обикновено туристите се отбиват в църквата на небесния закрилник на Солун св. Димитър Солунски. Смело може да се каже обаче, че Солун е най-християнския град в света за момента, защото в наше време предлага на посетителите си святост на 20 века.</i><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
В дните на националния празник 3 март тази година към Солун за поклонническо пътуване с благословението на Светейшия български патриарх Неофит се отправи група, организирана от Поклоническо-просветен център "Св. Йоан Рилски" и столични храмове. Все още хората от групата, тръгнала на това пътуване, не са осъзнали цялата благодат, която им се даде само за два дни, защото посетиха свети места и се поклониха на светии от различни епохи.<br />
Дните на пътуването не бяха избрани случайно. С вещото ръководство на водача на групата и изкусен лектор доц. д-р Павел Павлов, преподавател в богословския факултет в София, акцент на пътуването беше празникът на св. Григорий Палама. Този важен за православието светител се чества на 14 ноември, но почит заради важната му роля за православието му се отдава и във втората неделя от Великия пост. Св. Григорий Палама живее и действа през преломния за Балканите ХІV век. През 1347 г., след престой в тъмница заради учението си той е освободен и възведен в сан архиепископ Солунски. Благодарение на неговия авторитет мистичното и аскетично учение на исихазма е възприето от Източната църква. Сега мощите на св. Григорий Палама, прославил се и като подвижник, и като богослов, и като архиерей и като чудотворец се покоят в посветената на него катедрала в Солун.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukW1u1nuKQdxR6QV9ytPcEBZRuu7qROlYpGIPnd_dPnykb9OObf1K6Qyj_TsLzF8kIctoA1_Smmh3a2mCb6xk0URKYfIbwxefTDsXYG5wr9tYucY4LlHYn6x-ENOAwQ8k68oTYd0jXEc/s1600/1-.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukW1u1nuKQdxR6QV9ytPcEBZRuu7qROlYpGIPnd_dPnykb9OObf1K6Qyj_TsLzF8kIctoA1_Smmh3a2mCb6xk0URKYfIbwxefTDsXYG5wr9tYucY4LlHYn6x-ENOAwQ8k68oTYd0jXEc/s320/1-.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Следвайки програмата си, групата от България се стича в този храм в навечерието на празника за предварително обявената вереня. Докато се очаква пристигането на владиката, който ще оглави богослужението, по Божие благоволение всички успяват благоговейно да се поклонят на мощите на светията. Още по пътя в автобуса отец, Христо, съпровождащ поклониците, прочете стиховете в прослава на светителя – акатиста на св. Григорий Палама. "Запомнила съм едно свидетелство на професор архимандрит Павел Стефанов , който в своя проповед за втората неделя от Великия пост споделя колко впечатлен е бил от останалите напълно нетленни мощи на св. Григорий Палама. Тойй обяснява, че редица други мощи, на които се е покланял, били втвърдени, потъмнели или представляват само кости, докато тялото на този светия е запазено толкова свежо, сякаш той е починал преди минути.", споделя жена от групата. Сега мощите са под сребърен похлупак.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPWTSc_Fdj_MO9NsLSREZJWu6WD5RPrKW-vJih5dCXrwBCeiMyygQQ7MtJNK1WDebud9p7Vq7m5q37AmPKwLUsOCoXi7IuJ_-KyKO9RmgmGUkVZh2SBqAwo8JszVRTIsBzJmitMavCv8M/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPWTSc_Fdj_MO9NsLSREZJWu6WD5RPrKW-vJih5dCXrwBCeiMyygQQ7MtJNK1WDebud9p7Vq7m5q37AmPKwLUsOCoXi7IuJ_-KyKO9RmgmGUkVZh2SBqAwo8JszVRTIsBzJmitMavCv8M/s320/3.JPG" width="320" /></a></div>
Времето и спазената програма позволяват разходка и групата решава да се възползва от добрата възможност и да посети още светини наблизо. Градът диша и живее с пълна сила. Времето е великолепно и връхните дрехи вече не пречат, защото е достатъчно топло. Макар и да е привечер температурата е около 18 градуса. На оживени места могат да се чуят улични музиканти. В околните кафенета няма свободни маси на открито. Нашенците се натъкват на сергия с мартеници и това ги развеселява.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkf79AKku1nckjU5A9ZtTurpMPc56R3anOE1sdLMtNFPE9HAIFEeCSuTvl5rdSQMEeCYqNUFeS98u16bj62sVERKhjSpDvPYwwGcjd98jPqXhaDe-DCMpA5zMAC5BFLxYkJNObUtzVV8M/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkf79AKku1nckjU5A9ZtTurpMPc56R3anOE1sdLMtNFPE9HAIFEeCSuTvl5rdSQMEeCYqNUFeS98u16bj62sVERKhjSpDvPYwwGcjd98jPqXhaDe-DCMpA5zMAC5BFLxYkJNObUtzVV8M/s320/2.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Така неусетно стигат до градския манастир на св. Теодора Солунска. Тази светица е живяла през ІХ век. Имала знатен мъж и свои деца, но след смъртта им се замонашва, основава този манастир, живее в него 55 години, за да остане тука во веки. Обителта не е прекъсвала съществуването си и през османския период. Винаги е била женски манастир, но през последните десетилетия е мъжки и служи като обиталище на духовници, които учат богословие в Солун. Има на друго място и свое общежитие за бъдещи богослови, които не са духовници.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9IOczkygDCmmiQabVi5UBElcV7USt40_tdJQWiQwa9v6vHlvyL7C3DSBilqUlsZAM5V5UFxtF97ym6nFz8W_h8A9YIXkl_iYiIzRQDYToNcEiL48KED5XoiDAa0kYfYVthx9BDw91xTw/s1600/4.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9IOczkygDCmmiQabVi5UBElcV7USt40_tdJQWiQwa9v6vHlvyL7C3DSBilqUlsZAM5V5UFxtF97ym6nFz8W_h8A9YIXkl_iYiIzRQDYToNcEiL48KED5XoiDAa0kYfYVthx9BDw91xTw/s320/4.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
В този манастир сега са и мощите на св. Давид Солунски. Пеподобният Давид е живял по времето на император Юстиниан I през VI век като отшелник в пост и молитва. Първоначално се приютил в клоните на едно дърво, което било негов дом в студ и пек в продължение на три години, а после се преместил в скромна келия в безлюден район. Там при него се стичали много ученици, а с Божията помощ се удостоил и с дар да изцелява болните, които дирят помощта му. Доверието и обичта на солунските управници и народ го подтикнали да отпътува за Константинопол, за да разреши техен проблем, свързан с управлението на града и да защити мястото му на първостепенна катедра. Сега в негова чест в Стария град на Солун има издигнат благолепен храм.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC1AmehR_dn6CAdC2xw8jBtlF-Dqy7KnvUB02050_JYqgJERdv4ePc1tHGJthjwVgCjKKZq91CBx0E4zHh8x6CVCCp7KUjxNsJpia_jOR65n7OgIsdmlR8pDGqu6pyh6rYH9mZq1JCWV0/s1600/5.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC1AmehR_dn6CAdC2xw8jBtlF-Dqy7KnvUB02050_JYqgJERdv4ePc1tHGJthjwVgCjKKZq91CBx0E4zHh8x6CVCCp7KUjxNsJpia_jOR65n7OgIsdmlR8pDGqu6pyh6rYH9mZq1JCWV0/s320/5.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Недалеч от манастира на св. Теодора е раннохристиянската базилика "Св. София", където са мощите на св. Василий Изповедник, живял във времето на иконоборството през VIII век и подложен на мъченичество заради съпротивата спрямо иконоборците и православната му вяра. Храмът е бил католическа катедрала, а после и джамия с минаре, част от което е запазена, но иконите и стенописите са отлично запазени. Големият купол, тежките полилеи и позлатата будят възхищение.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EQBMgYbny6wZci76mAIogVOTyyCUvq1NDskKlrG3OePaxM0s_6wfVIl-8K5t3q7_yKRUImtCJEEeTzEm0Wv9j-q6chIbM41okkJs4RFTpWq-D7bLJsHmKJQXunKJkQu-vdcUbmVu7o0/s1600/7.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1021" data-original-width="1600" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EQBMgYbny6wZci76mAIogVOTyyCUvq1NDskKlrG3OePaxM0s_6wfVIl-8K5t3q7_yKRUImtCJEEeTzEm0Wv9j-q6chIbM41okkJs4RFTpWq-D7bLJsHmKJQXunKJkQu-vdcUbmVu7o0/s320/7.JPG" width="320" /></a></div>
На другия ден групата се потопи в празничното богослужение за св. Григорий Палама. Тържествената светата Литургия с отлични митрополитски псалти (певци) се водеше се от двама митрополити - възрастният Антим на Солун и по-младият митрополит Йоан на Лагада, който поемаше по-голямата тежест в службата. В края на богослужението владиката Антим произнесе дълго поучително слово за празника, разяснявайки евангелското четиво, определено за този ден. След това в квартала около храма имаше молитвеното литийно шествие в чест на празника с доста хора, типично по гръцки маниер с военна музика и военни с униформи, с мощите и иконата на светията, качени на открити платформи на военни джипове. Начело на шествието бяха първенците на града, а на една от улиците достолепна възрастна двойка, която явно не е успяла да дойде в храма, прие шествието от балкона си със запалени свещи в ръще. Двамата бяха с официални костюми, дамата с копринена кърпичка с дантели в джоба на сакото, явно се бяха приготвили и очакваха литията под прозорците си, но и хората от улицата възторжено им помахаха.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibaGy1djp3Nk0YyCHVBkpMzrdxBLgQ-qKx-kOnhuuKbnXzM1Ei3g6ka7v5Hrh4AIcshsvFDehlAdlvZ64qYQCV3Et6tu4KRAqESOQFUOny30czBQ6nlrPcmUY9BM7XTv276BdmTgPKstM/s1600/6.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1057" data-original-width="1600" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibaGy1djp3Nk0YyCHVBkpMzrdxBLgQ-qKx-kOnhuuKbnXzM1Ei3g6ka7v5Hrh4AIcshsvFDehlAdlvZ64qYQCV3Et6tu4KRAqESOQFUOny30czBQ6nlrPcmUY9BM7XTv276BdmTgPKstM/s320/6.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
„Ето такива неща трябва да да се възстановят и в София. Ние си останахме във времето на комунизма, когато тия демонстрации бяха забранени, защото се приемаше, че са демонстриране на религиозна принадлежност и се преследваха от закона. Две-три поколения сме свикнали с това и не правим лития с изключение за Възкресение, но има дни, в които задължително се прави литийно шествие. То е особен тип богослужение, в което, метафорично казано, експлозията на празника разрушава стените на храма, излиза и се излива тая благодат, радост и молитвеност , която е част от храмовото пространстранство. Вратите на храма се отварят широко, иконите излизат заедно със светиите и освещават пространството наоколо. Това е благодат Божия за града и за хората, за мястото", коментира след това доц. Павел Павлов. Св. Григории се разходи, заедно с нас в неговата старопрестолна катедра. И ние бяхме част от тази разходка негова разходка из града Солун, допълни той и отново припомни, че на своите гости Солун предлага святост през 20 века като се започне от св. Апостол Павел, от първите проповедници, от първите последователи на апостолите, мъчениците от първите векове. И всъщност само за два дни българската група успя да се потопи в тази благодат. Не е случайно твърдението, че Солун е най-християнския град в момента в света и има приемственост във вековете, която на много малко места може да се наблюдава. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPF2vp1fHiSKwoc8LBiofbdYgLYBEZWhxROV-kOFmCa6xD1wpQr-z9T6ithXU-yLwqhrqRrpjak27uAZMUoZHfFF6taW-DmJsOIUYqNy0gWGhSMDcMVvRXKhapKSvxxmF8T8a-MwKQOlI/s1600/8.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPF2vp1fHiSKwoc8LBiofbdYgLYBEZWhxROV-kOFmCa6xD1wpQr-z9T6ithXU-yLwqhrqRrpjak27uAZMUoZHfFF6taW-DmJsOIUYqNy0gWGhSMDcMVvRXKhapKSvxxmF8T8a-MwKQOlI/s320/8.JPG" width="320" /></a></div>
Преди да стигне в Солун групата посещава <b>манастира "Св. Йоан Предтеча" в село Акритохори</b>, близо до българската граница. Манастирът е женски, метох на свещения светогорски манастир Ксенофонт. Сестрите са не просто гостоприемни, но и гостолюбиви. Черпят по чаша "гръцко" кафе, вода, локум и постни сладки. Някои от тях учат български заради многото поклонници от България, които ги посещават. За тях има и добре уреден манастирски магазин, където се продават икони, книги, броеници, кадилници и свещници, но и плетени бебешки дрешки и терлици.<br />
Манастирът е открит през 1981 година, но внушителният храм е изцяло във византийски стил с мраморен иконостас и с изображения на светците върху него в цял ръст. Близо до входа е поставено копие на чудотворната икона „Пресвета Богородица Геронтиса“ („Старица“), чийто оригинал е в светогорския манастир „Пантократор“. Това е едно от малкото изображения на Божията майка без Богомладенеца на ръце, ефирно бяло и благодатно и групата от България се покланя на тази светиня.<br />
Малко над манастира има удобна площадка, от която се разкрива поглед към езерото Керкини или както е българското му име Бутковско - по името на някогашното село Бутково. Това езеро е известно с богатата си флора и фауна и е едно от най-добри места за наблюдение на птици в Европа.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4UsJ-_47FtxGFIdIAgEvO5nz8_H0hjOPvgQO8PRmbDgutzOq4eH0TwiK6e8Du0pIpx9F-R_0EFBeMBa7c0xbZbbHovBlV0VpKNvT0suSDKhUuFG4suOYwVtospYnbQ8tr57XVvMQ8ck/s1600/9.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1049" data-original-width="1600" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4UsJ-_47FtxGFIdIAgEvO5nz8_H0hjOPvgQO8PRmbDgutzOq4eH0TwiK6e8Du0pIpx9F-R_0EFBeMBa7c0xbZbbHovBlV0VpKNvT0suSDKhUuFG4suOYwVtospYnbQ8tr57XVvMQ8ck/s320/9.JPG" width="320" /></a></div>
Следващият обект в поклоническата програма е<b> селото Суроти.</b> То е на около 20 км след Солун по посока на Халкидики и малко над него е <b>манастирът „Св. Йоан Богослов”.</b> А там се намира <b>гробът на преподобния Паисий Светогорец</b>, канонизиран за светец от Вселенската патриаршия през януари 2015 г. Старецът Паисий беше почитан като светец и приживе. Този светия от ХХ век с молитвите си е призовал божията милост за мнозина, които свидетелстват за станалите с тях чудеса с негова помощ. Пред Господа се представя през 1994 г., но преди това е предсказал редица събития, които се случват и до днес. От години на гроба му ходят на поклонение хиляди православни християни, заради благодатта, която струи на това място и надеждата да имаме молитвите на преподобния старец. "Веднъж в тежък момент ми попадна иконка на св. Паисий Светогорец, реших, че това не е случайно и се помолих горещо за застъпничеството му. Трябва да ме е чул, защото проблемът ми бързо след това се реши, а аз и до днес му благодяра и моля Бога да ми даде да се вслушвам по-често в неговия верен на Господа глас", споделя жена от групата. За някои от дамите, предпочели за пътуването да се облекат в панталони, това се оказва проблем, защото сестрите искат долната част на тялото на жените да е покрита и това е въпрос на уважение. Ако и да не са с покрити глави, което е завет на светите отци, то е добре поне на такива свети места жените да са с поли, а не с мъжки дрехи.<br />
В събота гробът на св Паисий Светогорец е достъпен само до 15 часа, но българската група има благоволението да се побере в това време, да не завари там обичайната дълга опашка от поклоници и да успее да се поклони на гроба на един от най-новите светии и на мощите на неговия духовен старец св. Арсений Кападокийски, които се покоят в храма на манастира.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2TPV3__v71jJjoFQF9-G-0hMOXpmM9v90DWhaXudwBIhlh7eTvWIrlbzA755rZkkKvnwAu5Yd0yXB3jBGijpOSXLmPai9gZH83gc7qnNfV_z5FHJmrKG1efqnoZ80Sr1lFj47v9SbHtc/s1600/10.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2TPV3__v71jJjoFQF9-G-0hMOXpmM9v90DWhaXudwBIhlh7eTvWIrlbzA755rZkkKvnwAu5Yd0yXB3jBGijpOSXLmPai9gZH83gc7qnNfV_z5FHJmrKG1efqnoZ80Sr1lFj47v9SbHtc/s320/10.JPG" width="320" /></a></div>
След благодатната служба в памет на св. Григорий Палама и молитвената лития българската поклоническа група има малко свободно време за разходка из слънчевия Солун. След това няма как на изпроводяк да не се поклони на св. Димитър Солонски в неговия храм, но после има една приятна изненада. Програмата позволява отклонение от обратния път към България. Идеята идва от докторантът по богословие в Солун Александър, който радушно се съгласява да съпроводи поклониците от България до селото Оса, което като било населено предимно с българи преди стотина години се казвало <b>Висока</b>. Това село също се оказва обект на поклонически туризъм. То е малко встрани от обратния път към България и до него се стига през по-големия град Лангадас. Там християните могат да се поклонят на <b>света Кирана </b>Солунска и на св. Ангелина или както гърците се изразяват св. Акилина или Агилина. Те са девойки, живели през 18 век и преживели мъченическа смърт заради вярата. За св. Кирана се знае повече. Тя е родена в селото и на мястото на родната й къща има издигната черква. Като момиче била харесана от османлия, който я поискал за жена, тя отказала и затова била подложена на мъченическа смърт и изгорена. По чудодеен начин мощите й били открити в гроб в олтара на старата черква на селото. Близо до олтара, но извън черквата била погребана и другата светица. Памет за това имало, а и знак свише, защото там, където бил гробът в църковния двор сняг не се задържал колкото и дълбока да била покривката наоколо. Сега селото е обект за поклонически посещения, а и все още има какво да се изследва, и това си е повод за ново поклонение на това място, в Солун и в съседна Гърция и нейните духовни чудеса. <br />
<br />
<br />
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-133468685018785215.post-14202585948427596072018-02-20T11:41:00.001+02:002018-04-13T07:40:00.316+03:00Свети Тодор кон подковава - Тодоровден в Драгичево<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibiShfeeY4aXirKSdUthONpm6hT-lVvsE7vxEKo98a5L5TXa-C4KQ9RaDPokcHoSJ-3GVfDOTnYydu5xMQSBgr6BGWoOQx1F55Xoz4TU3GJLZVWBElfpJIq6Me1PbK67dz4C3WPcIwHig/s1600/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D1%2581%25D1%258A%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibiShfeeY4aXirKSdUthONpm6hT-lVvsE7vxEKo98a5L5TXa-C4KQ9RaDPokcHoSJ-3GVfDOTnYydu5xMQSBgr6BGWoOQx1F55Xoz4TU3GJLZVWBElfpJIq6Me1PbK67dz4C3WPcIwHig/s320/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25BD%25D0%25B8+%25D1%2581%25D1%258A%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F.JPG" width="320" /></a></div>
<i><b>Кушия на Конски Великден събра коне и возила с много конски сили в пернишкото село Драгичево</b></i><br />
<br />
Свети Тодор кон подковава, сестра Яна клинци му подава – така се пее в стара народна песен, останала в паметта на хората от незнайни времена. Не се помни от кога точно в съботата след Поклади, както в Пернишко се вика на празника Сирни Заговезни, Църквата почита св. Тодор. Хората тачат светията Теодор Тирон с това име и знаят приказките как тъкмо на тоя ден обиколил на бял кон нивята да види как са посевите, после свалил от гърба си девет кожуха, забил копието си в земята и тръгнал да моли Бога да праща лятото. Не се помни и отколе на тоя ден българинът почита конете и затова е кръстен Конски Великден.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6M91B0OCDOydNbxJbMAuxXXXrQ9moHT3E8JmyuEZmrK8DnixWHf2xsT1IdYRoXnhuw7bxOsAzhf5Ec5BH4NJTMYnbYmdumBhqZJRLVumj6Tiig-qiv8uwSGl3lnFI6LVcG2FamXkYKU/s1600/%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2580+%25D0%25A2%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6M91B0OCDOydNbxJbMAuxXXXrQ9moHT3E8JmyuEZmrK8DnixWHf2xsT1IdYRoXnhuw7bxOsAzhf5Ec5BH4NJTMYnbYmdumBhqZJRLVumj6Tiig-qiv8uwSGl3lnFI6LVcG2FamXkYKU/s320/%25D1%2581%25D0%25B2.+%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%2580+%25D0%25A2%25D0%25B8%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25BD.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
И макар да е забравено, как според житието на св. Теодор Тирон той избавил новохристияните от грозящата ги опасност в края на първата седмица от 40-дневния пасхален пост да хапнат осквернена храна, народната традиция да се празнува с конски надбягвания и осветено жито е жива.<br />
<br />
Така е и в пернишкото село Драгичево. Тази година на Тодоров ден там се събраха стопани на коне и на конни бази от района. Организаторите на празника от местното читалище и кметството се бяха погрижили първо да има весела част, затова отрано на площада пред сградата на читалището се събраха както хората с коне, така и много публика.<br />
Думата си взе ДанчоТачков и със завидна последователност изреди имената на всички спонсори, допринесли с дарения празникът да се случи, като след всяко име старателно добавяше прозвището, с което хората го знаят.<br />
И кметът на селото Виктор Виктор поздрави събралия се народ и обяви регламента и осигурения от кметството награден фонд за предстоящите конни надбягвания, а после самодейците от читалището поднесоха фолклорен поздрав. Читалищната секретарка Люси се беше постарала с разказче за празника, но като че най-много внимание събра възрастният гайдар Стоян Таков. И докато самодейците представяха майсторството си, дребни дечица позираха пред телефоните на майките покачени на кон.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVuAJGEKfPKqe3cNGMO_2NhEf4S2CNQuqXhRCyRyM3cKSwhq1zYGimPPjglgkF8Zu-kXJbkc2C3_6yNjwsfe0cOM6f6yp9R911qQGIrKU3ujMaV9vdS2j9DqvnKXfuc5rYzsYjTUG7uGc/s1600/%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D1%2581+%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVuAJGEKfPKqe3cNGMO_2NhEf4S2CNQuqXhRCyRyM3cKSwhq1zYGimPPjglgkF8Zu-kXJbkc2C3_6yNjwsfe0cOM6f6yp9R911qQGIrKU3ujMaV9vdS2j9DqvnKXfuc5rYzsYjTUG7uGc/s320/%25D1%2581%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D1%2581+%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B8.jpg" width="320" /></a></div>
Най-много кандидати за снимка имаше около две годишното пони Аликс, а като питаха собственика му колко е голямо, той казваше – един и двайсет.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8tji6eu9kJEScRD8gx-hRrcssfslQixOsjHS16qvrSJBWij7UjJFi83WBnLcLm_uC8fujsUKnQcCcQAJ9DMMf1WGYpnU5pFwviXKMB0np2ypXJhDq2qIAInED0IInx4zAs8q-LXhldw/s1600/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%2597%25D0%25B2%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B4%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8tji6eu9kJEScRD8gx-hRrcssfslQixOsjHS16qvrSJBWij7UjJFi83WBnLcLm_uC8fujsUKnQcCcQAJ9DMMf1WGYpnU5pFwviXKMB0np2ypXJhDq2qIAInED0IInx4zAs8q-LXhldw/s320/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%2597%25D0%25B2%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B4%25D0%25B0.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Буйна се оказа кобилата Звезда, която сякаш беше най-нагиздена, защото по сресаната й опашка имаше няколко реда лъскави панделки. На конете у яслите съм правен, обяснява любовта си нейния стопанин Иван Кирилов. Имал и крава, но гледал кобилката за удоволствие. Освен да тегли саморъчно сглобената му двуколка, понякога той я и яздел, но сега не правел това, защото скоро Звезда ще има конче. Около 20 са конете, които хората в Драгичево отглеждат. Най-много са на семейството на Йордан Асенов. Някои ползвал за работа, но грижата им за тях било негово хоби и заедно със съпругата му Миглена са сред основните организатори на предстоящите надбягвания. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMO2xGQvM3JWmzU8caJu8bo9IQahhjq4QlOMKA-UOz0GWYaPRUDYVKrcGhZca6PzlwxKbPg1lZfIVeEIW39X7okpmMTMXrZJXSmu1SUIl9AYsXQc7B2imnFd9cQYiTLJ-YR8g60F9zFqc/s1600/%25D0%259E%25D1%2582.+%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25BE%25D1%258F%25D0%25BD+%25D0%25B1%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B2%25D1%258F.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMO2xGQvM3JWmzU8caJu8bo9IQahhjq4QlOMKA-UOz0GWYaPRUDYVKrcGhZca6PzlwxKbPg1lZfIVeEIW39X7okpmMTMXrZJXSmu1SUIl9AYsXQc7B2imnFd9cQYiTLJ-YR8g60F9zFqc/s320/%25D0%259E%25D1%2582.+%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25BE%25D1%258F%25D0%25BD+%25D0%25B1%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B2%25D1%258F.JPG" width="320" /></a></div>
След концерта целият народ се отправя към черквата. Най-напред са ездачите и впрегнатите в каручки коне. По пътя ги изпреварват тези, които са предпочели возила с десетки конски сили, но те почтително паркират по-далече от храма, за да може в черковния двор да се съберат всички коне и техните стопани. Налага се малко да се изчака, защото след празничната богослужба за свети Теодор Тирон пред отец Стоян са се събрали много хора за изповед и причастие, защото старателно са постили в първата седмица от Великденския пост и искат да спазят правилото да се пречестят на Тодоровден. После отчето тръгва от кон на кон, благославя и ръси със светена вода както животните, така и стопаните им. За всеки от тях Люси от читалището е приготвила зелена китка и чупи залък от обредната погача, която според обичая е омесена от невеста.<br />
Така е било едно време – мъжете, ама само задомените, които имат свое стопанство, излизали рано сутрин и сресвали конете, а после им слагали украса от пискюли, мъниста и панделки и ги водели на водопой. Жените пък месели питки – някои под форма на кон или като подкова и с тях захранвали кончетата.<br />
В Пернишко за Тодорица има още един обичай – преди празника да се ритат за плодовитост невестите. От вечерта в петък жената, която е станала снаха през изминалата година, заедно със свекървата отивала в черква. Носели питки и царевца и с тях свекървите влизали вътре, а невестите чакали вън. После на път към къщи макар и накипрена в невестинската си премяна младата снаха отнасяла много ритници, а пък за най-хубавата от задомените през през последната година казвали, че е „ритнала” другите. Такива работи в Драгичево не се случиха, нито момите си бяха мили косите призори, за да са здрави като конска опашка, нито майките бяха къпали дечицата преди да е изгряло слънцето, за да са здрави, нямаше и питка като подкова, но затова пък имаше истински подкови.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn92nfldgVM23pZhHklqcLGKDMbAC73f84-IYTDwdKeKtzU_jIfwelmjGHUwyAgKa9QR34uyT_7SBMGbDpg2TETar0JbPZOByT9b9jtKQd-a3OWxZ6eM5ewBQ5NO9-17z04yJSHzOEfSw/s1600/%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B1%25D0%25B0%25D0%25B9+%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B3%25D0%25B5%25D0%25BB.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn92nfldgVM23pZhHklqcLGKDMbAC73f84-IYTDwdKeKtzU_jIfwelmjGHUwyAgKa9QR34uyT_7SBMGbDpg2TETar0JbPZOByT9b9jtKQd-a3OWxZ6eM5ewBQ5NO9-17z04yJSHzOEfSw/s320/%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5+%25D0%25BD%25D0%25B0+%25D0%25B1%25D0%25B0%25D0%25B9+%25D0%25A0%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B3%25D0%25B5%25D0%25BB.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSoI6mTZhEjU3U1IQPRUfYNaN-TmYrmc-UG3E-8bOD5wMjwBOhmQYSCa5WNfK9gk_ttG4RQrwkrf9INqpkk0QwPyIJVOOeO3RtBq2VzujRgTfLvnvJW56FvDLroHkjMWQehUDYJY2z-dY/s1600/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259C%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%25B8+%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%25BE%25D1%2582+%25D0%2593%25D0%25BE%25D0%25BB%25D1%2584.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSoI6mTZhEjU3U1IQPRUfYNaN-TmYrmc-UG3E-8bOD5wMjwBOhmQYSCa5WNfK9gk_ttG4RQrwkrf9INqpkk0QwPyIJVOOeO3RtBq2VzujRgTfLvnvJW56FvDLroHkjMWQehUDYJY2z-dY/s320/%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%259C%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%25B8+%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25BA%25D0%25B0+%25D0%25BE%25D1%2582+%25D0%2593%25D0%25BE%25D0%25BB%25D1%2584.jpg" width="320" /></a>Носеше ги майсторът ковач Рангел от съседното село Рударци. Конят му – накипрен, а на каруцата – чисто нов български трибагреник. Един ми вика, като спра да ги правя да му дам матрицата, смее се майсторът и се чуди как може да искаш да правиш подкови, пък да не знаеш, че те се правят под чука. Така е с модерните хора – кобилката Мая на младия Велизар от Драгичево теглеше платформа със седалка от Голф, например.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4hSngqRdv1cMF9viAMlFy_eNO9cbwgYRYS2H_FPXK3qqvGmIMhvAzKwOAnGiaUh9dqYBpwlPz4dTIKRqFjVSvbH4hmKLHNa_64ET9Qm1n_qAB9NdSLZ50n9q4yl9XfHKZ4av2KWG_GKA/s1600/8-%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F%25D1%2582+%25D0%2592%25D0%25B8%25D0%25BA%25D1%2582%25D0%25BE%25D1%2580+%25D1%2581+%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD+%25D0%259B%25D0%25B0%25D0%25B7%25D1%2583%25D1%2580.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4hSngqRdv1cMF9viAMlFy_eNO9cbwgYRYS2H_FPXK3qqvGmIMhvAzKwOAnGiaUh9dqYBpwlPz4dTIKRqFjVSvbH4hmKLHNa_64ET9Qm1n_qAB9NdSLZ50n9q4yl9XfHKZ4av2KWG_GKA/s320/8-%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4%25D0%25B8%25D1%2588%25D0%25BD%25D0%25B8%25D1%258F%25D1%2582+%25D0%2592%25D0%25B8%25D0%25BA%25D1%2582%25D0%25BE%25D1%2580+%25D1%2581+%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD+%25D0%259B%25D0%25B0%25D0%25B7%25D1%2583%25D1%2580.JPG" width="320" /></a></div>
Погледите събра 8-годишният Виктор с коня Лазур. Той беше най-малкия жокей, приготвил се да участва в кушията. Детето яздело от три години, но това щяло да му е първо състезание, доверява развълнуваната му майка. Виктор представлява конен клуб на името на св. Иван Рилски във Владая, където отглеждат любимеца му. Лазур си е мой, пояснява обаче дете и казва, че кончето му казвало „Обичам те”. Ти на него му казваш, така ли? - уточнява непознат, но Виктор се обръща и отсича, че това на него му го казва Лазур.<br />
<br />
След благаславянето пред храма цялата процесия се отправя към местността „Старо село”. Сред поляните се виждат останки от зидове сигурно някога там е била махала от Драгичево. Ако и да са пости търговците са опънали сергии с кебапчета. По високоговорител гърми „Бяла роза”. Мераклиите да се състезават не са много. Най-развълнуван разбира се е Виктор, а още повече неговата майка. В надпреварата по теглене на шейна имаше най-много участници, но никой не питаше кой е победител. Важното беше, че празникът стана.<br />
<br />
Дойдоха даже официални гости в лицето на кмета на Перник Вяра Церовска и областният управител Александър Александров. Тюх обаче ги представиха без прякори, както беше със спонсорите, но пожелаха и догодина да помогнат финансово за празника. А един от чистокръвните коне гордо махаше на опашката си панделка от трикольор. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9B5nQhyANs7xW9kLJHyQEZ5KV0x-Kl71GB0QVmwFxiPCPmwhw06oTOzlR2O_4Y4kERX4hgr2i2FIGAx3nQQfQNYNmlnFzLyrUxs-Sb-4sYolgXQFSZ8jZQ0IV3bOYbedIuvJYXswOUdc/s1600/%25D0%25BA%25D1%2583%25D1%2588%25D0%25B8%25D1%258F+%25D0%25B2+%25D0%2594%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B8%25D1%2587%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25BE-%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%2597%25D0%25B2%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B4%25D0%25B0.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1054" data-original-width="1600" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9B5nQhyANs7xW9kLJHyQEZ5KV0x-Kl71GB0QVmwFxiPCPmwhw06oTOzlR2O_4Y4kERX4hgr2i2FIGAx3nQQfQNYNmlnFzLyrUxs-Sb-4sYolgXQFSZ8jZQ0IV3bOYbedIuvJYXswOUdc/s640/%25D0%25BA%25D1%2583%25D1%2588%25D0%25B8%25D1%258F+%25D0%25B2+%25D0%2594%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B8%25D1%2587%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25BE-%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25B8%25D0%25BB%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0+%25D0%2597%25D0%25B2%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25B4%25D0%25B0.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #2f2f2f; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14px;">19.03.2016 - <a href="http://paper.standartnews.com/bg/article.php?article=248015">Стандарт</a></span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fullpost"> </span></div>
</div>
rumi borisovahttp://www.blogger.com/profile/15728873845475292758noreply@blogger.com0